張繼：夜半何來敲鐘聲

趙雪峰

張繼（約715～約779），字懿孫，襄州人（今湖北襄樊人）。唐代詩人。張繼中了進(jìn)士后正趕上安史之亂爆發(fā)，所以朝廷也沒有給他官職，他就到蘇州一帶避難去了。在那里寫下了千古絕唱《楓橋夜泊》一詩。后來他又出去做官，寫下了詩多詩篇。他的詩風(fēng)格清遠(yuǎn)，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。

唐代詩人張繼一次秋日里乘船出行，走到晚上，月黑天冷，決定把船?？吭谔K州城外的楓橋邊，在那里休息一下。離家多日了，想念家人們。夜里睡不著，坐在船邊，看著近處的江邊漁火，聽到遠(yuǎn)處寒山寺的夜半鐘聲，張繼寫詩消愁，于是一首意境清遠(yuǎn)、膾炙人口的小詩——《楓橋夜泊》誕生了：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

詩寫完后，受到當(dāng)時人們的稱贊?？墒堑搅怂未?，這首非常著名的詩卻受到宋代大文學(xué)家歐陽修的質(zhì)疑。歐陽修認(rèn)為最后一句“夜半鐘聲到客船”與事實不符，他的理由是晨鐘暮鼓是眾所周知的事，寺廟里自古都是早晨撞鐘，晚上敲鼓，寒山寺怎么能半夜敲鐘呢？除非和尚有毛病。由此，他總結(jié)說：“詩人貪求好句而理有不通，亦語病也?！贝笪膶W(xué)家這么一說，后人也多有跟著指責(zé)張繼的，說他為了寫詩，憑空臆造，不尊重事實。

實際上，他們的質(zhì)疑是錯的。事實上，唐代時寺廟里經(jīng)常是半夜敲鐘，這是分夜鐘。所謂分夜，就是說夜與晝相交的時刻敲鐘，在響鐘之后便是次日了。這個時候也就是相當(dāng)于我們今天的半夜零點。因為歐陽修等人不了解那個時候的風(fēng)俗，所以才質(zhì)疑的。

詩詞大意

月亮落下去了，烏鴉不時地啼鳴，茫茫夜氣中正彌漫著滿天的霜華，面對巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，滿腹旅愁讓我難以入眠。夜半時分，蘇州城外寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了我們的船上。

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寒山寺，在江蘇省蘇州市西楓橋。初建于梁天監(jiān)年間（502～519），距今已有一千四百多年，原名妙利普明塔院。相傳唐代有兩位高僧寒山、拾得曾居于此，后人就把該寺叫作“寒山寺”。如今寺里還供有寒山、拾得的畫像石刻及張繼《楓橋夜泊》詩刻碑。寒山寺先后多次遭到火毀，最后一次重建是清代光緒年間。歷史上的寒山寺曾是我國十大名寺之一。