《熙德》正劇論

張玉彪

摘要：《熙德》以嚴(yán)肅的創(chuàng)作細(xì)致地表現(xiàn)了唐羅狄克與施曼娜復(fù)雜豐富的情感和性格，完滿地展現(xiàn)了他們的命運(yùn)結(jié)局，符合正劇嚴(yán)肅、有悲有喜、悲喜交集的特性。所以它是一部正劇。

關(guān)鍵詞：正??；特征；情節(jié)；嚴(yán)肅

《熙德》這部作品在傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論中是悲劇。如若是悲劇，那么它的著眼點(diǎn)或者結(jié)局就必定在一個(gè)“悲”字。這可以從對(duì)悲劇定義中來(lái)理解。車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“悲劇是人的偉大的痛苦或偉大人物的滅亡”。魯迅說(shuō)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”?！段膶W(xué)原理》中闡述“悲劇是描寫主人公‘苦難和‘不幸事件而引發(fā)讀者同情和憐憫的文學(xué)樣式?！边@些對(duì)悲劇的闡述都體現(xiàn)出了“悲”字在悲劇中的分量，說(shuō)明了悲劇的本質(zhì)特征是“悲”，它不僅強(qiáng)調(diào)了悲劇過(guò)程的嚴(yán)肅性，也強(qiáng)調(diào)了悲劇結(jié)局的“悲”性，這個(gè)結(jié)局是情節(jié)發(fā)展順序所逆轉(zhuǎn)不了的。

傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論之所以認(rèn)為《熙德》是悲劇，主要是依據(jù)亞里士多德關(guān)于悲劇的闡釋來(lái)定性的。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)：“悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅的、完整的、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的摹仿；它的媒介是語(yǔ)言，具有各種悅耳之音，分別在劇的各部分使用；摹仿方式是借人的動(dòng)作來(lái)表達(dá)，而不是采用敘事手法，借引起憐憫和同情來(lái)使這種感情得到陶冶。”他認(rèn)為悲劇不著意于“悲”，而著意于“嚴(yán)肅”。既然是著意于嚴(yán)肅，那為什么不把《熙德》評(píng)論為嚴(yán)肅劇呢？何況《熙德》是大團(tuán)圓結(jié)局，從這個(gè)層面上講，如果把《熙德》評(píng)為嚴(yán)肅劇那它也就成了正劇。

也有評(píng)論認(rèn)為，《熙德》是喜劇，因?yàn)樗慕Y(jié)局是大團(tuán)圓，主人公施曼娜和唐羅狄克最終幸福相愛(ài)相守了。這是值得爭(zhēng)論的，《文學(xué)原理》定義說(shuō)“喜劇是用夸張的手法描寫社會(huì)中的喜劇性事件和人物的戲劇樣式”。而《熙德》所描寫的不是喜劇性事件和人物，它所寫的是一個(gè)嚴(yán)肅性的事件，它的結(jié)局又是正常人所希望的那樣的結(jié)局。所以，從《熙德》所描寫的故事過(guò)程和它的結(jié)局來(lái)看，不能片面的把它定性為悲劇或喜劇，它應(yīng)該屬于正劇。

正劇又叫悲喜劇或者嚴(yán)肅劇，它有悲有喜，悲喜交集，主人公可以是蕓蕓眾生，也可以是帝王將相，不受限制。而《熙德》的情節(jié)、人物及其情感正是如此。這里試作簡(jiǎn)單的陳述?！段醯隆穭≈刑屏_狄克與施曼娜深情相愛(ài)，但雙方父親因?yàn)椤疤訋煾怠边@個(gè)職務(wù)和榮譽(yù)發(fā)生了沖突，唐羅狄克的父親在這次沖突中受到了侮辱，并把復(fù)仇的希望寄托在兒子身上。為了名譽(yù)和父親，唐羅狄克在幾經(jīng)糾結(jié)之后，毅然放棄了情人和愛(ài)情，殺死了自己情人施曼娜的父親，成為了自己情人的殺父仇人。同樣是為了父親和榮譽(yù)，施曼娜在悲痛之后，也選擇了為父報(bào)仇，誓言“我要保全我的榮譽(yù)，也要解除我的苦惱，控訴他，置他于死地，然后我也隨他同歸于盡。” 兩人因此都陷入了極度的失望與痛苦中。

如果這個(gè)故事就到此為止，那它確實(shí)是一個(gè)悲劇?？墒?，故事并沒(méi)有結(jié)束。就在唐羅狄克和施曼娜無(wú)比矛盾和痛苦時(shí)，外敵摩爾人要乘黑夜和潮水來(lái)偷襲他們的城市，朝廷和百姓都處于混亂之中。唐羅狄克在這時(shí)挺身而出，帶領(lǐng)卡斯第開(kāi)王國(guó)打退了敵人的進(jìn)攻，保衛(wèi)了國(guó)土，用英勇的行為換來(lái)了勝利，也因此受到了受到全城百姓的稱贊和擁戴，得到了國(guó)王的赦免，連公主來(lái)都為他向施曼娜勸解求情，雖然施曼娜仍然愛(ài)著他，但復(fù)仇的決心讓他們最終選擇了決斗。在最后時(shí)刻，施曼娜知道了唐羅狄克已決心為她去死，她也意識(shí)到了自己到底有多愛(ài)唐羅狄克。她向唐羅狄克坦白地心聲：“那么，假如萬(wàn)一我還愛(ài)你，親愛(ài)的唐羅狄克，為了把我從唐桑士手里救出來(lái)，你現(xiàn)在總該可以抵抗了吧！如果你覺(jué)得你的心還鐘情于我，在這個(gè)以我為獎(jiǎng)賞的決斗里，你只準(zhǔn)勝不許?。　睘榱藧?ài)情，心如死灰的唐羅狄克重新振作起來(lái)，贏得了決斗的勝利。于是苦盡甘來(lái)，在國(guó)王和公主的幫助下，唐羅狄克和施曼娜的的愛(ài)情終于得到了圓滿的結(jié)局。他們這圓滿的結(jié)局并不是以放棄復(fù)仇為代價(jià)，而是各自都盡到了義務(wù)和責(zé)任。而且在他們所經(jīng)歷的矛盾和痛苦之中，他們的愛(ài)情經(jīng)受了考驗(yàn)，并變得越來(lái)越濃烈。最終他們不僅都盡到了作為子女的義務(wù)和責(zé)任，也贏得了鐘情的愛(ài)人和所有人的羨慕和尊敬。

從這大致的情節(jié)中。不難看出，《熙德》的情節(jié)確實(shí)嚴(yán)肅，但這情節(jié)并不是“人的偉大的痛苦或偉大人物的滅亡”，它有痛苦，但這痛苦最終得以解脫；它有滅亡，但不是偉大人物（也即主人公）的滅亡，那滅亡的人只是一個(gè)故事情節(jié)的開(kāi)端。而且，它更沒(méi)有“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，而是把有價(jià)值的東西通過(guò)嚴(yán)肅的故事情節(jié)展現(xiàn)給讀者，讓讀者明白：仇恨固然可以讓人怒發(fā)沖冠，但仇恨消失之后卻只有無(wú)盡的痛苦和無(wú)法言說(shuō)的悲哀；愛(ài)，特別是真愛(ài)永遠(yuǎn)都比仇恨持久和濃烈，它是人性最崇高最善良的一面，它比仇恨有生命力，也只有它才能給人帶來(lái)精神上的慰藉。所以，無(wú)論從情節(jié)、人物或者這部戲劇本身給讀者的感受和啟發(fā)，《熙德》都不能算是一部悲劇。而且這部劇的情節(jié)從頭到尾都是嚴(yán)肅的，都是用寫實(shí)的筆調(diào)創(chuàng)作的，這部劇中也沒(méi)有戲劇性的事件和人物，更不像喜劇那樣用“夸張的手法描寫社會(huì)中的喜劇性事件和人物”。也不是“將那些無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”。所以也不能說(shuō)《熙德》是喜劇。

從更廣更深的角度來(lái)看待，《熙德》展現(xiàn)了唐羅狄克與施曼娜的日常生活和他們命運(yùn)結(jié)局的完滿，細(xì)致地表現(xiàn)了他們復(fù)雜豐富的情感和性格，并以情動(dòng)人，感染熏陶了讀者。它符合正劇嚴(yán)肅、有悲有喜、悲喜交集的特性。既然如是，《熙德》就只能是正劇了。

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