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      明代御史巡按制度發(fā)展階段述論

      2015-03-30 21:35:53陶道強,秦家偉
      大慶師范學(xué)院學(xué)報 2015年5期
      關(guān)鍵詞:巡按洪武御史

      作者簡介:陶道強(1973-),男,山東微山縣人,博士,副教授,從事明清史、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會史研究;秦家偉(1975-),男,山東滕州人,滕州市第二中學(xué)教師。

      基金項目:山東省教育廳人文社科資助項目“清代前期廣東海防研究”(J13WE03)。

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

      文章編號: 2095-0063(2015) 05-0109-05

      收稿日期: 2015-01-16

      DOI 10.13356/j.cnki.jdnu.2095-0063.2015.05.024

      御史巡按制度是明廷監(jiān)察地方的重要制度,“是中國古代巡回監(jiān)察制度中一個極具典型意義的范例。它不但在明朝政治中占據(jù)重要的地位,產(chǎn)生了廣泛的影響;而且,僅就制度本身來看,亦發(fā)展到臻為完備的境地” [1]。明代御史巡按制度是在對前代巡按制度繼承的基礎(chǔ)上,結(jié)合明代的實際加以發(fā)展的重要制度,服務(wù)于明代君主專制集權(quán)加強的需要,在明代政治舞臺上曾扮演過重要角色,對我國傳統(tǒng)政治文明的進(jìn)一步完善發(fā)揮過積極作用。在明代,御史巡按制度經(jīng)歷了一個由確立、完善到式微的發(fā)展過程。

      一、明代御史巡按制度的確立

      明代御史巡按制度確立的時間是學(xué)界討論很集中的問題,分歧頗多,其中最早點差巡按御史時間是很有代表性的問題。其中洪武二年(1369)或更早說、洪武十年(1377)說及洪武六年(1373)說是學(xué)界主流的觀點。

      洪武二年說的主要依據(jù)是《明實錄》的記載。洪武二年(1369),“監(jiān)察御史謝恕巡按松江,以欺隱官租逮系一百九十余人至京師?!?[2]卷43外交官從明代政治實踐看,明廷遣員巡行地方有多種形式,“國家除因事遣使之外,每歲分遣御史出巡藩服,蓋所以宣上德而詢民瘼者,其職端在是也?!?[3]卷36明代巡按御史定期巡行郡縣與國家因事臨時遣使出巡有較大區(qū)別,除有臨時和定期的區(qū)別以外,臨差的職責(zé)也比較單一,主要為處理某項具體事務(wù),而巡按御史則負(fù)有“宣上德而詢民瘼”的重大使命,其職責(zé)非常寬泛,涉及所巡轄區(qū)的行政、司法、軍政、民政、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個方面。洪武二年謝恕巡按松江僅為逮系犯人至京師,而且后世也沒有巡按松江監(jiān)察御史之設(shè),故實為臨時差遣。

      眾多的史料均把明代巡按御史初遣的時間指向洪武十年(1377)。如清代《御批歷代通鑒輯覽》說:“始遣御史巡按州縣,巡按之設(shè)始此?!?[4]另外,明人鄭曉在《吾學(xué)編》、 [5]施沛在《南京都察院志》中均記載了這件事,而且施沛將遣出日期具體為洪武十年(1377)七月二十九日, [6]明代陳建所撰《皇明從信錄》記為洪武十年(1377)五月。 [7]卷7明人涂山指出,洪武十年(1377)六月,“初敕監(jiān)察御史巡按郡縣” [8]卷3。因此,將明代巡按御史初遣時間定為洪武十年(1377)似乎證據(jù)充足。但據(jù)《明太祖實錄》記載,洪武七年(1374)秋七月丁亥,“監(jiān)察御史邢雄巡按山西,言大同諸處人民歲輸糧草餉給邊士,供億勞苦。上惻然謂中書省臣曰:‘軍士戍邊道路險遠(yuǎn),民人供億誠艱,宜少紓其勞。’乃命停歲納馬草,若乏用則給直市之。尋詔山西、陜西、北平諸衛(wèi),令軍士依時芟取芻草以為儲蓄,免致勞民” [2]卷91。從這條材料看,御史邢雄通過上書言事申達(dá)下情,有較強的針對性,所反映情況是經(jīng)過了一定時間的考察,非泛泛而談,符合后世巡按御史所履行的職責(zé)特征;同時,明代后世有巡按山西監(jiān)察御史之設(shè)。據(jù)此可以判斷,明廷遣御史巡按的時間應(yīng)不晚于洪武七年(1374)七月,而始于洪武六年(1373)之說 [9]有一定道理,但需要進(jìn)一步考證,而洪武十年(1377)始遣御史巡按之說應(yīng)該基本否定。

      一般把永樂元年(1403)遣御史分巡天下作為明代御史巡按制度定制的時間,也是該制度正式確立的時間。明代史書對這件事多有記載,《新刻明政統(tǒng)宗》:“永樂元年二月,命監(jiān)察御史訪民間利病”; [8]卷7《憲章錄》:“永樂元年二月,命監(jiān)察御史分詣各布政司巡視”; [10]《國朝典匯》:“永樂元年遣御史分詣,巡視民瘼”; [11]《皇明大政記》所記“永樂元年二月戊申,御史分詣各省巡視” [12]卷8。這與《明太宗實錄》“永樂元年二月,命監(jiān)察御史分詣各布政司巡視民瘼” [2]卷17的記載一致,所指為同一事件,以實錄所記永樂元年(1403)二月是沒有問題的。這件事被清人重新記載,《明史》稱:“永樂元年,遣御史分巡天下,為定制?!?[13]《明會要》稱:“永樂元年二月,遣御史分巡天下。自是遂為定制?!?[14]今人張治安也稱,明代御史巡按“定制于永樂元年” [9];余興安更明確地指出“明代的巡按御史制度在永樂初即已基本形成” [1]。但從相關(guān)記載看,明人并未提起過御史巡按定制于永樂元年,所謂定制只是后人的說法,并未見其有更多的事實依據(jù)。

      事實上,明代巡按御史確立的時間應(yīng)該是初遣御史巡按的時間,洪武朝內(nèi)即初步形成了一系列比較確定的制度。洪武十年(1377)七月,朱元璋在點差御史巡按時指出:“事有當(dāng)言者須以實論列,勿事虛文。凡為治以安民為本,民安則國安,汝等當(dāng)詢民疾苦,廉察風(fēng)俗,申明教化。處事之際須據(jù)法守正,務(wù)得民情。惟專志以立功,勿要名以取譽。朕深居九重之中,所賴以宣布條章申達(dá)民情者皆在汝等。汝其慎之!” [2]卷113這是明代最早明確提出的巡按御史行事規(guī)范,具有重要的意義。洪武十五年(1382)九月,“始鑄監(jiān)察御史印,文曰:‘繩愆紏繆’” [2]卷148,是對監(jiān)察御史提出的職責(zé)要求,自然也包括對巡按御史的要求和行事規(guī)范;同時,為御史鑄印本身就是制度建設(shè)的關(guān)鍵步驟。又據(jù)明實錄所記,由于“各道印篆相類”,于是洪武二十三年(1390)八月單獨鑄巡按監(jiān)察御史印。 [2]卷203這次改鑄使巡按御史印制定型,看作明代巡按御史制度的建設(shè)步驟是沒有問題的。盡管洪武朝的制度構(gòu)建與后世相比相當(dāng)粗糙,但已經(jīng)為巡按御史規(guī)定了基本職責(zé),并鑄有專門的巡按御史印章,使之明顯區(qū)別于別差御史。

      二、明代御史巡按制度的完善

      明代御史巡按制度在洪武朝確立和初步發(fā)展后,中經(jīng)建文朝中斷,永樂元年(1403)恢復(fù)洪武舊制。永樂十年(1412)六月,朱棣在給戶部的諭旨指出:“朕為天下主,所務(wù)安民而已。民者國之本,一民不得其所,朕之責(zé)也。故每歲遣人巡行群邑,凡歲之豐歉民之休戚欲周知也!” [13]卷129所謂“遣人巡行群邑”應(yīng)主要指遣巡按御史,或至少包括巡按御史。如此,則御史巡按每年點差,一年一代之制當(dāng)在永樂十年(1412)六月之時就應(yīng)該已經(jīng)存在,或者已經(jīng)形成比較確定的制度。洪熙元年(1435)又定巡按以八月出巡。 [15]這樣,巡按御史每年八月出巡,一年一代的制度進(jìn)一步完善。一年一代制度確立的最大好處在于“守令之官不可以不久矣,監(jiān)臨之任不可以久矣。久則情親而弊生,望輕而法玩?!?[16]理論上講,這既能保證明廷對地方巡察的頻率,又能防止巡按御史由于長駐地方形成利益固化的弊端,不失為一種積極的制度設(shè)計。

      正統(tǒng)十年(1439)四月,基于匯總洪武、永樂朝的監(jiān)察文獻(xiàn),并總結(jié)此前的監(jiān)察實踐,明廷編纂發(fā)布了《憲章事類》,這是對洪武四年所編《憲綱》四十條 [12]卷3及洪武十五年《巡按事宜》 [2]卷150等的繼承和發(fā)展。誠如英宗所言:“憲綱之書肇于洪武……考洪武舊文而申明之,并以洪武永樂以來祖宗所定風(fēng)憲事體著在簡冊者,悉載其中?!?[17]卷10因此,這是明代第一部比較完整的且正式頒行的監(jiān)察法典,有了相當(dāng)比重的明確針對巡按御史的條文,涉及點差、出巡、相見禮儀及回道考察等內(nèi)容。 [12]卷18因此,《憲章事類》的頒行是明代御史巡按制度建設(shè)的關(guān)鍵步驟,對巡按御史的管理有了法理依據(jù),是指導(dǎo)監(jiān)察御史巡按工作不可或缺的綱領(lǐng)性文件,也標(biāo)志著明代御史巡按制度建設(shè)由初步完善達(dá)到一個全新的高度。

      明代御史巡按制度的發(fā)展還表現(xiàn)為,在實踐中逐漸形成了一套系統(tǒng)的管理和運行體制,包括御史出巡的程序、禁令和一些保障措施。

      出巡程序包括兩個方面。首先,領(lǐng)取出巡勘合并進(jìn)行備案,“凡按院出巡用精微批,先送刑科合押于直隸巡按監(jiān)察御史杲準(zhǔn),此則用硃筆大直,于批后又書‘還日繳’三大字,乃送中官用印?!?[18]這與葉向高所言基本一致,“巡按官出差,必兵、刑二科移文內(nèi)府,領(lǐng)精微批?!?[19]卷14其次,要從尚寶司領(lǐng)印,事畢繳還,“凡監(jiān)察御史出差,巡按……等項俱赴本司(尚寶司)領(lǐng)印。如本道印領(lǐng)盡,奏過方許借領(lǐng)別道印,其南京御史從都察院差者,許在京對道御史代領(lǐng),俱事畢繳還。” [20]這些均屬例行的行政手續(xù),但是巡按御史出差的必經(jīng)程序。

      御史巡按的制度設(shè)計還包括一系列禁止性的規(guī)定,涉及巡按御史監(jiān)察行為的多個層面,目的是使其巡按活動納入法制化管理的軌道。其一,是對巡按御史行為和出巡禮儀方面的規(guī)范?!胺脖O(jiān)察御史巡按許帶書吏一名?!?[18]卷10這可限制巡按御史大張聲勢,給地方政府造成負(fù)擔(dān)。與此相關(guān)的規(guī)定還有,“凡監(jiān)察御史、按察司巡歷去處,各衙門官吏不許出郭迎送”, [18]卷10巡按御史“初到按臨之處,其都司、布政司、按察司及衛(wèi)所、府、州、縣官相見之后,各回衙門辦事。每日不許伺候作揖及早晚聽事。遇有事務(wù)許喚首領(lǐng)官吏抄案或佐二官一員前來發(fā)落,不許輒喚正官,或有合令正佐官計議事務(wù),及正佐官自來稟白者不在此例” [18]卷10。如果出現(xiàn)違禮迎送者,施以重罰,“所在各衙門官吏出郭迎送者,杖九十,其容令迎送不舉問者,罪亦如之” [21]卷46。其二,是回避性的規(guī)定。御史巡按不得到原籍或曾出仕地方,“凡分巡地面果系原籍并先曾歷仕、寓居處所,并須回避”?!把舶粗幉坏昧钣H戚人等于各府、州、縣等衙門囑托公事及營充勾當(dāng)” [18]卷10。如此則可減少或避免巡按御史實際工作中的社會干擾,對維護(hù)公平、正義大有裨益。其三,是對御史執(zhí)行監(jiān)察工作的職業(yè)操守要求?!胺捕疾煸汗偌氨O(jiān)察御史、按察司官吏人等不許于各衙門囑托公事,違者比常人加三等,有贓者從重論?!?[18]卷10“凡風(fēng)憲官吏受財及于所按治去處求索借貸人財物,若買賣多取價利及受饋送之,類各加其余官吏罪二等?!?[22]卷48“御史出巡不許推避回護(hù),挾私枉人。” [8]卷15作為監(jiān)察人員的巡按御史要以身作則,切身履行其監(jiān)察使命,既不能利用手中權(quán)力謀取私利,更要在執(zhí)法中維護(hù)司法公正,承擔(dān)維護(hù)社會公平正義的責(zé)任。

      雖然巡按御史代天子“巡狩”,但在實際按治工作中也會遭遇各種阻力,對監(jiān)察效果造成不小的影響。為此,明廷又制定了一系列保護(hù)性措施。如規(guī)定:“凡都察院并監(jiān)察御史、按察司綱紀(jì)所系,其任非輕。行事之際,一應(yīng)諸衙門官員人等,不許挾私沮壞,違者杖八十,若有干礙合問人數(shù)敢無故占懷不發(fā)者與犯人同罪。” [18]卷10這是對地方工作人員的要求,不許他們使用任何手段與方式阻礙御史的按治工作,必須密切服從與配合巡按御史?!胺脖O(jiān)察御史、按察司官巡歷去處,若有官吏犯罪畏避追問,故將財物、婦女潛入公廨、設(shè)計裝誣,沮壞風(fēng)憲者,并許取問實封奏聞。犯人處重,財物沒官,婦女發(fā)有司收問,其出巡官吏仍不得自生嫌疑,致妨巡歷?!?[18]卷10對這類誣陷或賄賂行為進(jìn)行限制,有利于巡按御史監(jiān)察工作的順利開展,對加強監(jiān)察效果、維護(hù)司法公平和社會正義均有積極意義。同時,這也是明代御史巡按制度構(gòu)建的關(guān)鍵步驟,形成明代監(jiān)察制度的重要內(nèi)容。

      三、明代御史巡按制度的式微

      巡按御史在明代政治制度設(shè)計中,尤其是對加強對地方統(tǒng)治至為重要?!敖癫钣符}漕屯馬則稱欽差,巡按御史不稱欽差,以巡按代天子巡狩,如朕親行耳?!?[22]明廷把巡按御史擺在代天子“巡狩”的崇高地位,足以說明其在明代統(tǒng)治體系中的重要影響。在明代政治統(tǒng)治下,一切大小事務(wù)決策權(quán)均集中于君主一人之手,而君主深居九重,不可能隨時掌握進(jìn)行決策的必要信息,只能依賴下情上達(dá),但正常的行政渠道所上傳的信息往往易生欺蔽,并不一定可靠,而且層層傳遞又易致不及時。御史巡按的目的是要通過巡按御史解決上下溝通渠道不暢的問題,“宣布條章、申達(dá)民情”,“利有當(dāng)興,弊有當(dāng)革,亦悉以具聞”,希望通過巡按御史的積極作為達(dá)到興利除弊的效果。因此,通過巡按御史這條垂直途徑來溝通中央與地方關(guān)系便成為明代統(tǒng)治者的重要選擇,可省去信息溝通的中間環(huán)節(jié),能有效保證及時獲取所需信息以及所傳遞信息的真實性,而且,在最高統(tǒng)治者眼中,通過御史巡按可以做到“有監(jiān)以臨之,蓋方伯權(quán)重則易專,夫位卑則不敢肆,此大小相維,內(nèi)外相統(tǒng)之微意” [17]。巡按御史僅為七品,沒有在下為非作歹的政治資本,又易為朝廷控制。

      誠然,明代巡按御史對澄清吏治、維護(hù)地方社會秩序有積極意義。如嘉靖中,巡按御史郭文周,“鯁直有風(fēng)裁”,巡按廣東,“遇事?lián)ɡK之,曾不少假民,有鐵面青天之稱”,再按廣東,“全粵益肅然”。 [23]基于此,這種制度在當(dāng)世就受到高度評價:“夫地方之有巡按,如衣之有領(lǐng),馬之有銜勒,吏民所恃以提挈操縱,不敢為邪。故他官或有茍且,而巡按一官則非甚不肖者亦率多自愛,能舉其職何也?彼既以激揚為任,合一省之吏民耳目,觀聽皆在于此,雖欲茍且而不可得也。祖宗設(shè)立此官,其制最善,二百余年方隅之乂安,奸宄之懾服,民生之未大破壞,率皆其力?!?[20]卷12但自明代中后期,政治環(huán)境日益腐敗,巡按御史亦不能獨善其身,其制度也逐漸喪失了“治世”功能,從而走向式微。

      巡按御史表率地方,個人素質(zhì)的高低對其監(jiān)察行為有很大影響,故明廷要求:“巡按當(dāng)務(wù)大體,先須清心寡欲,然后能明察,庶事伸理冤抑、興利除害?!?[11]但在實踐中,巡按御史卻往往很難做到,導(dǎo)致其監(jiān)察漸現(xiàn)廢弛,對地方社會的負(fù)面影響日益突出。宣德七年(1432)七月,蘇州知府況鐘曾有這樣一段表述:“御史與在外官員相見禮儀,及凡迎詔勅、詣學(xué)校皆有一定禮制,比來各處公差御史多有逆越禮分,各府知府亦自顧阘茸貪暴,畏其糾劾,諂諛拜跪,甘受詈辱,間有奉法持己,不肯阿屈者,御史輒求小過擅作威福,使賢良不安于位,而邪佞得以茍全?!?[7]卷17可見,早在宣德間已經(jīng)出現(xiàn)御史“逆禮越分”“擅作威?!钡默F(xiàn)象,作為地方監(jiān)察主體的巡按御史,這是其喪失有效的監(jiān)察功能的表現(xiàn),其后果是使“邪佞得以茍全”的局面得以蔓延,對王朝統(tǒng)治的危害十分嚴(yán)重。因而,孝宗諄諄戒之:“權(quán)之所在,惟有識量者能不移其心。不然則恃權(quán),好承奉,任喜怒,將或以是為非,以賢為不肖,使民不被其澤。爾珊今后遇差巡按御史,務(wù)揀才成有識量者,毋輕躁新進(jìn)之人。仍以此意,行于各巡按御史知道?!?[24]即便如此,明代中后期,巡按御史在實踐中已經(jīng)越來越難以發(fā)揮澄清吏治、維護(hù)社會秩序的作用,本身又往往與貪腐者同流合污,甚至危害一方,從而墮落為地方社會發(fā)展的障礙。首先表現(xiàn)為巡按御史在實踐中往往不事實務(wù),專擅威福的現(xiàn)象十分突出。如嘉靖間王廷相所言:“近年以來,御史出巡惟務(wù)作威作福,以聳人耳目,不事廣諏博採以察下之隱微,況巡歷所在,止二三日,飄風(fēng)驟雨一過不返,若不用心體察民間奸弊深隱,何由以知?” [3]卷36如此巡按御史則難以起到通達(dá)下情、扶正社會的作用。實際工作中,巡按御史督守令勸課農(nóng)桑往往“徒為文具,未嘗言某守某令興過水利幾何,勸課農(nóng)桑幾何” [25]卷3。司法中也多不能做到公平、公正,實心為民,多數(shù)“侍御史巡臨各屬,遇審囚徒,無論輕重冤枉,直笞撻而已”。因此,有認(rèn)真履行職責(zé)者,往往備受推崇,“時賈公大亨獨不任刑,細(xì)檢卷宗,詳審干證,一一令盡言無隱,又咨諏郡邑長二,務(wù)各得其情。每一案出,人人稱服” [26]。賈大亨所行正襯托了當(dāng)時社會維護(hù)公平正義的渠道并不暢通。不僅如此,巡按御史考察地方官吏的功能也日益頹廢,難以在考察工作中真實反應(yīng)相關(guān)人員的真實政績和水平。這從王廷相的奏疏中可見一斑:“近年以來,御史旌舉司府州縣等官,不問其人品高下、立心行事、曾有卓異政蹟與否,但見其奉迎齊備、禮貌鞠恭,便以為好,即一概濫舉。多至數(shù)十余人,致使賢否同途、薰蕕并器而不辨。其所糾者,數(shù)取一二塞責(zé),甚至糾及縣丞典史等官,其大奸。大貪蠹政害民者,則或以鄉(xiāng)里同年親故之情掩蔽而不發(fā),惟念私情,全不為國,大壞風(fēng)紀(jì),于斯為甚!” [3]卷36這種考察自然不能有效監(jiān)督地方官吏,有些人便可能為所欲為,其所致后果極其嚴(yán)重?!袄魺o善政民多失業(yè),至于軍衛(wèi)之臣為害尤酷?!?[3]卷1巡按御史負(fù)有監(jiān)察地方的主要責(zé)任,卻不能切實履行監(jiān)察職責(zé),在很大程度上是對明代地方政治腐敗的縱容。

      明代巡按制度式微還表現(xiàn)為相當(dāng)一部分巡按御史成為貪腐分子。永樂間,鄒緝即對此進(jìn)行了尖銳批判:“朝廷每遣一人出差,即是其人養(yǎng)活之計,誅求責(zé)取,至無限量。州縣官吏,答應(yīng)奉承,惟恐不及。間有廉潔自守,心存愛民,不為承應(yīng),及其還也,即加讒毀,以為不肯辦事,朝廷不為審察,驟加以罪,無以自明。是以在外藩司府縣之官,聞有欽差官至,望風(fēng)應(yīng)接,唯恐或后;上下之間,賄賂公行,略無畏憚,剝下媚上有同交易,貪污成風(fēng)恬不為怪?!?[27]卷21這說明,明代前期巡按御史的貪腐行為已有所表現(xiàn),至中期以后,不僅巡行時熱衷于鋪張浪費,而且貪污受賄現(xiàn)象盛行,甚至公開索賄。如嘉靖四十一年(1562)左都御史潘恩如是說:“今之御史巡歷,供億饋遺之費動至百數(shù),甚或公受保舉謝儀,私索地方土物?!?[26]卷17而且,巡按御史收受賄賂的數(shù)目往往十分驚人:“有司謝薦之金日多,或百或千?!?[28]卷459不少御史借巡按地方之機(jī)大肆搜刮,如成化間四川巡按御史號稱“洗鳥御史”,其行為“贓穢狼藉”; [11]崇禎間,史巡按淮陽時,署巡鹽事,“侵匿銀課二十一萬兩”。 [28]巡按御史中飽私囊、擅作威福的行為,對社會造成了極大的負(fù)面影響,不僅進(jìn)一步惡化了社會風(fēng)氣,還給廣大民眾帶來了沉重的負(fù)擔(dān),不僅無法起到澄清吏治的作用,反而極易使地方行政體系失去外在力量的監(jiān)督與約束,不僅不能挽救社會危亡,反而為明王朝的腐敗推波助瀾。

      明代巡按制度的式微還體現(xiàn)在巡按御史侵越職權(quán)現(xiàn)象日益嚴(yán)重,漸漸凌駕于地方有司之上,還常與綜理地方事務(wù)之巡撫形成鼎立之勢,對地方軍政事務(wù)形成嚴(yán)重干擾。明代方面、有司為親民官,巡按御史為巡督地方事務(wù)的監(jiān)察官,各司其職。但巡按御史的侵權(quán)改變了這種正常局面:“藩臬守令,皆不得專行其職,而事皆稟命于巡按矣。甚而巡撫固位者亦不得專行一事,而承望旨于巡按矣。相見之際,知府以下,長跪不起,布政以下,列位隨行。甚者答應(yīng)之際,皆俯道至膝,名曰拱手,而實屈伏如拜跪矣?!薄爸劣趯徯套h事,考核官吏之際,與奪輕重,皆惟巡按出言,而藩臬唯唯承命,不得稍致商榷矣?!?[28]卷136相見禮節(jié)上,地方布按官也“自抑其體統(tǒng),當(dāng)其往拜御史則左右坐如憲綱,及御史回望,則南面而坐,方面官北面而陪,至于初見用腳色手本乃屬官參監(jiān)司之禮也,御史與方面官原系賓主而與按察司又系僚友,顧初見亦以手本,此尤大悖憲綱?!?[29]巡按御史在地方威勢的膨脹,致其干擾甚至直接插手地方政務(wù),不僅不能起到應(yīng)有監(jiān)察作用,反而成為地方政治發(fā)展的羈絆。

      四、結(jié)語

      綜上,明代御史巡按制度是為適應(yīng)社會需要而產(chǎn)生,對前代既有繼承也有發(fā)展。根據(jù)相關(guān)史料,筆者認(rèn)為,明代最早派出巡按御史的時間在洪武七年(1374)七月之前,其初遣御史巡按的時間就是制度確立的標(biāo)志。洪武朝內(nèi)即經(jīng)過初步的發(fā)展,形成了一系列比較確定的制度。此后,明代御史巡按制度在實踐中不斷完善和發(fā)展,至成化十年四月《憲章事類》頒布后,基本確立了一整套比較完整的管理和運行機(jī)制,為巡按御史監(jiān)察工作的有序和順利開展提供了保障。御史巡按制度在明代中后期日益頹廢,漸次失去了澄清吏治、維護(hù)社會治安的作用。首先表現(xiàn)為巡按御史的治世功能日益削弱,不僅不能在監(jiān)督與考察官吏方面積極作為,而且御史本身也多演變成為貪腐分子,從而使對地方有司的監(jiān)察功能日益失效。巡按制度的式微還表現(xiàn)在巡按御史侵越職權(quán)現(xiàn)象日益嚴(yán)重,日益凌駕于地方有司之上,擅作威福,甚至與巡撫形成鼎立之勢,對地方軍政事務(wù)形成嚴(yán)重干擾,從而失去了其改善吏治、扶正社會的應(yīng)有作用,造成“官守不定,憲綱不肅” [30]現(xiàn)象的發(fā)生。

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