現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)圣火點(diǎn)燃儀式的緣起、創(chuàng)意及象征意義

朱建方 王虎平

(邯鄲學(xué)院，河北邯鄲 056005)

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是古代奧林匹克精神的延續(xù)，在圣火點(diǎn)燃這個(gè)重要環(huán)節(jié)上，保留并發(fā)展了古代奧運(yùn)會(huì)的儀式。歷屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式中圣火點(diǎn)燃都是奧林匹克精神的體現(xiàn)，也是主辦國家創(chuàng)意的匯集，具有濃厚的神話色彩和象征意義。

一、現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)圣火點(diǎn)燃儀式的緣起

在地球文明的進(jìn)程中，無論是人類自身的發(fā)展還是社會(huì)的進(jìn)步，火都有了至關(guān)重要的歷史意義。從古至今，無論在何種種族的文化中，火都是被崇拜的對(duì)象。在中國古老的神話中，神話中有鉆木取火的故事:“遂明國，不識(shí)四時(shí)晝夜，有火樹名遂木，屈盤萬頃。后世有圣人，游日月之外，至於其國，息此樹下。有鳥若鴞 ，啄樹則燦然火出。圣人感焉，因用小枝鉆火，號(hào)燧人。”［1］這則故事講述了火的來源，并將火的出現(xiàn)與圣人的治理聯(lián)系在一起，可見火的出現(xiàn)具有極其重要的意義。在西方神話中，火更是神的象征。宙斯看穿了普羅米修斯想要偏袒人類，感到十分憤怒，他武斷的將火種從人類手中奪回，不許人類再使用火。然而，普羅米修斯卻設(shè)法盜走了天火，偷偷地把它送還給了人類。宙斯對(duì)他這種大膽的違抗行為大發(fā)雷霆。他命令山神用鎖鏈把普羅米修斯縛在高加索山脈的一塊巖石上，又派一只饑餓的鷹天天來啄食他的肝臟，而他的肝臟又在第二天重新長出來，這樣的痛苦要持續(xù)三萬年。而普羅米修斯堅(jiān)定地面對(duì)苦難，從來不在宙斯面前低頭。最后，赫拉克勒斯找到金蘋果，殺死了鷹，從而解救了普羅米修斯。宙斯看到火無法從人間收回，便規(guī)定，在燃起圣火之前，必須向他祭祀。根據(jù)這個(gè)神話，古代奧運(yùn)會(huì)在開幕前必須舉行隆重的圣火點(diǎn)燃儀式，由祭司從圣壇上鉆取奧林匹亞之火，再由運(yùn)動(dòng)員高舉火炬?zhèn)鬟f整個(gè)希臘。奧運(yùn)圣火象征著英雄普羅米修斯帶給人類的光明，這樣的儀式也是對(duì)普羅米修斯勇敢、頑強(qiáng)以及造福人類的祭奠。

圣火成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的象征不是偶然的，它是火對(duì)人類文明進(jìn)程的影響、火的神圣化、人賦予火的人格特性和倫理價(jià)值共同作用的結(jié)果?；鹋c奧林匹克運(yùn)動(dòng)的結(jié)合使火更加彰顯了勇敢、光明、和平、正義等倫理價(jià)值。［2］奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的圣火不僅蘊(yùn)含著奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神的神圣，更蘊(yùn)含著人類自身從野蠻向文明演化，同時(shí)也是人類對(duì)英雄的崇拜。

二、現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)圣火點(diǎn)燃儀式的創(chuàng)意

圣火點(diǎn)燃儀式既是奧林匹克精神的體現(xiàn)，也是主辦國家歷史文化的縮影，蘊(yùn)含著豐厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的圣火點(diǎn)燃儀式始于1920年比利時(shí)安特衛(wèi)普舉行的第七屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上。第七屆奧運(yùn)會(huì)是第一次世界大戰(zhàn)之后的第一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)。主辦國為了紀(jì)念協(xié)約國在戰(zhàn)爭中陣亡的將士，在開幕式上，主體育場內(nèi)燃起了象征光明的熊熊火炬。奧林匹克的圣火又恢復(fù)了它的生機(jī)和號(hào)召力。從洛杉磯奧運(yùn)會(huì)開始，圣火的點(diǎn)燃儀式變得更加富有想象力和創(chuàng)造力。

1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，美國運(yùn)動(dòng)員約翰遜扮成太空人穿過體育場點(diǎn)燃了帶有五環(huán)標(biāo)志的火炬，這是美國航天科技取得飛躍進(jìn)展的象征。1988年漢城奧運(yùn)會(huì)，主辦方安排了三位火炬手點(diǎn)燃圣火，分別象征著天、地、人，在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)史上首次由多人共同點(diǎn)燃圣火，表達(dá)他們對(duì)自然對(duì)人類，以及對(duì)奧林匹克精神的理解。1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)，雷波洛準(zhǔn)確的將箭頭帶火的箭射向了火炬臺(tái)，這成為奧運(yùn)會(huì)開幕式上永遠(yuǎn)的難以復(fù)制的經(jīng)典。1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)，拳王阿里點(diǎn)燃了身邊的點(diǎn)火器，拳王阿里的執(zhí)著和不屈正代表了美國人引以為傲的美國精神。2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)，在瀑布飛瀉的背景下點(diǎn)燃了在水底的主火炬臺(tái)，也是澳大利亞這個(gè)四面環(huán)海的國家的象征。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)，點(diǎn)火儀式的創(chuàng)意顯得質(zhì)樸平實(shí)，正是象征著奧林匹克精神的回歸。2008年北京奧運(yùn)會(huì)，體操王子李寧以“空中飛人”的方式點(diǎn)燃了火炬，代表了中華民族對(duì)光明和自由的不懈追求。2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)，7名少年共同點(diǎn)燃了200個(gè)銅花瓣，形成了倫敦奧運(yùn)會(huì)主火炬。

在歷屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中，奧運(yùn)圣火的點(diǎn)燃都凝聚了主辦國家的創(chuàng)意心血，盡管每一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的圣火點(diǎn)燃都有不同的創(chuàng)意，但是他們都體現(xiàn)了奧林匹克精神同時(shí)代和人民的契合，表達(dá)了人民對(duì)奧林匹克精神以及對(duì)世界、對(duì)文化的理解?；仡櫖F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)圣火點(diǎn)燃的過程，我們可以看到圣火點(diǎn)燃的創(chuàng)意盡管異彩紛呈，同時(shí)也有很多共同的理念和思想。

首先，主辦國家都十分注重創(chuàng)新的思維理念。每一屆奧運(yùn)會(huì)主辦國家都有自己的主題，圣火點(diǎn)燃儀式是奧運(yùn)會(huì)主題的最佳展示方式。在洛杉磯、漢城奧運(yùn)會(huì)上，設(shè)計(jì)者可以說是費(fèi)盡心思，力求新意，巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)的圣火點(diǎn)燃更現(xiàn)實(shí)了主辦國家的創(chuàng)新思維。

第二，高科技手段的運(yùn)用。隨著人類的每一次科技進(jìn)步，奧運(yùn)會(huì)的圣火點(diǎn)燃儀式也凝聚了科技的結(jié)晶。主辦國家都力爭在奧運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)上展現(xiàn)國家的科技水平。

第三，主辦國家都十分重視民族文化的展示。悉尼奧運(yùn)會(huì)圣火是在水中點(diǎn)燃的，體現(xiàn)了水對(duì)澳大利亞的重要意義。北京奧運(yùn)會(huì)，圣火的點(diǎn)燃融合了古老的神話故事，主火炬手的繞場奔跑震撼了全世界，這也是古老文明的精華向世界的展現(xiàn)。

第四，展現(xiàn)鮮明的主題思想。在圣火點(diǎn)燃的那一霎那，同時(shí)喚醒的還有全人類不斷超越自我的精神。每一屆奧運(yùn)會(huì)的圣火點(diǎn)燃都有自己想極力表現(xiàn)的主題。亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上，拳王阿里用他顫抖的手點(diǎn)燃了圣火，阿里用自己雙手詮釋了奧林匹克精神的真諦。倫敦奧運(yùn)會(huì)的主題是“激勵(lì)一代人”，在圣火點(diǎn)燃儀式上，主辦方也特意安排了7名少年共同點(diǎn)燃圣火，表達(dá)了倫敦奧運(yùn)會(huì)期望對(duì)年輕一代有所觸動(dòng)的主題思想。

第五，選擇有代表性的火炬手。在奧運(yùn)會(huì)的圣火點(diǎn)燃儀式上，火炬手往往是一個(gè)國家的象征，這些火炬手大都在自己的領(lǐng)域取得了非凡的成就，由他們來點(diǎn)燃圣火也都具有深刻的寓意。悉尼奧運(yùn)會(huì)的火炬手是土著運(yùn)動(dòng)員弗里曼，她代表了悉尼民族的團(tuán)結(jié)和共同進(jìn)步。每一位火炬手都是和平的使者，更是奧運(yùn)精神的化身。［3］

三、現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)圣火點(diǎn)燃儀式的象征意義

奧運(yùn)圣火有多種象征含義，體現(xiàn)在和平、休戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、兄弟關(guān)系以及與古代奧林匹亞的傳統(tǒng)直接相關(guān)等，這就使得每個(gè)人都可以賦予它一種自己的理解的內(nèi)涵，并在心靈深處盡可能與其達(dá)成共識(shí)。圣火獨(dú)特的精神品質(zhì)強(qiáng)化了奧林匹克的相關(guān)理念和價(jià)值體系。［4］火是人類發(fā)明的獨(dú)特的生活工具，并且一直代表著生命、希望和熱情，在古希臘奧林匹亞遺址點(diǎn)燃圣火，象征著發(fā)源于古希臘文明的光輝，仍然在人類前進(jìn)的道路上不斷閃耀，激勵(lì)人們薪火相傳，不斷追求光明，追求夢想，并朝著更加崇高的目標(biāo)積極前進(jìn)。圣火的點(diǎn)燃也象征著奧林匹克精神的在人們心中再次被喚起，它是人類對(duì)奧林匹克精神的最好詮釋。