語(yǔ)文課堂需要一種“靜”界

楊旭

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中，為了營(yíng)造思維活躍、氣氛熱鬧的場(chǎng)面，需要課堂出現(xiàn)一種靈敏的靜的氣氛。靜“場(chǎng)”——還學(xué)生一個(gè)品味的空間；靜寫——給學(xué)生一個(gè)涵詠的時(shí)間；靜思——給學(xué)生一個(gè)內(nèi)化的休止符。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂 靜“場(chǎng)” 靜思 靜寫

在語(yǔ)文教學(xué)中，為了營(yíng)造思維活躍、氣氛熱鬧的場(chǎng)面，需要課堂出現(xiàn)一種靈敏的靜的氣氛，宋代理學(xué)大師陸九淵說(shuō)：“讀書切忌在慌忙，涵詠功夫興味長(zhǎng)。”所以，語(yǔ)文課堂追求一種“靜場(chǎng)”“靜思”“靜寫”讓動(dòng)靜相宜才能真正的產(chǎn)生獨(dú)特見(jiàn)解，閃現(xiàn)靈性的火花，這樣的語(yǔ)文課才是真正的好課！

一、靜“場(chǎng)”——還學(xué)生一個(gè)品味的空間

所謂的“場(chǎng)”，就是給學(xué)生營(yíng)造的一種氛圍，一種學(xué)習(xí)環(huán)境。那種豐富多彩的媒體課件讓人目不暇接，曲風(fēng)不一的背景音樂(lè)此起彼伏，熱鬧活潑的表演層出不窮……學(xué)生靜心學(xué)習(xí)課文中語(yǔ)言的時(shí)間嚴(yán)重缺失，視覺(jué)疲勞、聽(tīng)覺(jué)疲勞、身體疲勞的他們能學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)思索嗎？教師自己苦心設(shè)計(jì)的情景對(duì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文已經(jīng)形成了干擾。我們要拋棄浮躁，營(yíng)造靜靜的讀書“場(chǎng)”。

一位老師在上《秋天的懷念》的課堂上《愛(ài)的奉獻(xiàn)》樂(lè)曲一直在回蕩，委婉起伏的樂(lè)曲為教室籠罩了嚴(yán)肅的氣氛。本以為老師會(huì)停下音樂(lè)讀進(jìn)文本，讀懂石鐵生和他的母親?？墒墙處煕](méi)有中止音樂(lè)，反將音樂(lè)聲音開(kāi)的更響，學(xué)生在有些過(guò)于喧鬧的音樂(lè)中聽(tīng)辨老師的要求，吃力的朗讀課文，但是他們的聲音還是被音樂(lè)壓住。再看看一些注意力不太容易集中的學(xué)生索性不聽(tīng)課了，嘴里哼著《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。教師本想用音樂(lè)渲染氣氛，調(diào)動(dòng)情感，但沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。有些課堂，學(xué)生熱情肆意的舉手發(fā)言，表面上看，課堂里一片主動(dòng)參與，積極探索的氣氛，可是冷靜觀察，確又不然。你瞧，舉手學(xué)生無(wú)視他人發(fā)言，只顧舉手示意老師要求自己發(fā)言的人大有所在，再看不斷的打斷別人發(fā)言者有之，時(shí)時(shí)以否定的語(yǔ)言打擾別人發(fā)言者有之。上述現(xiàn)象在當(dāng)今語(yǔ)文課堂上屢見(jiàn)不鮮，缺乏的就是寧?kù)o的場(chǎng)，熱熱鬧鬧的背后總是讓人感到許多浮躁。

古人說(shuō)：“定能生慧?！边@兒的“定”是一種“氣定神閑”的安寧，是一種“超然物外”的靜默?？梢?jiàn)，“靜”是人定心思考的必要因素，新課改之后的課堂呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)-詩(shī)意的課堂中教師才情涌動(dòng)；自主的課堂上學(xué)生踴躍積極；立體化的課堂里，多媒體的應(yīng)用接連而起，與此同時(shí)我們不要忘了給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)靜的“場(chǎng)”真正讓學(xué)生走進(jìn)文本。

二、靜思——給學(xué)生一個(gè)涵詠的時(shí)間

很多課堂，老師們?yōu)榱俗非蟆耙皇て鹎永恕钡男Ч?，表現(xiàn)所謂的合作探究的教學(xué)理念，便道出“下面開(kāi)始交流“，或者問(wèn)題一提完，不到幾秒鐘就問(wèn)：“誰(shuí)想出來(lái)了？”，“哪個(gè)先大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解？”學(xué)生似乎一瞬間就活躍起來(lái)了，這是老師片面追求形式上的張揚(yáng)與作秀。殊不知，學(xué)生沒(méi)加思考，信口開(kāi)河，這樣對(duì)話的質(zhì)量，不是深入文本中所道出的然而有隔靴搔癢之嫌。不如使用這樣的教學(xué)用語(yǔ)：“請(qǐng)同學(xué)們先獨(dú)立思考一下”，“大家靜靜的想一想”等，我們認(rèn)為真實(shí)的語(yǔ)文課堂，真實(shí)的自主學(xué)習(xí)，應(yīng)該對(duì)學(xué)生留足獨(dú)立思考的時(shí)空，因?yàn)橐寣W(xué)生學(xué)有收獲，能自主認(rèn)知，自主發(fā)現(xiàn)，自主建構(gòu)，就得有一個(gè)靜思的時(shí)空。

學(xué)生思維暫時(shí)的“剎車”絕不是思維的枯死，恰是為思維活躍的高潮做鋪墊，當(dāng)學(xué)生“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，教師在相機(jī)點(diǎn)撥引發(fā)學(xué)生思考議論，就會(huì)煥發(fā)“柳暗花明又一村”的意境。讓學(xué)生凝神靜思，教師再發(fā)揮“助產(chǎn)婆”的作用，就是先讓思想在學(xué)生腦袋中產(chǎn)生出來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)決不能以緊鑼密鼓的快速討論，旋即點(diǎn)撥的速成代替“思想”的產(chǎn)生。自然如果教師能適時(shí)的說(shuō)“請(qǐng)大家獨(dú)立思考幾分鐘”，“給同學(xué)們兩分鐘的自由思考時(shí)間”，恐怕學(xué)生的思考會(huì)更成熟，更有個(gè)性，相信一旦參與討論，便會(huì)層浪迭起，碰撞出更絢麗多彩的思維火花。

三、靜寫——給學(xué)生一個(gè)內(nèi)化的休止符

新課程改革以來(lái)，也有很多教師認(rèn)為要把寫“擠”進(jìn)課堂，這是很有道理的，語(yǔ)文就是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力。所以，語(yǔ)文課堂不僅要?jiǎng)幽X，動(dòng)口，也還要?jiǎng)邮帧Ｗ寣W(xué)生靜寫，一方面，給一點(diǎn)“靜”的時(shí)空，讓學(xué)生動(dòng)筆，記下心中的疑問(wèn)和獨(dú)特的思考，這是自主發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)的需要，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書”正是此意。另一方面，這也為學(xué)生提供了一個(gè)反芻消化的時(shí)機(jī)，一片靜心回味的余地。利用這一刻的“靜”，學(xué)生自主梳理、整合，融會(huì)貫通能避免“積食傷胃”，學(xué)得積極扎實(shí)，又能在這一靜的休止中在填補(bǔ)，再創(chuàng)造。讓學(xué)生會(huì)意靜寫，內(nèi)化文本的內(nèi)容，表達(dá)文本的情感，抒發(fā)自己內(nèi)心的體驗(yàn)，正如美術(shù)中的留白，不是空寂，正是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的默契與和諧。

教學(xué)《從百草園到三味書屋》讓學(xué)生動(dòng)筆想象，百草園中的美好生活，學(xué)生在靜中感受童年生活的美好，教學(xué)《長(zhǎng)城》讓學(xué)生動(dòng)筆想象古代勞動(dòng)人民的智慧；教學(xué)詹天佑的最后一自然段時(shí)，讓學(xué)生動(dòng)筆想象外國(guó)人時(shí)怎樣贊美詹天佑的，感受詹天佑的杰出，這樣，實(shí)施適度的進(jìn)行表達(dá)，恰恰能讓學(xué)生蕩起思想的漣漪，孕育感悟的靈光，流露出內(nèi)心的情感。教學(xué)中還學(xué)生一片靜的時(shí)空，正是讓學(xué)生去進(jìn)取追求，去感悟體驗(yàn)，去表達(dá)創(chuàng)造。

“靜”是一種境界。讓語(yǔ)文教學(xué)逐漸走向簡(jiǎn)約，走向真實(shí)；它可能是一種象征，標(biāo)志著語(yǔ)文課上，教師對(duì)學(xué)生的尊重與理解，“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，從“靜”做起，期待語(yǔ)文教師給學(xué)生多一份善聽(tīng)善思的寧?kù)o，憧憬語(yǔ)文教學(xué)多一份和諧平衡的安靜。