論第三信號系統(tǒng)

王令訓(xùn)

(懷化學院，湖南 懷化418008)

心理學認為“一切心理現(xiàn)象按其產(chǎn)生的方式來說都是反射，反射是有機體對外界和內(nèi)部刺激的規(guī)律性的回答?！保?］個體先天就會的反射叫無條件反射，個體后天學會的反射叫條件反射。人的心理活動主要是后天形成的條件反射活動。條件反射需要條件刺激物的刺激來引起，根據(jù)刺激物的不同性質(zhì)，可把條件刺激物分為第一信號刺激物、第二信號刺激物、第三信號刺激物。第一信號刺激物指的是具體可感的客觀物體;第二信號刺激物指的是具體事物的代表—語言文字;第三信號刺激物指的是語言文字的代表，即第二信號的代表符號。如代表特定第二信號內(nèi)容的密碼、暗語、圖案、色彩、動作方式、抽象符號等等。三種信號刺激物及其所產(chǎn)生的刺激，分別簡稱為第一信號、第二信號、第三信號。有機體由三種信號為條件刺激，所產(chǎn)生的條件反射，分別稱為第一信號系統(tǒng)、第二信號系統(tǒng)、第三信號系統(tǒng)。

三種信號和三種信號系統(tǒng)的意義及其關(guān)系如何?不同類別的條件反射體系與有機體神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系如何?兩者是怎樣相互影響的?這是本文要探討回答的問題。

一、三種信號系統(tǒng)的意義

(一)三種信號系統(tǒng)的概念

第一信號系統(tǒng)就是有機體由具體可感的客觀物體為刺激所產(chǎn)生的條件反射體系。也就是有機體由“第一信號刺激和在它的作用下所形成的條件反射，組成了人和動物所共有的第一信號系統(tǒng)。”［2］如當個體嗅到花香、看見花艷產(chǎn)生的愉快感受，這就屬于第一信號系統(tǒng)，再如因抽煙引起人的咳嗽，人因天冷想加衣，因天熱想減衣，因雷鳴而顫忄栗，因鳥唱而歡快……這種反射也屬于第一信號系統(tǒng)。

第二信號系統(tǒng)是人腦由具體事物的代表——語言文字為刺激所產(chǎn)生的條件反射體系?！罢Z詞和在它的影響下所建立起來的條件反射，組成了人類所獨有的第二信號系統(tǒng)。”［2］如有人準備坐上一張凳子，旁人說:“油漆未干”，該人馬上停止坐的動作，這是由語詞為刺激所產(chǎn)生的條件反射活動。路上行人看到路邊的警示牌，上寫“前方道路施工，請行人繞道走”，行人看過牌上文字，馬上轉(zhuǎn)身而行，這是由文字為刺激所產(chǎn)生的條件反射。屬于第二信號系統(tǒng)。

第三信號系統(tǒng)是人腦由語言文字的代表為刺激所形成的條件反射活動體系。人們在現(xiàn)實生活，生產(chǎn)活動中，為了方便快捷地傳遞信息溝通情況，常用一個字母或某個符號來代替某一復(fù)雜冗長的名稱、概念、原理、規(guī)律、活動程序等大段文字所表述的內(nèi)容，我們把這些能代表第二信號內(nèi)容的符號稱為第三信號，把人腦由第三信號為刺激所產(chǎn)生的條件反射活動，稱為第三信號系統(tǒng)。如交通信號中的“黃燈”，代表警告信號，“警告路人不可過路，警告駕駛員當車輛運行在停車線內(nèi)，應(yīng)停車，不能越過停車線，那些車身已過了停車線的車輛，注意減速行駛，不能和行人，自行車，人力車碰撞”。人們看到“黃燈”就作出相宜的行為動作，這就是由第三信號為刺激所引起的條件反射活動;小學生看到“+”、“－”、“×”、“÷”符號，知道將相關(guān)數(shù)字按運算符號所示規(guī)則進行“加”“減”“乘”“除”運算，這也是由第三信號為刺激所產(chǎn)的條件反射，屬第三信號系統(tǒng)。過去海上航行中，海輪若打出“紅叉白旗”，表示“我需要幫助”，若打出“帶藍色長方塊的白旗”，表示“我們的機器正開倒車”;若打出“黃旗”，表示“我向左轉(zhuǎn)”;其它船上的人們看到后，會采取相宜的行為活動，這也是由第三信號為刺激所產(chǎn)生的條件反射，屬第三信號系統(tǒng)。排球比賽中，同隊隊員間的不同手勢，代表打不同的戰(zhàn)術(shù)，同隊隊員一看手勢便心領(lǐng)神會，作出默契動作;籃球比賽中，裁判員的“右手食指頂在左手掌心”的手勢語，代表“暫停比賽”，“雙臂向前平伸雙掌豎起”，代表“出現(xiàn)了推人的犯規(guī)動作”、“右手掌橫豎在左手腕上”代表“出現(xiàn)了打手犯規(guī)動作”……，球員一看便知照著語意行動。啞語中不同手勢代表不同的語意，同伴看后作出相應(yīng)的反應(yīng)活動，這些都屬第三信號系統(tǒng)。

除了燈語、旗語、手勢語、暗語、密碼、標點符號、體態(tài)表情語等第三信號，更多的是各學科中代表名稱、概念、規(guī)律、原理、規(guī)則、活動程序、活動方式的第三信號符號，個體由這些第三信號符號為刺激引起的條件反射活動，都屬于第三信號系統(tǒng)。如在數(shù)學中，人們看到“∑”，知道是“對其后面的數(shù)字求總和”，看到“∮ ”知道是“相似符號，刻畫集合圖形的基本特征”;在音樂樂譜中看到“ff”知道是“強音”，看到“P”知道是“弱音”，由此作出相宜反應(yīng)。這些都屬第三信號系統(tǒng)。

三種信號系統(tǒng)都是有機體對條件刺激所作的條件反射活動。其區(qū)別在于引起條件反射的刺激物種類不同，凡由具體可感的物體即由第一信號為刺激所產(chǎn)生的條件反射，屬第一信號系統(tǒng);凡是由語言文字——第二信號為刺激所產(chǎn)生的條件反射，屬第二信號系統(tǒng);凡是由第二信號的代表即第三信號為刺激所產(chǎn)生的條件反射，屬于第三信號系統(tǒng)。

(二)三種信號系統(tǒng)的意義作用

第一信號系統(tǒng)為人類和動物所共有，人和動物都能對具體可感的客觀刺激產(chǎn)生條件反射，使人和動物對外界刺激產(chǎn)生趨利避害的行為，以適應(yīng)客觀環(huán)境，繁衍生息。食草動物能根據(jù)食肉動物發(fā)出的聲音、氣味、早早采取躲藏行動以保全生命;食肉動物能根據(jù)食草動物的足跡、氣味、聲響尋覓到獵物;不少動物能憑感官敏銳地感受到地震、極端天氣的到來，及時逃避以保全自身;獵人能根據(jù)動物留下的毛發(fā)、足跡、糞便等線索，確定獵物的種類、數(shù)量、去向等，進行獵獲活動，人和動物對具體客觀物體刺激作出的條件反射活動屬于第一信號系統(tǒng)。這種條件反射活動，使人和動物得以趨利避害適應(yīng)環(huán)境繁衍生息。

有機體第一信號系統(tǒng)產(chǎn)生的過程，也是有機體神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)形成的過程，是中樞神經(jīng)系統(tǒng)中條件刺激興奮中心與無條件刺激興奮中心，建立起聯(lián)系、鞏固其聯(lián)系的過程。

第二信號系統(tǒng)是人類獨有的條件反射活動。人類在社會交往中產(chǎn)生了語言文字，人類掌握了語言文字以后，能對語言文字表達的信息作出反射活動。當人們看到路邊的告示:“近日景陽岡上出現(xiàn)一只白額猛虎，路人須結(jié)伴而行，單人不可過崗。特此通告!”行人雖未親見老虎，看過告示后知道采取防范行動。動物不識字，無法對告示作出反應(yīng)。人們還可以利用語言文字記錄經(jīng)驗和歷史，相互傳遞過去的信息，總結(jié)經(jīng)驗和規(guī)律，使人們得以了解過去歷史，預(yù)測未來，使人們認識客觀、認識自身、改造客觀、改造自身，使人們的活動具有目的性、計劃性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、自我意識性、社會性、理智性、主觀能動性……人類雖起源于動物，但人類自從掌握了第二信號——語言文字這個得力工具以后，使人類智慧大大超越了動物，成了生物鏈的最高端，生物界的主宰者。

第二信號系統(tǒng)產(chǎn)生的過程，是第二信號興奮中心與第一信號興奮中心，在人的大腦皮層上建立暫時神經(jīng)聯(lián)系的過程，也是第二信號系統(tǒng)與第一信號系統(tǒng)在大腦皮層上建立暫時神經(jīng)聯(lián)系的過程，是人的大腦皮層上形成新的神經(jīng)通路、新的結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生新的神經(jīng)活動功能的過程。

第三信號系統(tǒng)是人腦以第三信號為刺激所產(chǎn)生的條件反射活動。第三信號是第二信號的代表，第三信號具有概括性、間接性、抽象性，如數(shù)學中的“dx”代表“變量X 的一個無窮小變化”，“ⅰ”代表“－1 的平方根，是虛數(shù)”，“f (x)”代表“x 的函數(shù)”，“an”代表“一個不為零的數(shù)自乘n 次的值”。物理學中“W=UIT”代表“電流強度在一定電壓下，在一定時間里所做的功”，代表“物體自由落下的高度等于重力加速度與下落時間的平方與系數(shù)的乘積”。

由于第三信號具間接性、抽象性、概括性，這樣第三信號引起的條件反射活動，基本上是人腦對事物間關(guān)系的反映，是對事物間接概括的反映，是思維活動。我們知道個體的思維力是在思維活動中發(fā)生發(fā)展的，思維力是個體智力結(jié)構(gòu)的核心，個體對第三信號的條件反射活動，對個體智力的發(fā)展起著非常積極的促進作用，第三信號的出現(xiàn)，人對第三信號的反應(yīng)，使人變得更智慧，神通更廣大。

第三信號刺激興奮中心與第二信號刺激興奮中心在個體大腦皮層上建立暫時神經(jīng)聯(lián)系的過程，也是兩種信號系統(tǒng)在個體大腦皮層上建立暫時神經(jīng)聯(lián)系的過程，還是大腦皮層上第三信號系統(tǒng)神經(jīng)中樞結(jié)構(gòu)形成的過程。

第三信號的出現(xiàn)，第三信號系統(tǒng)的形成，可使大腦產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)和功能，使大腦智慧邁上新臺階。

(三)三種信號系統(tǒng)之間的關(guān)系

第二信號系統(tǒng)與第一信號系統(tǒng)的關(guān)系:第二信號是以第一信號為根基的，沒有第二信號興奮中心與第一信號興奮中心在大腦皮層上的牢固聯(lián)系，第二信號無從發(fā)揮作用，第二信號系統(tǒng)無從產(chǎn)生。故第一信號系統(tǒng)是第二信號系統(tǒng)的基礎(chǔ)，第二信號系統(tǒng)是第一信號系統(tǒng)的上層建筑。

實驗表明，一歲嬰兒鬧著要喝水，成人不能把剛燒好的開水給嬰兒喝，成人解釋說:“熱”，嬰兒不理解“熱”一詞的意思，依然伸手要，這時成人讓嬰兒用手輕輕觸摸一下杯子外壁，同時說“熱”!當嬰兒用手感知到熱刺激以后，才理解成人所說的“熱”一詞的含義，馬上把手縮回，停止吵鬧，這說明，要想讓嬰兒明白第二信號“熱”一詞的含義，必須讓嬰兒實際感知到第一信號——熱刺激。讓第一信號具體的熱刺激成為第二信號“熱”一詞的基礎(chǔ)，讓兩種信號在嬰兒的大腦皮層上建立聯(lián)系，然后，嬰兒對第二信號“熱”一詞就有了正確認識，并作出正確反應(yīng)。

個體對第二信號——語言文字的記憶理解必須以第一信號刺激為前提，個體對第一信號產(chǎn)生條件反射以后，才能形成對相關(guān)第二信號產(chǎn)生條件反射。沒有“見虎色變”，不會出現(xiàn)“談虎色變”，沒有“嘗梅生津”，不會產(chǎn)生“談梅生津”現(xiàn)象。教學方法中的“實驗教學”、“直觀教學”、“看圖識字”、“指物發(fā)聲”、“做中學”、“實踐教學”、“模仿學習”，哲學中的原理“實踐出真知”、“理論須聯(lián)系實際”、“真理必須用實踐檢驗”，這些方法原理之所以行之有效，其心理學根據(jù)正是在于:第一信號是第二信號的基礎(chǔ)，第一信號系統(tǒng)是第二信號系統(tǒng)的基礎(chǔ)。

第三信號系統(tǒng)與第二信號系統(tǒng)的關(guān)系:第三信號系統(tǒng)是以第二信號系統(tǒng)為基礎(chǔ)的。大腦皮層上若沒有建立鞏固的第二信號興奮中心，第三信號便無以立足，沒有鞏固的第二信號條件反射系統(tǒng)作基礎(chǔ)，第三信號系統(tǒng)難以形成。有新手駕駛員，遇上“黃燈”信號，競把車停在斑馬線上，為什么作不出正確反應(yīng)?原因在于對“黃燈”所代表的第二信號內(nèi)容理解不清，如果對“黃燈”這一第三信號所代表的語言文字內(nèi)容清楚了、熟悉了、鞏固了，已過或正通過停車線的駕駛員就不會把車停在斑馬線上。沒有鞏固的第二信號系統(tǒng)作基礎(chǔ)，相應(yīng)的第三信號系統(tǒng)是建立不起來的。

第三信號系統(tǒng)與第一信號系統(tǒng)的關(guān)系:第三信號系統(tǒng)是以第一信號系統(tǒng)為間接基礎(chǔ)的。由于第三信號，以第二信號為直接基礎(chǔ)，第二信號以第一信號為直接基礎(chǔ)。由此引起的第三信號系統(tǒng)，以第二信號系統(tǒng)為直接基礎(chǔ)，第二信號系統(tǒng)以第一信號系統(tǒng)為直接基礎(chǔ)。第三信號系統(tǒng)與第一信號系統(tǒng)之間隔著第二信號系統(tǒng)，所以第三信號系統(tǒng)以第一信號系統(tǒng)為間接基礎(chǔ)。

正如支票是鈔票的代表，鈔票是貨物的代表，第一信號如貨物，第二信號如鈔票，第三信號如支票，三種信號系統(tǒng)之間的關(guān)系如三種支付活動方式間的關(guān)系，形成了一個逐層代表緊密相連的活動整體。

二、第三信號系統(tǒng)的產(chǎn)生與發(fā)展

(一)第三信號系統(tǒng)的產(chǎn)生

第三信號系統(tǒng)是人對第三信號刺激所產(chǎn)生的條件反射活動。這種條件反射的產(chǎn)生是由第三信號刺激引起的，沒有第三信號刺激，人腦不會產(chǎn)生第三信號條件反射活動。

第三信號是如何產(chǎn)生的?是由于社會有提高信息交流效率的需要。人們在信息交流中，為了在短時間傳遞表達更多的信息，為了傳輸?shù)姆奖?，于是把某一個需要大段文字表達的名稱、概念、規(guī)律、原理、程序、動作方式、指令……，用一個簡單符號或幾個字母來代表，以便提高信息傳遞效率。如遇“起火”撥打的電話“119”、“遇劫”撥打的“110”、“遇病急”撥打的“120”、“輪船遇險”發(fā)出的“SOS”求救信號，交通信號中的“”代表“車輛可以左轉(zhuǎn)調(diào)頭”，“”代表“有危險，須小心駕駛”，“○”紅邊白圓圖案代表“禁止通行”，“”表示“前有停車場”，漢語中的句號是個小圓圈，省略號是六個小圓點，英文中的句號是個小圓點，省略號是三個小圓點，其它標點符號形狀相同，這些都屬于代表第二信號——語言文字的第三信號。都是為了提高信息交流效率的需要而創(chuàng)制出來的符號。

有了能代表大段第二信號語言文字的第三信號，大大提高了人際間信息交流效率，給人際溝通帶來了很大便利。有了能代表大段語言文字的第三信號，可大大簡化復(fù)雜事物之間的關(guān)系，提高思維活動效率，提高信息傳輸速度。在數(shù)學中，第三信號的廣泛使用，大大簡化了計算活動過程，提高了計算功效。

各門學科和社會各領(lǐng)域都有追求信息交流效率的需要，因此能代表冗長復(fù)雜第二信號的第三信號，不斷在各門學科、社會各領(lǐng)域中被創(chuàng)造出來，社會需要是第三信號產(chǎn)生的根本動因，當然也是第三信號系統(tǒng)產(chǎn)生的根本原因。

(二)第三信號系統(tǒng)發(fā)展的現(xiàn)狀

第三信號條件反射系統(tǒng)的發(fā)生發(fā)展，是由第三信號的發(fā)生發(fā)展決定的。社會各領(lǐng)域都有提高信息交流效率的需要，因此各領(lǐng)域各學科中第三信號符號如雨后春筍不斷被創(chuàng)制出來。

音樂學中“#”表示“音高升半階”、“ヰ”表示“音高還原記號”;計算機學中“+ +”代表“自增運算符”，“－－”代表“自減運算符”;氣象學中的“PM2.5”代表“大氣中直徑小于2.5 微米的可入肺顆粒物”、“毒塵”、“超微懸浮顆粒、”“空氣污染指數(shù)”;金融學中的“Vx”代表“出口總值”、“Лe”代表“本國預(yù)期通貨膨脹率”;高等數(shù)學中“Q+”表示“正有理數(shù)集”、“AB”表示“A 是B 的真子集，集合A 是集合B 的子集，且B 中至少有一個元素不屬于A”。物理學中”W=FS”代表“力與路程的積為作功數(shù)量”、“Q=MG”代表“燃料燃燒所放出的熱量為燃料質(zhì)量與該燃料熱值的乘積”;化學中“H2O+C 高溫=H2+CO”表示“水與碳在高溫條件下發(fā)生了氧化還原反應(yīng)，生成了氫和一氧化碳”。

在各學科中，使用第三信號符號最多最廣的當為數(shù)學，人們進行的數(shù)學計算活動，基本上屬于第三信號條件反射活動，因為數(shù)字和計算符號以及代替數(shù)字的符號都屬第三信號，代表著概念、指令、計算方式、活動程序的符號，其抽象性、間接性、概括性很強，所以人們學習數(shù)學常感到比較費腦力，因為數(shù)學符號屬第三信號，代表著眾多第二信號內(nèi)容，需要學習者在頭腦中把每一第三信號符號準確迅速地翻譯為相應(yīng)的第二信號內(nèi)容，稍有差錯，邏輯關(guān)系便會中斷。其實學習數(shù)學對人的邏輯思維、抽象思維能力的培養(yǎng)提高幫助很大。做數(shù)學題就是作思維操，是以第三信號為工具作的抽象邏輯思維操。

其次使用第三信號符號較多的是以數(shù)學為基礎(chǔ)的計算機學，眾多程序指令常用特定的字母和字母組合來代表。

物理學、化學、音樂學、生物學、經(jīng)濟學、金融學、天文學、地理學、地質(zhì)學、氣象學、邏輯學等等學科緊隨其后，都在使用本領(lǐng)域的第三信號符號，以提高信息交流的效率。

人們在沒有創(chuàng)制出某個原理概念的第三信號符號時，為了提高信息交流效率，常借縮略語來交流，如“GDP”、“VIP”、“NBA”、“CPI”、“WC”、“UFO”

……這些縮略語符號雖已為大眾所熟悉，也能起到提高信息交流效率的作用，但由于重碼太多，易混淆，不能稱作標準的第三信號符號，只能稱作準第三信號符號。合格的第三信號符號具有獨特性、概括性、簡明性，如計算機學中的“C++”雖然“C”字母來源于“computer”，由于被加上了“+ +”，變成了“C++”，代表“基于C 語言的是既可用于基于過程的結(jié)構(gòu)化程序語言，又可用于面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計，是混合型的程序設(shè)計語言”［3］。由于“C”戴上了兩頂草帽，具有了獨特性，由于筆畫少，具有了簡明性，由于代表了大段的第二信號內(nèi)容，具有了概括性，于是“C++”成了第三信號符號。

金融學中的“M1”、“M2”，雖“M”來自“money”首字母，但由于分別配了跟班，身價提升，顯得獨特、簡明、概括、也成為金融學中的第三信號符號。

各門學科中或多或少地出現(xiàn)了能代表第二信號的第三信號符號，第三信號符號一旦產(chǎn)生，很快被人們認可并使用。各專業(yè)的第三信號符號越來越多地被世界同行所接受，被世人所認可，逐漸成為世界各國共同的文化財富。如數(shù)字符號“0－9”，哪個民族還拒絕使用呢?

第三信號符號是簡便的信息交流工具，它將成為全人類共同的用具，成為大家的共同財富，而且第三信號符號將會越來越多。有人擔心，使用第三信號符號會不會破壞本民族語言的純潔性，筆者認為第三信號只是第二信號的代表，各民族語言文字是第三信號的基石，是不可取消的。各民族盡可使用自己的語言文字并保持其純潔性。

第三信號系統(tǒng)隨著第三信號的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著第三信號的發(fā)展而發(fā)展。

三、三種信號系統(tǒng)與有機體神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的關(guān)系

(一)第一信號系統(tǒng)與有機體神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的關(guān)系

地球形成后，自然界中的無機物質(zhì)和有機物質(zhì)，在一定條件下形成蛋白質(zhì)，“蛋白質(zhì)能夠由于核和膜的形成而產(chǎn)生第一個細胞。但是隨著這第一個細胞的產(chǎn)生，整個有機界的形態(tài)形成的基礎(chǔ)也產(chǎn)生了”［4］。單細胞發(fā)生裂變，形成多細胞生物，多細胞生物有向動物發(fā)展，有向植物發(fā)展。多細胞動物在與外界刺激相互作用的過程中，細胞出現(xiàn)分工，有的細胞專門負責運動，有的專門負責消化，有的專門負責接受傳遞刺激信息，有的專門負責分析綜合信息并發(fā)出應(yīng)對指令……隨著動物與外界刺激的相互作用，負責運動的細胞逐漸形成運動器官，負責消化的細胞逐漸形成消化器官，負責接受刺激信息的細胞逐漸形成感覺器官，負責分析綜合信息并發(fā)出應(yīng)對指令的細胞，逐漸形成中樞神經(jīng)系統(tǒng)……。

人腦是在多細胞動物進化為腔腸、環(huán)節(jié)、節(jié)足、脊椎、哺乳、猿類等動物的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸在人類社會實踐中發(fā)展形成的。

第一信號中的光刺激，使動物和人類的神經(jīng)系統(tǒng)中形成對光的感受和反應(yīng)活動，進行感受光刺激并對光反應(yīng)的神經(jīng)細胞，逐漸組成視覺中樞。

第一信號中的聲音刺激，使動物和人的神經(jīng)系統(tǒng)中形成對聲音的感受和反應(yīng)活動，進行感受聲音和反應(yīng)的神經(jīng)細胞，逐漸形成聽覺中樞。

動物和人的視、聽、嗅、味、觸、運動、消化、生殖等神經(jīng)中樞，就是在第一信號刺激的作用下，由相關(guān)神經(jīng)細胞在感知和反應(yīng)的活動中逐漸形成的。

如果說動物和人對第一信號刺激產(chǎn)生的條件反射活動，是神經(jīng)系統(tǒng)的機能，那么這種反射機能是在刺激與反射活動中，隨神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的形成而同步形成的。反過來看神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是在刺激與反應(yīng)活動中形成發(fā)展的。所以，有機體的神經(jīng)結(jié)構(gòu)與神經(jīng)機能是在刺激與反射活動中同步發(fā)展的。

(二)第二信號系統(tǒng)與人腦結(jié)構(gòu)的關(guān)系

人類在社會生活中，在協(xié)作勞動和人際交往中，由于有交流信息，溝通情況、傳遞經(jīng)驗的需要，因而產(chǎn)生出語言，后又產(chǎn)生出文字，語言文字屬第二信號，人們由第二信號為刺激所形成的條件反射活動，稱為第二信號系統(tǒng)。第二信號系統(tǒng)與人腦結(jié)構(gòu)是什么關(guān)系?

嬰兒出生以后與成人就有了言語交流，胎兒在母腹中就常聽到母親的聲音，嬰兒在媽媽懷抱中最先是聽，然后在身體接觸眼神接觸中試圖模仿著說，嬰兒先發(fā)出單音節(jié)，雙唇一碰一開發(fā)出“媽”“爸”“打”的聲音，雙唇一開發(fā)出“姨、娃、呀”的聲音，然后成人熱情地幫助重復(fù)、強化、分化、矯正，幫助嬰兒分辨“媽”是哪個人，“爸”是哪個人，“打”是怎么個動作，“娃”是誰，成人不斷幫嬰兒，指人發(fā)音，指物發(fā)音，作某種動作并發(fā)音，讓第二信號與第一信號兩個興奮中心間建立暫時神經(jīng)聯(lián)系，幫助嬰兒學說話，嬰幼兒在聽、在實際活動中、在與他人的交往中、在指物說話、邊活動邊說話、看圖識字等交流活動中，使兩種信號之間的聯(lián)系不斷得到強化，使兒童大腦中遺傳下來的言語神經(jīng)結(jié)構(gòu)和言語潛能得以發(fā)揮作用，并逐漸形成具現(xiàn)實功能的言語文字中樞。

個體在成長中，在與他人交流中，在接受言語詞匯刺激——聽的過程中，對言語詞匯進行分析綜合的神經(jīng)細胞就形成了語言詞匯聽覺中樞，語言詞匯聽覺中樞在大腦的顳葉。

個體在接受文字視覺刺激的過程中，對文字進行視感覺、記憶、分析綜合處理的神經(jīng)細胞，就構(gòu)成了文字視覺中樞。研究表明文字視覺中樞在大腦的枕葉。

在人類社會生活中，在模仿學習使用語言文字的活動中，人腦中語言文字中樞結(jié)構(gòu)逐漸形成，在世世代代的實踐、強化、遺傳、變異中，語言文字中樞結(jié)構(gòu)逐漸完善，機能不斷提高。

如果說第二信號系統(tǒng)是人腦的機能，那么這種機能與人腦的組織結(jié)構(gòu)是在第二信號刺激和反應(yīng)中同步發(fā)展、同步形成的。

(三)第三信號系統(tǒng)與人腦結(jié)構(gòu)的關(guān)系

第三信號系統(tǒng)是人腦對第三信號刺激所產(chǎn)生的條件反射活動。人腦之所以能對第三信號進行反射，是個體通過學習訓(xùn)練，使第三信號興奮中心與相應(yīng)的第二信號興奮中心，在大腦皮層上建立了暫時神經(jīng)聯(lián)系的結(jié)果，是第三信號系統(tǒng)與第二信號系統(tǒng)在大腦皮層上建立了暫時神經(jīng)聯(lián)系的結(jié)果。

個體識別學習理解第三信號及其意義的過程、對第三信號進行反應(yīng)的過程，就是個體在大腦皮層上將第三信號興奮中心，與第二信號興奮中心拓通，并建立和鞏固兩者神經(jīng)聯(lián)系的過程，也是第三信號反應(yīng)中樞結(jié)構(gòu)形成的過程。大腦第三信號聽覺中樞應(yīng)在顳葉，第三信號視覺中樞應(yīng)在枕葉，第三信號運動中樞應(yīng)在額葉。

大腦皮層對第三信號刺激進行條件反射的功能與大腦皮層第三信號條件反射的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)是同步形成同步發(fā)展的。

中樞神經(jīng)組織結(jié)構(gòu)是中樞神經(jīng)條件反射功能的物質(zhì)基礎(chǔ)，中樞神經(jīng)結(jié)構(gòu)搭建的過程，正是中樞神經(jīng)反射功能形成的過程。大腦對第三信號條件反射形成的過程，也正是相應(yīng)神經(jīng)結(jié)構(gòu)構(gòu)建的過程。正如范縝在“神滅論”中所說“形者神之質(zhì)，神者形之用。是則形稱其質(zhì)，神言其用，形之與神、不得相異”［5］。形具神生，形毀神消，神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機能是同一事物的兩個方面，不可分離。人的機體結(jié)構(gòu)齊備，功能就健全，結(jié)構(gòu)毀壞，功能就消失。人的神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)就是范縝所說的“形”，神經(jīng)系統(tǒng)的功能，就是范縝所說的“神”，兩者是統(tǒng)一的，靈魂不可離開人的軀體而單獨存在。

新的神經(jīng)結(jié)構(gòu)與新的神經(jīng)機能是同步發(fā)展的?？梢酝茢?，第三信號刺激的出現(xiàn)，第三信號興奮中心與第二信號興奮中心聯(lián)系的建立，第三信號條件反射活動的產(chǎn)生，將改變大腦皮層結(jié)構(gòu)，第三信號刺激以及第三信號條件反射活動，將使人腦結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜，使人腦神通越來越廣大。

調(diào)查與實驗結(jié)果簡述:

為弄清第三信號符號在社會生活中的使用情況，課題組對社會生活、生產(chǎn)、文化領(lǐng)域中使用第三信號符號的情況進行了搜索，發(fā)現(xiàn)眾多語言、學科、行業(yè)、生產(chǎn)部門、社會機構(gòu)……都在使用公用的、本行業(yè)的第三信號符號，第三信號符號的使用是社會普遍現(xiàn)象。

為了解第三信號與第二信號傳遞信息效果的差異，課題組進行調(diào)查和實驗。

1.訪問公交司機:將“紅燈”取消，改為語言文字播放“停車”指令，將“綠燈”取消，改為語言文字播放“通行”指令，好不好?司機們普遍認為:不好，不方便、聽不清、看不清、耽誤事、易出錯。

2.反應(yīng)時實驗:將同一內(nèi)容，用兩種信號表述，刺激同一被試，分別記錄下反應(yīng)時間，三十位大學生，對第三信號刺激的反應(yīng)時間，比對第二信號刺激的反應(yīng)時間，平均少用十九秒。

3.腦電波實驗:將同一內(nèi)容，用兩種信號表述，刺激同一被試，分別記錄下腦電波圖形，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所產(chǎn)生的腦電波并不相同。

［1］曹日昌．心理學［M］．北京:人民教育出版社，1963 (1):26．

［2］楊清．簡明心理學辭典［C］．長春:吉林人民出版社，1985(1):251．

［3］譚浩強．C 程序設(shè)計［M］．北京:清華大學出版社，2010(4):378．

［4］恩格斯．自然辯證法［M］．北京:人民出版社，1971 (1):18．

［5］范縝．神滅論(中國古代作品選講)［M］．長沙:湖南人民出版社，1979 (1):309．