網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生社會主義核心價值觀構(gòu)建

劉榮貴

（石家莊鐵道大學(xué) 黨校，河北 石家莊 050043）

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為意識形態(tài)工作中最活躍、最值得關(guān)注的宣傳和教育場域，引起了國家的高度重視和社會的普遍關(guān)注。高校作為人才資源高地和文化引領(lǐng)的前沿，把培育和踐行社會主義核心價值觀作為“立德樹人”的首要任務(wù)，既是義不容辭的責任，又是一項光榮的使命。

一、網(wǎng)絡(luò)文化下大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認知現(xiàn)狀

互聯(lián)網(wǎng)的大眾化帶來了網(wǎng)民思維、表達、傳播、溝通以及行為方式的深刻變革，網(wǎng)絡(luò)所具有的虛擬性、互動性、開放性、匿名性等特點，催生了網(wǎng)絡(luò)文化的誕生?？梢?，網(wǎng)絡(luò)文化是以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)，在全球化不斷加快的進程中興起的一種獨具特色的社會文化形態(tài)。包含了人的心理狀態(tài)、思維方式、知識結(jié)構(gòu)、道德修養(yǎng)、價值觀念、審美情趣和行為方式等諸多方面。

2015年6月，課題組進行了“網(wǎng)絡(luò)文化下大學(xué)生核心價值觀”問卷調(diào)查，共發(fā)放了調(diào)查問卷1 500份，回收有效統(tǒng)計樣本1 493份，回收率為99.5%。調(diào)查結(jié)果顯示出以下三個特點：

（一）網(wǎng)絡(luò)文化成為高校校園文化的重要組成部分，但大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)渠道對社會主義核心價值觀的認知需要引導(dǎo)和加強

調(diào)查結(jié)果顯示，隨身的移動終端日益成為大學(xué)生普遍的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用設(shè)備，大學(xué)生網(wǎng)齡1～2年的占13.02%，3～5年的占31.70%，5～7年的占29.43%，7年以上網(wǎng)齡的占25.85%；同時，大學(xué)生周上網(wǎng)時間2小時以下的只占13.52%，2～10小時的占33.52%，10～20小時的占34.48%，20小時以上的占18.48%，這說明大學(xué)生無論從網(wǎng)齡還是從周上網(wǎng)時間上看，都普遍較高，受網(wǎng)絡(luò)的影響日益深入，網(wǎng)絡(luò)文化也勢必成為校園文化的重要組成部分。但是對社會主義核心價值觀內(nèi)容的了解程度上看，了解全面的占57.2%，對核心價值觀的認知來自于網(wǎng)絡(luò)的只占20.3%，這說明高校思政工作者對大學(xué)生上網(wǎng)的目的性需要正確引導(dǎo)，也說明我們一直強調(diào)的占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳主陣地的工作需要強化。

（二）網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用呈現(xiàn)多元化態(tài)勢，但通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的主動性積極性不夠

在對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用調(diào)查中顯示，聊天交友，看電影、聽歌、玩游戲，瀏覽新聞與評論的比重分別占到了53.28%、65.67%、48.40%，同時收發(fā)電子郵件、進行電子商務(wù)等也占21.3%，這說明大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用在呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢。但調(diào)查顯示，在出現(xiàn)宣傳社會主義核心價值觀宣傳網(wǎng)頁或欄目時，有25.3%的學(xué)生“草草瀏覽”，19.8%的學(xué)生選擇“仔細閱讀”；在對大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的途徑意愿中表明，愿意“通過學(xué)校教育”的占45.6%，愿意“通過電視廣播等大眾傳媒學(xué)習(xí)”和“志愿者活動”的分別占36.2%和38.2%，愿意通過“網(wǎng)絡(luò)媒體學(xué)習(xí)”的意愿者只占20.3%，這些調(diào)查結(jié)果表明，培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀，必須把網(wǎng)絡(luò)傳播的特點和大學(xué)生的成長規(guī)律有機結(jié)合起來，采取措施規(guī)避其利用網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的過度娛樂化等現(xiàn)象，使大學(xué)生能夠積極接受有利于核心價值觀培育的相關(guān)信息。

（三）大學(xué)生對社會主義核心價值觀持肯定態(tài)度，但用社會主義核心價值觀指導(dǎo)自己實踐的人數(shù)偏低

調(diào)研顯示，當前大學(xué)生對社會主義核心價值觀持“認同態(tài)度”占78.5%，這表明絕大多數(shù)學(xué)生對社會主義核心價值觀持肯定認同態(tài)度。但“認為身邊同學(xué)以社會主義核心價值觀來指導(dǎo)自己言行的”占25.6%，“沒注意的”占47.8%，“不是用社會主義核心價值觀來指導(dǎo)自己言行的”占26.6%。這表明，大學(xué)生在認知與實踐方面還存在很大程度上的脫節(jié)，自覺踐行社會主義核心價值觀還有很長的路要走。

十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新部署新要求，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。習(xí)近平同志強調(diào)，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要［1］。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀的影響

價值觀是文化的核心，文化對價值觀的實現(xiàn)具有決定性意義。網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生核心價值觀的構(gòu)建是相互影響、相互聯(lián)系的，要實現(xiàn)社會主義核心價值觀對大學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng)作用，既可以利用網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢特點傳播社會主義核心價值觀，又需要利用社會主義核心價值觀的鞏固，肅清網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的消極影響。

（一）網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生樹立核心價值觀的積極影響

1.利用網(wǎng)絡(luò)文化載體的開放性可以拓展大學(xué)生思想信息的獲取渠道

一是大學(xué)生樹立核心價值觀需要思想信息的不斷積累與整合才能實現(xiàn)，當前網(wǎng)絡(luò)空間中正能量的信息在數(shù)量上的指數(shù)式增長，拓展了大學(xué)生獲取思想信息的渠道；二是在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，“教育者與受教育者之間的地位是平等的，教育者可以把正確的世界觀、人生觀、價值觀有機融入網(wǎng)絡(luò)的各種形式當中，但是不能強迫受教育者接受某種思想觀點”，［2］說明網(wǎng)絡(luò)正在改變著大學(xué)生獲取思想信息的途徑，同時也豐富了高校的教育形式。也應(yīng)該看到，借助網(wǎng)絡(luò)媒體傳播核心價值觀，不僅可以增加其生動性和趣味性，還可以使理論教育由被動的“說教”變?yōu)樽灾鞯膶W(xué)習(xí)領(lǐng)會，從而增強核心價值觀的吸引力和感染力。三是網(wǎng)絡(luò)文化以其特有的開放性促進了大學(xué)生平等意識、開放觀念、參與意識的形成，迎合了大學(xué)生的心理需求，拓展了獲取信息渠道的時間和空間，大學(xué)生可以根據(jù)自身客觀要求和思想發(fā)展實際，不斷改善知識結(jié)構(gòu)，提升思想覺悟，有利于形成社會主義核心價值觀。

2.利用網(wǎng)絡(luò)文化主體的匿名性可以增強大學(xué)生責任意識

網(wǎng)絡(luò)文化的匿名性，消解了傳統(tǒng)意義上的權(quán)威，淹沒了對傳統(tǒng)權(quán)威的臣服。一是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上可以自由地發(fā)表個人觀點，參與到政治生活中來，為國家、社會的發(fā)展獻計獻策，積極評論時政，提升責任意識；二是借助網(wǎng)絡(luò)拓展視野，大學(xué)生可以吸納、接觸到各種知識和觀點，在甄別、遴選過程中，使大學(xué)生思想走向成熟，有利于培養(yǎng)大學(xué)生獨立思考的能力和品質(zhì)；三是在互相學(xué)習(xí)、思想碰撞中，引發(fā)更多的對問題的理解和思考，校正了原有判斷的單一性和狹隘性，跳出思想的誤區(qū)，從而有助于提升大學(xué)生的超前思維和創(chuàng)新能力，能夠在較高的層面上去理解并形成正確的核心價值觀。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生樹立核心價值觀的消極影響

1.網(wǎng)絡(luò)文化容易造成大學(xué)生“價值判斷”的能力減弱

由于網(wǎng)絡(luò)傳播主體多元化，各種失實、誘導(dǎo)、暴力、色情性的信息不斷進入大學(xué)生的視野，而大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀處在一個尚未完全形成的階段，對隱蔽性、多元性、復(fù)雜性的信息缺少應(yīng)有的價值判斷，很難剔除網(wǎng)絡(luò)中的信息垃圾，被一些錯誤信息所誤導(dǎo)。同時，在客觀的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，消極導(dǎo)向的信息傳播速度會快于積極導(dǎo)向的信息傳播速度，受消極導(dǎo)向的負面信息影響后，往往很難進行理性篩選、解讀和判斷，在喪失理性思維后，其言行不計后果，嚴重者甚至?xí)l(fā)犯罪。

2.網(wǎng)絡(luò)文化容易造成大學(xué)生“價值目標”的缺失

互聯(lián)網(wǎng)在給大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來極大便利的同時，網(wǎng)絡(luò)平臺也使大學(xué)生熱衷于在網(wǎng)絡(luò)世界里遨游，網(wǎng)絡(luò)游戲、QQ聊天、微信盛行一時，這些都會使大學(xué)生在感觀和心理上獲得一定的滿足，甚至使大學(xué)生能盲目感受到自身價值的極大化，進而形成網(wǎng)絡(luò)依賴，沉迷其間，回避現(xiàn)實生活，長此以往，勢必會減少與周圍同學(xué)、老師的交往和溝通，在現(xiàn)實的人際交往中產(chǎn)生緊張、孤僻、情感缺乏等癥狀，造成嚴重的人際交往障礙。［3］同時，大學(xué)生中的實用主義存在很大市場，重現(xiàn)實而輕理想，重結(jié)果而輕過程，不想付出卻想擁有，有些學(xué)生急功近利，見到好處就上，見到困難就讓，自我感覺良好，自我判斷失衡，價值目標出現(xiàn)缺失狀態(tài)。

3.網(wǎng)絡(luò)文化容易造成大學(xué)生“價值取向”的偏離

由于國內(nèi)國際形勢的復(fù)雜多變，在網(wǎng)絡(luò)世界中，法律法規(guī)和道德規(guī)范尚不健全，削弱了大學(xué)生的自律意識，大學(xué)生在價值踐行過程中出現(xiàn)一定程度的不穩(wěn)定性、盲目性和矛盾性，使大學(xué)生缺乏對人生意義的終極思考。大學(xué)生普遍有“是非觀”、“善惡觀”，但是有一種“崇拜英雄卻不當英雄”的理念作祟，更有甚者，由于社會對大學(xué)生的包容性高、犯錯成本低等因素，大學(xué)生中偷盜、詐騙、作弊等不良行為屢屢發(fā)生，都說明大學(xué)生的價值取向在理論與實踐中偏離或脫節(jié)?！耙恍┐髮W(xué)生由于沉迷網(wǎng)絡(luò)，意志消沉、缺乏進取心和責任感，極易患上上網(wǎng)‘成癮癥’、‘自閉癥’等心理病癥，出現(xiàn)思想和行為不統(tǒng)一，迷失價值方向、喪失前進動力”［4］。因此，高校思政隊伍面對網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，必須加以深思，并積極因勢利導(dǎo)，采取切實可行的措施加以應(yīng)對。

三、引導(dǎo)并培育大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀的途徑

習(xí)近平指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它……要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。”［5］互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的應(yīng)用已成為不可阻擋的歷史潮流，使大學(xué)生普遍認同社會主義核心價值觀并發(fā)揮其導(dǎo)向作用，需要借助網(wǎng)絡(luò)平臺，使之成為弘揚社會主義核心價值觀的重要場域。

（一）注重顯性平臺與隱性平臺構(gòu)建相結(jié)合

建設(shè)社會主義核心價值觀的網(wǎng)上傳播陣地，是搶占、鞏固和壯大主流意識形態(tài)、弘揚和傳播社會主義核心價值觀的客觀要求，也是保證馬克思主義在意識形態(tài)居于指導(dǎo)地位的必然需要，要注重在顯性平臺和隱性平臺構(gòu)建中共同努力。一方面，在電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合的基礎(chǔ)上，加強對主流網(wǎng)站的管控力度，開辟專欄，利用其訪問量大、覆蓋面廣的特點，增強社會主義核心價值觀傳播的實效性，形成強大合力，把社會主義核心價值觀滲透到國民教育、精神文明建設(shè)、黨的建設(shè)等各個方面。同時高校要有目的、有針對性地建設(shè)一批有特色的、為大學(xué)生所喜聞樂見的專題網(wǎng)站和欄目作為基地，堅持正面引導(dǎo)的原則，開展網(wǎng)絡(luò)核心價值觀專題宣教活動，真正把傳播社會主義核心價值觀當作一項基礎(chǔ)工程、靈魂工程來做。如在學(xué)校黨委組織部、黨校、黨委宣傳部、各院系的網(wǎng)站設(shè)立專題網(wǎng)頁，通過專家風采、系列訪談、學(xué)習(xí)園地等模塊向大學(xué)生詳細介紹社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容，加強對相關(guān)背景、內(nèi)涵、意義的解讀，以增強社會主義核心價值觀教育的針對性與實效性。另一方面，積極打造社會主義核心價值觀傳播的隱性傳播平臺。根據(jù)大學(xué)生的瀏覽特點是與自己學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的網(wǎng)站論壇、貼吧、QQ、微博和微信等常見常用的自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺，可將核心價值觀理念以案例、故事等形式傳遞給學(xué)生，在潛移默化中內(nèi)化大學(xué)生的思維習(xí)慣、價值觀念和行為準則，在強大的吸引力和感染力中提升大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同感，從而自覺地規(guī)范自己的言行。

（二）激發(fā)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品創(chuàng)作與先進典型宣傳相結(jié)合

一方面要認識到任何文化產(chǎn)品都蘊涵著一定的價值觀，社會主義核心價值觀傳播的一個重要途徑是以文化產(chǎn)品為載體，因此借助網(wǎng)絡(luò)媒體傳播必須抓好內(nèi)容建設(shè)，要創(chuàng)作出更多能夠反映社會主義價值取向和價值標準的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品［6］，包括網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)漫畫等，用貼近高校生活、大學(xué)生樂于接受的內(nèi)容形成的網(wǎng)絡(luò)文化作品和藝術(shù)形式吸引大學(xué)生，從而使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，達到入心入腦，這是社會主義核心價值觀傳播的有效途徑。另一方面通過選樹典型的模式進行宣傳，“榜樣的作用是無窮的”，要根據(jù)青年學(xué)生關(guān)注的時事熱點、網(wǎng)絡(luò)熱點、主題教育重點，開展諸如愛國主義教育、文明行為養(yǎng)成教育、感恩教育、法紀法規(guī)教育等系列活動，可以把選樹的典型人物上傳到班級微信群、QQ群等媒體中，進行生動活潑的人物風采展示，也可以在大學(xué)生常用的自媒體中增加名人訪談、人物勵志短片等宣教內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生價值觀導(dǎo)向。同時還可以采用演講比賽、辯論賽、有獎問答、征文、攝影比賽、書法比賽等形式舉辦“培育和踐行社會主義核心價值觀”競賽活動，調(diào)動大學(xué)生的參與熱情，從而達到傳播社會主義核心價值觀的目的。

（三）提升思政隊伍的理論水平與提升網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平相結(jié)合

一方面要建設(shè)并不斷壯大專兼職思想政治教育隊伍，并保證這支隊伍的先進性、可靠性和穩(wěn)定性。一是要不斷強化思想政治課教師的理論水平，保障德育教育主渠道的暢通，深化教育教學(xué)改革，促進網(wǎng)絡(luò)思想政治工作與思想政治理論課的有機融合，拓展思政教師與大學(xué)生的溝通路徑，及時解答學(xué)生關(guān)注的熱點、難點問題，增強教學(xué)活力；二是要按照政治強、業(yè)務(wù)精、紀律嚴、作風正的要求，建設(shè)輔導(dǎo)員隊伍，提升其職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，要從專業(yè)化、職業(yè)化的角度出發(fā)，建立完善的輔導(dǎo)員隊伍保障機制，增強輔導(dǎo)員的職業(yè)認同感和歸宿感，加強其進行學(xué)生思想政治教育、心理健康教育、就業(yè)教育、素質(zhì)教育等業(yè)務(wù)能力，提升教育本領(lǐng)；三是在學(xué)生中選拔和培養(yǎng)一批學(xué)生骨干，作為高校思政隊伍手臂的延伸，讓學(xué)生參與到網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理中來，發(fā)揮朋輩教育的作用，調(diào)動大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的積極性，高效率地引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的核心價值觀。另一方面要強化思政隊伍的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，提高網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力。思政工作者不再單獨以教育者的單一身份存在，同時還應(yīng)該是信息的制造者、傳播者、評論者和監(jiān)控者，參與到網(wǎng)絡(luò)文化行為中來。因此切實加強網(wǎng)絡(luò)教育主陣地、主平臺、主渠道建設(shè)，進一步加強思政隊伍網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)已經(jīng)刻不容緩。在日常工作中，思政工作者尤其應(yīng)該對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)輿情的實時監(jiān)控，準確把握學(xué)生的思想動態(tài)，抓住學(xué)生關(guān)心關(guān)注的熱點焦點問題進行前期引導(dǎo)，防止有害信息的擴散和誤導(dǎo)，既要做到潤物無聲，又要做到有的放矢。

（四）引領(lǐng)大學(xué)生情感認知與社會實踐相結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)文化背景下，大學(xué)生的政治觀在主體上是積極向上的，追求個性的發(fā)展，希望人格得到尊重和認可，但由于缺乏政治理論修養(yǎng)，受年齡、閱歷所限，處于一個生理成熟心理尚不成熟的階段，情緒容易波動，容易產(chǎn)生“跟風”效應(yīng)，在情感認知和行為方式方面也具有不穩(wěn)定性。所以，大學(xué)生的價值觀具有很強的可塑性和不成熟性，這需要教育工作者要高度關(guān)注大學(xué)生的精神需求和心理需求。一方面要深入研究大學(xué)生的成長規(guī)律，注重大學(xué)生核心價值觀形成的情感教育，把握其心理導(dǎo)向，糾正認知偏差，建立公平合理的情感表達機制，把握大學(xué)生價值觀“認識——認知——認同——自覺”的形成特征，加強大學(xué)生核心價值的情感轉(zhuǎn)化。另一方面，要積極引導(dǎo)并組織大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，根據(jù)大學(xué)生認知、情感、信念等心理品質(zhì)的形成過程，注重大學(xué)生自我教育、自我成長的積極性和主動性。一是以打造優(yōu)良校風、學(xué)風為核心，進行符合時代特點的校園文化建設(shè)，讓學(xué)生接受先進文化的陶冶和文明風尚的感染，促進大學(xué)生健康成長；二是通過學(xué)生會、興趣團體、班團組織等，開展符合社會主義核心價值觀的各種類型的社會實踐活動，增強其社會責任感，培養(yǎng)艱苦奮斗、謙虛謹慎的作風，磨練意志品質(zhì)，體驗自身價值，升華認識；三是形成良性的考評機制，在大學(xué)生關(guān)心的入黨、評優(yōu)評先中，加大大學(xué)生政治思想在實踐中表現(xiàn)的考核比重，優(yōu)化大學(xué)生的認識認知導(dǎo)向，形成見賢思齊風氣的良性循環(huán)，有助于培育大學(xué)生的核心價值觀。

此外，國家政府職能部門應(yīng)繼續(xù)完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，從國家安全、依法治國、社會穩(wěn)定的高度，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)治理體系框架，加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控和審查力度，盡快形成網(wǎng)絡(luò)文化背景下新的社會秩序、誠信體系。高校要加快制定出科學(xué)合理的網(wǎng)絡(luò)文化制度，加強對網(wǎng)絡(luò)文化的有效監(jiān)管和正確引導(dǎo)，趨利避害，構(gòu)建大學(xué)生正確的核心價值觀。

［1］習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2015：166-176.

［2］李德才，李凡.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育理論和方法創(chuàng)新［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2011（8）：90-93.

［3］曠勇.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀的影響及對策思考［J］.湖南社會科學(xué)，2005（5）：158-160.

［4］唐艷華.論網(wǎng)絡(luò)文化對當代大學(xué)生價值取向的影響［J］.新疆廣播電視大學(xué)學(xué)報，2009（3）：52-55.

［5］把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程［N］.人民日報，2014-02-26（1）.

［6］關(guān)潔.社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)培育途徑［J］.當代世界與社會主義，2013（2）：80-83.