推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須走高質(zhì)量發(fā)展之路

唐洲雁　李曄

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”；在十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程，我們要堅(jiān)定不移推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，高質(zhì)量發(fā)展既是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的路徑選擇。二者互為表征，統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。在新時(shí)代新征程上，明確中國(guó)式現(xiàn)代化與高質(zhì)量發(fā)展之間的邏輯關(guān)聯(lián)與內(nèi)在一致性，把握好以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)方法論，才能穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

一、高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)分析我國(guó)發(fā)展新的歷史條件，深刻把握我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的變化和規(guī)律，作出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”的重大判斷，對(duì)為什么要高質(zhì)量發(fā)展、什么是高質(zhì)量發(fā)展以及如何推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作出重要論述，提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念，指明了高質(zhì)量發(fā)展的根本方向和總體思路，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域的重點(diǎn)要求與戰(zhàn)略任務(wù)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“高質(zhì)量發(fā)展不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)要求，而是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方方面面的總要求；不是只對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的要求，而是所有地區(qū)發(fā)展都必須貫徹的要求；不是一時(shí)一事的要求，而是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的要求?！秉h的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“不能簡(jiǎn)單以生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄，必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展”，進(jìn)一步揭示了高質(zhì)量發(fā)展的深刻內(nèi)涵。黨的二十大報(bào)告明確提出，“我們要堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題”，從頂層高度設(shè)計(jì)了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的主題主線，指明了以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)方向。

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須走高質(zhì)量發(fā)展之路，關(guān)鍵是要堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)，對(duì)破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，具有重大指導(dǎo)意義。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持依靠創(chuàng)新發(fā)展提供動(dòng)力，依靠協(xié)調(diào)發(fā)展解決不平衡不充分的問(wèn)題，以綠色發(fā)展回應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求，以開(kāi)放發(fā)展深化現(xiàn)代化的格局與發(fā)展空間，以共享發(fā)展實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的價(jià)值追求。這就進(jìn)一步說(shuō)明了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化與推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展緊密相聯(lián)，都要遵循“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念，并通過(guò)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念得以不斷推進(jìn)和拓展。

二、高質(zhì)量發(fā)展彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“沒(méi)有高質(zhì)量發(fā)展，就談不上社會(huì)主義現(xiàn)代化”。這一科學(xué)論斷充分說(shuō)明了中國(guó)式現(xiàn)代化與高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在一致性。中國(guó)式現(xiàn)代化具有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，即“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”，“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。這五個(gè)內(nèi)涵特征同時(shí)彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。從這五個(gè)方面的特征和優(yōu)勢(shì)中不難看出，其中的每一個(gè)特征和優(yōu)勢(shì)都蘊(yùn)含著對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。

事實(shí)證明，只有通過(guò)高質(zhì)量的發(fā)展，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富，才能更好滿足超大規(guī)模人口的物質(zhì)文化生活需求，解決人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化所面臨的挑戰(zhàn)；只有通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展做大“蛋糕”，同時(shí)以高質(zhì)量發(fā)展解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，才能讓人民群眾享有更加美好、更有品質(zhì)的生活，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；只有通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展才能在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富足的同時(shí)，不斷豐富人們的精神生活，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化；只用通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)高產(chǎn)出、高效益、低排放、低污染的增長(zhǎng)，堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然，讓綠水青山成為金山銀山，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，避免走西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中先污染后治理的發(fā)展道路；只有通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)“一帶一路”有序發(fā)展，在高水平對(duì)外開(kāi)放中增強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)的聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)維護(hù)世界和平與發(fā)展的力量，才能避免走西方國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，實(shí)現(xiàn)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。總之，中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)必然要求走高質(zhì)量發(fā)展之路，這是推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的唯一正確道路。

把堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展才能彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)與把握，是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的豐富和創(chuàng)新。它科學(xué)研判了新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，進(jìn)一步明確了高質(zhì)量發(fā)展與中國(guó)式現(xiàn)代化之間深層邏輯關(guān)系，標(biāo)注了以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然性和規(guī)律性。

三、把握以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)方法論

黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！备哔|(zhì)量發(fā)展作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，與其他幾個(gè)方面的要求是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一、相關(guān)貫通的整體。中國(guó)式現(xiàn)代化，必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明的全面發(fā)展，通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。惟其如此，這條道路才得以越走越寬闊。

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，是一項(xiàng)偉大而艱巨的系統(tǒng)工程，必須遵循一系列重大原則。這就是：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，確保我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向，集聚起萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的磅礴力量；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民；堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，著力破解深層次體制機(jī)制障礙，不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力和活力，把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能；堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種困難和挑戰(zhàn)，確保以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，積極實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，培育新的區(qū)域增長(zhǎng)點(diǎn)，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。當(dāng)務(wù)之急，是要按照黨的二十大戰(zhàn)略部署，加快構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)高水平對(duì)外開(kāi)放。

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，要牢牢樹(shù)立正確的思維意識(shí)。要有系統(tǒng)性思維，科學(xué)進(jìn)行整體構(gòu)建，在宏觀層面做好頂層設(shè)計(jì)，從新發(fā)展理念到國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體系，再到對(duì)外開(kāi)放，構(gòu)建起涵蓋經(jīng)濟(jì)，延伸到政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等全方面的整體布局，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供根本遵循。要有辯證性思維，科學(xué)把握推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系，包括頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系、戰(zhàn)略與策略的關(guān)系、守正與創(chuàng)新的關(guān)系、效率與公平的關(guān)系、活力與秩序的關(guān)系、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系等。同時(shí)，還要特別注意處理好質(zhì)和量的關(guān)系，既把發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到質(zhì)的有效提升上來(lái)，又要在此基礎(chǔ)上長(zhǎng)期保持合理的量的增長(zhǎng)，從而進(jìn)一步釋放社會(huì)發(fā)展活力，持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。要始終堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題，不斷破解不平衡不充分發(fā)展難題，以高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化成果滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，需要解決的理論和實(shí)踐問(wèn)題還有很多。新時(shí)代，必須全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，立足新的歷史方位，堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

（作者單位：山東師范大學(xué)）

責(zé)任編輯：張少義