南京城市職業(yè)學(xué)院工商管理系 徐 菊
禮,禮之用,和為貴。儀,設(shè)儀立度,可以為法則。禮儀,是人與人之間溝通交流的規(guī)則,指人們?cè)谌粘I詈徒浑H場(chǎng)合下,使用恰當(dāng)?shù)男袨椋裱鞣N禮節(jié)、禮貌、儀式的規(guī)矩進(jìn)行社交的行為規(guī)范。禮儀分為禮節(jié)、禮貌、儀式三部分。
(1)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)
華夏兒女,“華夏”不僅是一個(gè)地域名稱(chēng),還是一種精神文明。中華各族人民幾千年的生活創(chuàng)造、積累了一套具有民族特色的禮儀典制,反映了我國(guó)各民族的傳統(tǒng)美德與優(yōu)良品質(zhì),體現(xiàn)了各民族的歷史文化特征。
(2)提高素質(zhì)修養(yǎng)
“不學(xué)禮,無(wú)以立”,不學(xué)禮儀,無(wú)法在社會(huì)和家庭立足。人際交往中,禮儀是最基本的行為規(guī)范,反映了一個(gè)人的交際能力、應(yīng)變能力、氣質(zhì)與見(jiàn)識(shí)。所以,禮儀體現(xiàn)教養(yǎng),通過(guò)禮儀學(xué)習(xí)與實(shí)踐運(yùn)用,有助于提高個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)和文明程度。
(3)完善優(yōu)雅形象
個(gè)人形象是儀表、儀容、談吐、服飾、舉止、教養(yǎng)等的集合,禮儀在這些方面都有詳盡規(guī)范,因此,講究禮儀對(duì)個(gè)人職業(yè)生涯至關(guān)重要。學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀,有助于更規(guī)范地設(shè)計(jì)、維護(hù)自身形象,服務(wù)職業(yè)工作。
(4)改善人際關(guān)系
社會(huì)越發(fā)展,物質(zhì)生活越豐富,人們的社交需要就越顯著,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人們的社交要求不斷更新?lián)Q代。禮儀是一種信息傳遞手段,可以迅速地將對(duì)他人的尊重、友好準(zhǔn)確表達(dá),增進(jìn)彼此的了解與信任。同時(shí),對(duì)方在其中獲得了情感滿(mǎn)足,最終禮貌回敬,為雙方的支持與合作奠定基礎(chǔ)。禮儀幫助人們規(guī)范行為,使彼此更好地向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的友好與意愿,促進(jìn)行業(yè)發(fā)展與社會(huì)和諧。
(5)提升品牌效應(yīng)
良好的企業(yè)形象是每家企業(yè)追求的目標(biāo),企業(yè)形象的塑造需要禮儀的支撐,它通過(guò)員工的儀表儀容、禮貌禮節(jié)、言行舉止等方面得以體現(xiàn)。如上海香格里拉酒店“亞洲式”親情服務(wù)體現(xiàn)了尊重備至、溫良謙恭、彬彬有禮、樂(lè)于助人和真誠(chéng)質(zhì)樸,令客人感到與眾不同且備受重視。
(1)互相尊重原則
尊重是禮儀的情感基礎(chǔ),交往者相互謙讓、友好相待、和睦共處。反之,不能相互尊重,人際關(guān)系就可能陷入惡性循環(huán)。
(2)真誠(chéng)待人原則
禮儀中的真誠(chéng)待人原則要求人們?cè)诮煌^(guò)程中發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他人,并與實(shí)際行動(dòng)相一致,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待他人,務(wù)必誠(chéng)信無(wú)欺,言行一致,表里如一。
(3)自我約束原則
自我約束是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),如果對(duì)自己沒(méi)有要求,言行不能一致,就無(wú)法做到遵守禮儀。
(4)行為適度原則
人際交往中存在不同類(lèi)型的社交,需要溝通雙方善于把握情感尺度,注意感情、談吐、舉止的適度。
(5)寬容相待原則
寬容相待也就是與人為善,寬容是與人交往的較高境界,即容許他人保有行動(dòng)和判斷的自由,對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)容忍接受。人際交往中,寬容相待原則是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。
笑臉迎人、待人和氣、熱心助人是旅游從業(yè)人員體現(xiàn)“美”的交流方式,因此內(nèi)涵培養(yǎng)與氣質(zhì)培養(yǎng)在高職旅游類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育體系中尤顯重要。當(dāng)學(xué)生具備了審美能力,就能更好地樹(shù)立自身形象。因此,增強(qiáng)高職旅游類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的審美觀十分重要。
首先,禮儀可以促進(jìn)溝通,與客人、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的交流,在溝通過(guò)程中,獲得客人、同事、領(lǐng)導(dǎo)的理解,建立好服務(wù)、合作關(guān)系。其次,禮儀可以約束、規(guī)范行為,在旅游從業(yè)工作中,會(huì)有很多沖突、投訴事件,約束好自己的行為可以得到客人的尊重,彌補(bǔ)很多服務(wù)硬件的不足。
職業(yè)道德是員工在職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中逐漸總結(jié)積累出來(lái)的,它可以協(xié)調(diào)職業(yè)人周?chē)姆N種關(guān)系,是提高旅游行業(yè)整體服務(wù)水平的重要基礎(chǔ)。旅游從業(yè)人員遵守禮儀是職業(yè)道德的基本要求,只有掌握了一定的禮儀規(guī)范,才能提高職業(yè)道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代旅游業(yè)是一個(gè)綜合性強(qiáng)、跨度大的服務(wù)性行業(yè),將禮儀行為貫穿旅游活動(dòng)的全過(guò)程,稱(chēng)為旅游服務(wù)禮儀。每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每位員工都應(yīng)該按照禮儀規(guī)范提供相應(yīng)服務(wù),若其中某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)故障或者質(zhì)量問(wèn)題,都會(huì)影響接待服務(wù)形象和服務(wù)質(zhì)量。
高職旅游類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生基本是獨(dú)生子女,他們開(kāi)放、獨(dú)立、向往新事物,但學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,自制力、約束力不強(qiáng)。而高職旅游類(lèi)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)面向是對(duì)禮儀要求較高的游客群體。因此,分析現(xiàn)狀,提出改變現(xiàn)狀的措施是高職旅游類(lèi)專(zhuān)業(yè)禮儀教育的當(dāng)務(wù)之急。
學(xué)生對(duì)于美的定義和理解各不相同,部分學(xué)生盲目追求所謂的時(shí)尚與前衛(wèi),不懂根據(jù)自身特點(diǎn)選擇適合的裝扮。他們以怪為美,以露為個(gè)性,無(wú)法合理體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的青春與朝氣。其次,學(xué)生坐姿、站姿、走姿隨性懶散,不符合旅游從業(yè)人員職業(yè)要求。
校園內(nèi),遲到早退、上課吃東西、聊天、接電話現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,學(xué)生對(duì)教師、同學(xué)、周?chē)巳狈ψ鹬匾庾R(shí),見(jiàn)面不打招呼,說(shuō)話沒(méi)有分寸,不懂得為需要幫助的同學(xué)、長(zhǎng)輩提供幫助,缺乏自律意識(shí),對(duì)各項(xiàng)紀(jì)律視若無(wú)睹。
學(xué)校已開(kāi)設(shè)的禮儀類(lèi)課程教學(xué)目標(biāo)相對(duì)宏觀,教學(xué)方式多限于理論講解。學(xué)生對(duì)于禮儀的認(rèn)識(shí)僅限于課本,缺少實(shí)踐,缺乏將理論運(yùn)用于生活的能力,缺乏以理論約束自身日常行為習(xí)慣的能力。
高職院校旅游禮儀課程,應(yīng)根據(jù)旅游行業(yè)需求分為儀表規(guī)范教育、交際規(guī)范教育、語(yǔ)言規(guī)范教育和社會(huì)交往規(guī)范教育等方面,每項(xiàng)教育均應(yīng)細(xì)化到條并設(shè)立標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展細(xì)化的規(guī)范教育。
(1)儀表禮儀規(guī)范。儀表禮儀規(guī)范主要指外在形象的規(guī)范,包括面部修飾、頭發(fā)修飾、肢體修飾、著裝規(guī)范、儀態(tài)規(guī)范、手勢(shì)規(guī)范、表情規(guī)范等。
(2)交際禮儀規(guī)范。交際禮儀規(guī)范包括稱(chēng)呼禮儀、介紹禮儀、握手禮儀、名片禮儀、致意禮儀、鞠躬禮儀、親吻與擁抱禮儀、拱手與合十禮儀規(guī)范等。
(3)服務(wù)語(yǔ)言規(guī)范。服務(wù)語(yǔ)言規(guī)范包括問(wèn)候與迎送服務(wù)用語(yǔ)、請(qǐng)托與致謝用語(yǔ)、征詢(xún)與應(yīng)答用語(yǔ)、推托與致歉用語(yǔ)、贊賞與祝賀用語(yǔ)、電話服務(wù)用語(yǔ)規(guī)范等。
(4)社會(huì)交往服務(wù)禮儀規(guī)范。社交服務(wù)禮儀包括會(huì)見(jiàn)服務(wù)禮儀、簽字服務(wù)禮儀、中餐宴會(huì)服務(wù)禮儀、西餐宴會(huì)服務(wù)禮儀規(guī)范等。
理論應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合,禮儀課程教師,首先,應(yīng)通過(guò)講授理論知識(shí)使學(xué)生對(duì)禮儀有大致理解,明白何為禮儀,為何要學(xué)習(xí)禮儀,怎樣用禮儀知識(shí)規(guī)范自己的言行舉止。其次,教師應(yīng)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。課前要求學(xué)生穿戴個(gè)人認(rèn)為合適的職業(yè)服裝并配合妝容,課上通過(guò)實(shí)例講解,點(diǎn)評(píng)問(wèn)題,關(guān)注細(xì)節(jié)。最后為學(xué)生布置任務(wù),要求他們?cè)谌粘I钪谢ハ啾O(jiān)督他人的行為舉止,實(shí)行扣分制度,并將最后分?jǐn)?shù)納入本門(mén)課的期末考核。
高職旅游類(lèi)專(zhuān)業(yè)在開(kāi)展禮儀教育的同時(shí),也應(yīng)關(guān)注學(xué)生美學(xué)和美感教育,使學(xué)生對(duì)美有所感知,引導(dǎo)學(xué)生從美學(xué)角度觀察世界、觀察自己。同時(shí),將美學(xué)感知融入形體與裝扮中,幫助學(xué)生禮而不呆、美而不俗,成長(zhǎng)為符合旅游行業(yè)需求的優(yōu)質(zhì)人才。
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當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究2015年11期