張宗元 譚春波 桑小昆
(青島黃海學(xué)院人文教育與藝術(shù)學(xué)院,山東青島266427)
伴隨著改革開放的不斷深入,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,其高校應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)高低受到社會(huì)的普遍關(guān)注。民辦本科高校在某種程度上有一定的素質(zhì)教育問題需要改善,比如重技能、輕人文等。本文通過對(duì)民辦本科高校應(yīng)用型專業(yè)大學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行研究,分析其中人文素質(zhì)發(fā)展的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)問題并尋求有效的解決辦法。這對(duì)于增強(qiáng)民辦本科高校應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)具有重要的意義。
將人類優(yōu)秀的文化成果及人文學(xué)科課程通過傳授和醺陶的過程就是人文素質(zhì)教育。在當(dāng)代,人文素質(zhì)教育已成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。培養(yǎng)提高學(xué)生的人文素質(zhì),結(jié)合高校自身的改革發(fā)展,以及高校精神文明建設(shè)具有重要意義。然而在現(xiàn)實(shí)的高校教育環(huán)境中,重科技、輕人文,尤其是在以職業(yè)技術(shù)教育為主的民辦高校當(dāng)中。民辦本科高校推進(jìn)發(fā)展的有效措施重點(diǎn)為人文素質(zhì)教育的改革和校園人文環(huán)境的塑造。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,推進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展,科學(xué)技術(shù)在加速人類社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也造就了自然界的環(huán)境污染和能源危機(jī),同時(shí)也導(dǎo)致了道德倫理的不斷滑坡;人們意識(shí)到了科技發(fā)展的弊端,尋求了部分解決問題的辦法和途徑,開始重視了人文科學(xué)的指導(dǎo)作用[1]。在我國民辦本科高校發(fā)展中,教育的重要使命是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和就業(yè)能力;而目前的教育往往在知識(shí)結(jié)構(gòu)上缺乏彈性,而由于人文素質(zhì)教育的不足導(dǎo)致在生理和心理等方面有所欠缺。[2]
1994年8月31日,中共中央頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》,1999年9月29日,中共中央發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見》,2001年9月20日,中共中央頒發(fā)了《公民道德實(shí)施綱要》,2004年8月26日,中共中央國務(wù)院又頒發(fā)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,這既是高校德育工作的重要指南,也是對(duì)高校德育工作提出的新要求[3]。加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,順應(yīng)時(shí)代潮流[4~5]。而對(duì)于高職院校和民辦職業(yè)院校來說往往以注重實(shí)用技術(shù)與實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才,由于過分強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),相應(yīng)的在人文素質(zhì)教育培養(yǎng)方面明顯欠缺[6]。
當(dāng)今中國高等學(xué)校主要呈現(xiàn)出理工為主、人文較弱、校區(qū)復(fù)雜、管理不便、功利意識(shí)強(qiáng)、責(zé)任意識(shí)淡薄等諸多不利于當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的因素,這對(duì)今后我們國家進(jìn)行教育發(fā)展形成了阻礙[7]。
高校人文素質(zhì)教育缺失的原因是多樣的;高校人文素質(zhì)教育發(fā)展不夠健全的原因分析大部分學(xué)者都比較趨向于認(rèn)為,有社會(huì)的,有個(gè)人的,有學(xué)校的,更加有傳統(tǒng)因素對(duì)高校人文素質(zhì)教育的影響;不可否認(rèn),在我國長達(dá)幾千年的文明中,現(xiàn)代人文精神一直是缺失的,強(qiáng)調(diào)的一直的群體取向和群體價(jià)值觀;雖然在現(xiàn)代幾次解放思想,但對(duì)人文精神的漠視不可忽視,家長忽視孩子的意愿,學(xué)校忽視學(xué)生的意愿等等,都成為了一種習(xí)慣。
顧明遠(yuǎn)教授在《人文教育在高等學(xué)校中的地位和作用》中也認(rèn)為目前民辦本科高校應(yīng)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育是一種綜合性的素質(zhì)教育,是一種深層次的內(nèi)在培育結(jié)構(gòu),是一種全面性的教育;不斷健全和完善人格,重視人文精神的培養(yǎng)和修養(yǎng);其人文素質(zhì)的主要內(nèi)容是提升人文修養(yǎng)。
針對(duì)高校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和影響的研究分析,之所以引發(fā)各種社會(huì)問題,因多數(shù)學(xué)生受不到良好的人文素質(zhì)教育,所以比如說很多學(xué)生適應(yīng)不了社會(huì),溝通能力的低下,很多學(xué)生無法正確的認(rèn)識(shí)自我,對(duì)人待物充滿功利性,自我定位的偏頗,人心冷漠,更多的學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變的就業(yè)擇業(yè)壓力,缺乏人與人之間的那種溫暖的人文關(guān)懷,一切以利益為先。
在中國,人文素質(zhì)教育的問題已經(jīng)引起了政府和社會(huì)各界的普遍關(guān)注,許多民辦高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性,并進(jìn)行了多方面的探討。例如,在本科教育中,加大了人文科學(xué)的課程,或注重人文教 育的滲透。同時(shí)積極組織、開展各種實(shí)踐活動(dòng)等,以此提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。在市場經(jīng)濟(jì)中,一方面利益觀盛行,學(xué)校學(xué)科設(shè)置、專業(yè)設(shè)置甚至專業(yè)科目設(shè)置向市場需求方向靠攏,缺乏了一定的專業(yè)特色。另一方面受市場導(dǎo)向——追求功利的影響,重視技術(shù)知識(shí)和實(shí)際操作能力的掌握和訓(xùn)練,而冷落和忽視了與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不那么直接的人文課程和基礎(chǔ)理論課程。
在市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善和發(fā)展過程中,對(duì)于人才的綜合素質(zhì)方方面面的要求越來越高,也越來越細(xì),單純的一個(gè)方面才能的人才已經(jīng)不能適應(yīng)市場。一個(gè)綜合素質(zhì)強(qiáng)的人才,必須在具備較強(qiáng)的專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,具有較強(qiáng)的人文素養(yǎng);只有具備較強(qiáng)的人文素質(zhì),才能更好地處理人與人和人與社會(huì)之間的關(guān)系。缺乏人文素養(yǎng),表現(xiàn)則為社會(huì)適應(yīng)能力低;在一定程度上,人文學(xué)科是通往其他學(xué)科的橋梁。學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí),對(duì)增強(qiáng)思維方法的學(xué)習(xí)和掌握具有科學(xué)的作用。
當(dāng)前,生源是民辦高校謀求發(fā)展的前提基礎(chǔ)。良好的民辦本科高校人文環(huán)境,對(duì)于民辦高校的長遠(yuǎn)發(fā)展具有重大意義。民辦本科高校的生源主要是高職生、高考落榜生,其在眾多的民辦本科高校中學(xué)生具有一定的自主選擇權(quán)。選擇學(xué)校的參考是學(xué)校的知名度信息。擁有良好的人文教育環(huán)境,不僅具有良好的教學(xué)管理,重點(diǎn)是在學(xué)校人文精神教育方面的一個(gè)長期的積累過程。由以上分析可知,人文素質(zhì)教育是民辦高校發(fā)展重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域。
在教學(xué)中教師扮演的角色不僅是模范的作用,而且是“傳道、授業(yè)、解惑”者,更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。高校校園環(huán)境中的人文氛圍情懷,對(duì)大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善和人格的塑造具有強(qiáng)大的潛移默化的作用。目前,民辦本科高校普遍重知識(shí)、技能,而輕人文。然而,一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)特別是人文素質(zhì)的高低決定了一個(gè)人的創(chuàng)新能力和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的大小。民辦本科高校應(yīng)該通過教學(xué)改革、提高教師素質(zhì)以及專業(yè)教學(xué)與人文教育相結(jié)合等舉措,不斷提高應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)。
課堂不僅是用來傳授知識(shí)的,更重要的是個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的圣堂。在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐技能的過程中,形成對(duì)世界、對(duì)社會(huì)和對(duì)人類的責(zé)任感,形成正確的價(jià)值取向。從此過程中學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀趨向于正確化。把傳統(tǒng)文化中的精華和優(yōu)秀精神的蘊(yùn)涵融入到自身的三觀中。
豐富多彩的讀書和實(shí)踐活動(dòng)需要加強(qiáng)。人文素質(zhì)的養(yǎng)成離不開偉大作品的精神熏陶,人文知識(shí)的豐富主要靠自己的學(xué)習(xí)。人要盡可能地開展一些主題活動(dòng)。圍繞主題,開展豐富多樣的課內(nèi)外科技教育特色活動(dòng)。例如,開展科技競賽活動(dòng)、舉辦科技節(jié)、展示學(xué)生科技作品等。要在技能實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)和提高素養(yǎng),這樣的教育才能對(duì)學(xué)生起到應(yīng)有的意義。
首先,教師要轉(zhuǎn)變觀念。轉(zhuǎn)變重基礎(chǔ)知識(shí),而輕知識(shí)形成和轉(zhuǎn)化的過程;學(xué)生不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的接受者,而且在一定積累的基礎(chǔ)上,他們還是新知識(shí)形成的創(chuàng)新者。
其次,提高自身素質(zhì)。科技在不斷的變化發(fā)展中,教師只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步;教師必須要提高科學(xué)素養(yǎng),以批判的精神轉(zhuǎn)變固有的思維方式,建立適應(yīng)科學(xué)教育與人文教育融合的思維模式。
教師應(yīng)該把專業(yè)知識(shí)教學(xué)與人文知識(shí)、人文思想的傳授相結(jié)合。加強(qiáng)自身的人文素質(zhì)修養(yǎng),用自己的人格魅力去感染和引導(dǎo)學(xué)生。應(yīng)開設(shè)大學(xué)生所關(guān)心的人文科學(xué)的課程,讓學(xué)生系統(tǒng)的提升創(chuàng)新實(shí)踐能力。
學(xué)校的任務(wù)是發(fā)揮學(xué)生的天才的方面。社會(huì)對(duì)高等教育需求的多樣化,使得單一的人才培養(yǎng)模式已不能適應(yīng)新形勢的要求。人的個(gè)性、智力、需求、追求的目標(biāo)是不盡相同的,在因材施教的理念下,通過靈活的管理、多樣化的模式來有效地實(shí)現(xiàn)。
伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)于人才的需求必須體現(xiàn)人性化。在經(jīng)濟(jì)市場強(qiáng)烈需求的前提下,實(shí)踐性強(qiáng)的人文素質(zhì)人才得到廣泛的需求。作為職業(yè)技能型的民辦本科高校,必須把握好人文素質(zhì)教育的規(guī)劃,將職業(yè)教育與人文教育有機(jī)的結(jié)合在一起。只有這樣才能促使學(xué)生下意識(shí)地去提高人文素質(zhì)修養(yǎng),進(jìn)而成為一名具有開拓性、創(chuàng)新性的社會(huì)新型人才。
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