高校學(xué)生管理應(yīng)將感恩教育置于首位

費(fèi)　軍　馬明輝

感恩，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)它做出的解釋是：對(duì)別人所給的幫助表示感激；其英文為T(mén)hank—giving，《牛津字典》對(duì)此給出的定義是：樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人。感恩是我們中華民族代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。胡錦濤主席曾說(shuō)，“我們要常保進(jìn)取之心，常存感恩之念，常懷律己之心”。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，“烏鴉反哺，羔羊跪乳”，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，只有一個(gè)懂得感恩的人，才懂得回報(bào)社會(huì)、回報(bào)他人。

感恩教育是(Gratitude Education)是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的知恩、識(shí)恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的教育[1]。瑞士偉大的民主主義教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)的目的不僅是獲得靜的知識(shí)，而且是養(yǎng)成動(dòng)的認(rèn)識(shí)[5]。裴斯泰洛齊教育思想中最突出的一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)情感教育，愛(ài)的教育。其精髓和感恩教育的核心精神是不謀而合的。

一、當(dāng)代大學(xué)生感恩現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放，中國(guó)已進(jìn)入一個(gè)全新的、高速的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，開(kāi)放的現(xiàn)代化社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制所帶來(lái)的不僅僅是生產(chǎn)力的解放和物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，隨之而來(lái)在文化、道德領(lǐng)域發(fā)生的變化也在各方面影響人們的人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)階段是種種人生壓力相對(duì)集中的時(shí)期，來(lái)自學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、就業(yè)及感情等諸多方面的因素使當(dāng)代大學(xué)生的思想承受了極大的壓力，一些偶然的因素都可能導(dǎo)致大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生逆轉(zhuǎn)。中國(guó)科學(xué)院心理研究所研究員方俐洛曾經(jīng)指出，大約有1/4～1/3的大學(xué)生存在心理問(wèn)題。我國(guó)青少年道德危機(jī)事件不斷上演，高等學(xué)府也頻頻出現(xiàn)令人震驚的個(gè)案：從到2002年清華大學(xué)學(xué)生劉海洋硫酸潑熊事件到2004云南大學(xué)的馬加爵殺人案件等一系列大學(xué)生犯罪事件使大學(xué)生的心理健康問(wèn)題引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

雖然大部分學(xué)生都認(rèn)同感恩是一種美德，但是這種品德在大學(xué)生身上的體現(xiàn)不容樂(lè)觀，相當(dāng)部分大學(xué)生把感恩僅僅理解成感謝父母的養(yǎng)育之恩，或者僅僅是只有別人先給予幫助后才應(yīng)該采取的報(bào)答，而忽略了對(duì)生命本身、對(duì)社會(huì)的感恩。“感恩”是對(duì)自然、社會(huì)和他人給予自己的恩惠和方便表示由衷認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為[2]。

二、開(kāi)展感恩教育的必要性

如何通過(guò)有效地方式對(duì)青少年進(jìn)行思想和心理健康指導(dǎo)不僅僅成為每個(gè)家庭、每所高校關(guān)注的熱點(diǎn)，更是真正落實(shí)“以人為本”精神的體現(xiàn)。感恩教育正是在社會(huì)轉(zhuǎn)型和道德教育改革的這種背景下提出來(lái)的，以期通過(guò)這種自我反省的道德教育，使高等學(xué)校能夠更有效、以更“人性化”的方式引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立健康的人生觀和價(jià)值觀，以更為健康的心理和精神狀態(tài)面對(duì)自己、面對(duì)親友師長(zhǎng)、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)未來(lái)的種種壓力和挑戰(zhàn)。

1．加強(qiáng)感恩教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代要求。2．加強(qiáng)感恩教育是增強(qiáng)德育教育實(shí)效性的需要。3．加強(qiáng)感恩教育在當(dāng)前具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)是中華民族傳統(tǒng)美德的良好傳承。4．感恩教育是高校進(jìn)行學(xué)生管理的關(guān)鍵，是學(xué)生學(xué)習(xí)、工作的出發(fā)點(diǎn)。

三、如何開(kāi)展感恩教育

感恩教育應(yīng)從幼兒時(shí)期開(kāi)展，以家庭、學(xué)校為基地，以實(shí)際情境加以教育、引導(dǎo)。

1．加強(qiáng)日常感恩教育，教會(huì)學(xué)生識(shí)恩、知恩。感恩的前提是識(shí)恩、知恩，感恩教育應(yīng)首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感受能力，又能喚起儲(chǔ)存于大腦的情緒記憶，激起豐富的情感。感恩教育應(yīng)從幼兒時(shí)期開(kāi)展，以家庭、學(xué)校為基地，以實(shí)際情境加以教引導(dǎo)。然而作為培養(yǎng)高級(jí)人才的高等學(xué)校則是感恩教育升華階段。高等學(xué)校可以通過(guò)課堂道德教育，使學(xué)生了解自身定位，形成“知恩”的道德共時(shí)。高等學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己在社會(huì)生活中所扮演的角色及其重要性有明確的認(rèn)識(shí)；通過(guò)課堂上對(duì)自身角色定位及成長(zhǎng)歷程的探討，要讓學(xué)生知道，無(wú)論是父母給予他們生命，還是社會(huì)給予幫助或者教師教他們智慧，這一切都是恩情。

2．以活動(dòng)為載體將感恩教育進(jìn)行深化，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在培養(yǎng)學(xué)生感恩品質(zhì)中的作用。實(shí)踐在道德品質(zhì)形成中有著決定性的作用。因此我們要重視通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生的感恩品質(zhì)。如開(kāi)展青年志愿者行動(dòng)、暑期社會(huì)實(shí)踐等，并加強(qiáng)引導(dǎo)。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)感恩，在實(shí)踐中找到青春的價(jià)值，感悟到感恩的責(zé)任。感恩教育不能坐而論道，高等學(xué)校教育者必須通過(guò)一系列有目的的教育實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在具體的道德實(shí)踐中，形成良好的感恩品質(zhì)，造就大批德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，推?dòng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

3．開(kāi)展“角色互換”，喚起感恩之情。開(kāi)展角色互換有助于大學(xué)生與各種社會(huì)角色之間的相互理解與尊重。正如盧梭所言，“當(dāng)舒適地享受一旦成為習(xí)慣時(shí)，便使人幾乎感覺(jué)不到樂(lè)趣”[3](P179)。當(dāng)外來(lái)的幫助和關(guān)懷成為習(xí)慣時(shí)，人便容易變得漠然[4]。開(kāi)展感恩教育要讓學(xué)生了解到知恩圖報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào)，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感受日常生活，感受生活中的各種恩惠，并挖掘出生活中那些小小恩惠的價(jià)值。學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)是要讓學(xué)生知道，并非大恩大德的舉動(dòng)才是報(bào)恩，對(duì)別人點(diǎn)滴的行為知道報(bào)答也是報(bào)恩。這里落實(shí)到學(xué)生的具體生活中可以是對(duì)父母的點(diǎn)滴孝心，對(duì)師長(zhǎng)、同學(xué)朋友的看似微不足道的關(guān)心，對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)注等等。

4．加強(qiáng)社會(huì)感恩楷模的宣傳。通過(guò)感恩楷模的宣傳，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己感恩意識(shí)的缺失，建立起培養(yǎng)其感恩意識(shí)的環(huán)境。讓大學(xué)生參與到社會(huì)中來(lái)，廣泛參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，樹(shù)立大學(xué)生尊重他人，為他人服務(wù)，與他人合作的人格傾向，并在一定程度上為感恩意識(shí)的內(nèi)化起到橋梁紐帶的作用，通過(guò)這些活動(dòng)點(diǎn)亮大學(xué)生感恩的心燈，讓大學(xué)生從身邊的事情做起，真正的將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從而更加積極參加社會(huì)公益活動(dòng)和義務(wù)勞動(dòng)。將感恩意識(shí)融入社會(huì)行為，通過(guò)回饋社會(huì)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的教育，高等學(xué)校要引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)同和接受社會(huì)性規(guī)則，帶領(lǐng)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，將校園教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)教育。

感恩教育不是一蹴而就的，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的潛移默化影響和長(zhǎng)期的教育過(guò)程，更需要中小學(xué)校、高等學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的努力和配合。只要我們不斷探索，把感恩教育引向深入，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，就能真正取得實(shí)效，提高師生的思想素質(zhì)，就能為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德政治教育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。