新媒介條件下高校思想政治理論課教學(xué)模式 創(chuàng)新的重要性芻議

武漢東湖學(xué)院思政課部 肖 睿

一、新媒介的內(nèi)涵和功能

1.新媒介的內(nèi)涵。媒介，源于英文“medium”，意為事物之間彼此聯(lián)系、發(fā)生作用的中介。在現(xiàn)代漢語中，“媒體”一詞就是媒介載體的簡(jiǎn)稱?！度毡粳F(xiàn)代設(shè)計(jì)事典》中對(duì)新媒介的解釋主要分為三個(gè)類型：一是有線類：情報(bào)提供與終端均有線連接的；二是無線類：衛(wèi)星播送與高解像度電視、數(shù)碼電視等，是電波傳送的；三是商品類：光碟，八毫米錄像帶等。而“媒體”是其具體的載體，指報(bào)紙、期刊、書籍、音頻、視頻等載體及其制作發(fā)行機(jī)構(gòu)。

2.新媒介的功能。第一，在虛擬世界中傳播現(xiàn)有文明成果。在信息化背景下，人類的文明成果呈現(xiàn)出爆炸式發(fā)展，對(duì)載體的要求也越來越高，新媒介就是承擔(dān)了傳播人類現(xiàn)有文明成果的功能。新媒介開放而又隱蔽、包容而又多元，使充滿個(gè)性和活力的各類作品和社交群體在虛擬世界不斷擴(kuò)展其影響力。

第二，引起現(xiàn)實(shí)生活中人際交往方式的巨大變革。新媒介構(gòu)建的虛擬世界在創(chuàng)造新的社交空間的同時(shí)，也深入和延伸到了現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)域。新媒介正改變著人們的交往方式，包括師生交流在內(nèi)的人際互動(dòng)，沖破了物理和地理空間的限制，形成跨越時(shí)空的交流新模式，豐富了人類社會(huì)關(guān)系和公共關(guān)系。

第三，對(duì)社會(huì)輿論導(dǎo)向產(chǎn)生重大影響。新媒介在信息化時(shí)代得到了迅猛發(fā)展，日益改變著傳統(tǒng)的輿論導(dǎo)向格局，迅速成為展現(xiàn)輿情變化的信息平臺(tái)。這主要表現(xiàn)在，新媒介不僅加快了官方和民間輿論的形成和發(fā)展過程，還往往使輿論導(dǎo)向處于跨時(shí)空、高效率的海量傳播模式下，甚至在某種程度上具有超控制的特征。

二、新媒介環(huán)境中思想政治課教學(xué)模式創(chuàng)新的重要性和緊迫性

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)，同時(shí)也是馬克思主義思想政治教育的強(qiáng)大生命力。高校思想政治理論課只有牢牢把握時(shí)代主題，加快教學(xué)模式創(chuàng)新的探索，才能在新媒介條件下真正承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)的歷史重任。

1.發(fā)揮馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域權(quán)威地位的必然選擇。意識(shí)形態(tài)，作為和經(jīng)濟(jì)形態(tài)相對(duì)應(yīng)的重要范疇，指反映特定經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映特定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，始終堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，而這一指導(dǎo)思想在社會(huì)生活要真正發(fā)揮其支配和導(dǎo)向作用，就必須提高全社會(huì)對(duì)其的認(rèn)同。

由于新媒介的全球性、即時(shí)性、開放性、便利性、互動(dòng)性、包容性等特征，顛覆了傳統(tǒng)的人際交往和交流方式，甚至產(chǎn)生了對(duì)權(quán)威理論的挑戰(zhàn)特性，這會(huì)削弱主流意識(shí)形態(tài)對(duì)信息產(chǎn)生、發(fā)展、傳播和導(dǎo)向的控制力，加上高校學(xué)生思維活躍，社交軟件使用得心應(yīng)手，對(duì)全球化的接受能力也很強(qiáng)，導(dǎo)致他們的思想在新媒介環(huán)境中面臨著許多不同文化、思想、觀念的干擾和沖擊，這一系列影響又往往是隱蔽而復(fù)雜的，傳統(tǒng)的思政課教學(xué)難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行有效干預(yù)。

可見，在新媒介發(fā)展的歷史條件下，思政課教學(xué)必須利用好網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)社交平臺(tái)、APP 軟件等新形式，因勢(shì)利導(dǎo)，擴(kuò)大虛擬環(huán)境中馬克思主義的宣傳和灌輸，才能鞏固和提高高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度。

2.促進(jìn)大學(xué)生人格健全和全面發(fā)展的必然要求?！懊總€(gè)人自由而全面的發(fā)展”是科學(xué)社會(huì)主義提出的歷史任務(wù)，也是高校思政課教學(xué)的重要目標(biāo)。新媒介為大學(xué)生的人格健全和全面發(fā)展創(chuàng)造了十分有利的條件，思政課教學(xué)必須牢牢把握這一歷史契機(jī)。

一個(gè)人格健全的大學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想信念和高尚的道德情操，能夠正確處理個(gè)人自身、個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然之間的關(guān)系，并在正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的推動(dòng)下，努力通過學(xué)習(xí)和工作提高素養(yǎng)，促進(jìn)自身全面發(fā)展。在新媒介條件下，大學(xué)生身處校園卻可以走向全世界的舞臺(tái)，可以在虛擬世界中向眾人展現(xiàn)真實(shí)而又直率的自己，這樣的自我實(shí)現(xiàn)和全面發(fā)展是以往任何時(shí)代無法給予的。

思政課教學(xué)要抓住新媒介發(fā)展的歷史機(jī)遇，從現(xiàn)實(shí)課堂拓寬到虛擬空間，對(duì)新媒介中海量而又繁雜的信息進(jìn)行有效篩選，減輕負(fù)面信息對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向和思想觀念的不利影響，才能開闊大學(xué)的眼界，為他們?cè)谀芰Πl(fā)展和主體性思維的提升等方面擴(kuò)展有利條件，使他們的思想在現(xiàn)實(shí)和虛擬兩個(gè)層面保持均衡。

3.實(shí)現(xiàn)高校思政課教學(xué)良性發(fā)展的必要條件。高校思想政治理論課，是我國(guó)在教育系統(tǒng)中所進(jìn)行的馬克思列寧主義理論教育，是黨的路線、方針、政策教育，是愛國(guó)主義、國(guó)際主義和革命傳統(tǒng)教育，目的是使學(xué)生了解并掌握馬克思主義基本理論，從而轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的擁護(hù)。

在新媒介發(fā)展的時(shí)代背景下，高校思政課在教學(xué)理念上正經(jīng)受著形形色色價(jià)值觀的強(qiáng)大沖擊，面臨著自覺堅(jiān)定信念的緊迫要求；在教學(xué)手段上則要求更加開放、包容和多元，充分利用網(wǎng)絡(luò)、通訊工具、社交平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大自身影響力；在教學(xué)實(shí)踐中有必要積極介入到虛擬空間和更加廣泛的社會(huì)群體之中，了解社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)向和新趨勢(shì)，并將其轉(zhuǎn)化成貼近學(xué)生實(shí)際的課堂語言。

總之，高校思政課教學(xué)只有把課堂擴(kuò)展到新媒介空間和新媒介群體中去，并與之有效整合，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的良性發(fā)展，發(fā)揮對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)作用。