李秀英
(濰坊學(xué)院,山東 濰坊 261061)
《濰坊古代文人著述撮要》評(píng)述
李秀英
(濰坊學(xué)院,山東 濰坊 261061)
濰坊瀕海依山,物華天寶,人杰地靈。自古以來(lái),這里就是人才薈萃之地,名人輩出之區(qū),歷史文化積淀深厚。近年來(lái),濰坊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展,為了建設(shè)先進(jìn)文化、打造文化品牌,全面助推濰坊良好社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造和進(jìn)一步完善,亟須摸清濰坊的文化家底。而地方文人著述作為文化的文字表現(xiàn)形式,既是一方文化的高端凝結(jié),也是一方文化最重要的標(biāo)志,能在很大程度上反映當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的脈絡(luò)。自漢唐迄清末,濰坊的文人學(xué)者,以文載道,以身示范,在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)等諸多領(lǐng)域,勤奮耕耘,格物致知,“履之以身,施之于事,而又見(jiàn)于文章”(歐陽(yáng)修),在文化傳播速度緩慢的古代,為我們傳承著底蘊(yùn)深厚的地方歷史文脈,留下了寶貴的文化滋養(yǎng),漸進(jìn)形成了濰坊文化的地域性特征,成為了濰坊文化的源頭活水和濰坊人的精神家園。因此,梳理濰坊古代文人著述的重要性自不待言,其意義更是十分深遠(yuǎn)。
任懷國(guó)、曲振國(guó)合著的《濰坊古代文人著述撮要》一書(shū),已由天津人民出版社出版發(fā)行。本書(shū)首次對(duì)濰坊古代文人著述進(jìn)行集中、專(zhuān)門(mén)的論述,以時(shí)間線索為經(jīng),力圖展現(xiàn)出濰坊古代文人著述的歷史面貌;又以重要作家的主要作品為緯,著力闡釋這些作品的核心價(jià)值。本書(shū)分為宋以前、宋元、明、清四章。
第一章,宋代之前濰坊文人著述。本章主要論述鄭玄遍注群經(jīng)的基本情況和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、劉熙與《釋名》、徐干的《中論》及其詩(shī)文作品、任昉的詩(shī)文作品、劉孝標(biāo)與《<世說(shuō)新語(yǔ)>注》、賈思勰與《齊民要術(shù)》等。
第二章,宋元濰坊文人著述。主要論述宋代燕肅的《海潮論》、王曾的《上契丹事》、蘇軾在密州的文學(xué)創(chuàng)作、趙明誠(chéng)的《金石錄》、于欽的《齊乘》等。
第三章,明代濰坊文人著述。主要論述馮裕等海岱七子與《海岱會(huì)集》、馮惟敏及其戲曲詩(shī)文創(chuàng)作、馮惟訥與《古詩(shī)紀(jì)》、馮琦與《經(jīng)濟(jì)類(lèi)編》、趙秉忠的《狀元卷》、傅國(guó)與《昌國(guó)艅艎》等。
第四章,清代濰坊文人著述。主要論述丁耀亢及其詩(shī)文著作、曹貞吉及其詩(shī)詞創(chuàng)作、曹申吉及其詩(shī)歌創(chuàng)作、張貞的《杞紀(jì)》、張?jiān)谛恋摹蹲⌒姆ā?、黃元御及其醫(yī)學(xué)著作、李文藻的《粵西金石刻記》等著作、高密三李及其著述、馬益著的《莊農(nóng)日用雜字》、王筠的說(shuō)文四書(shū)、陳介祺的《簠齋藏陶》等著述、郭麐的《濰縣金石志》等。
捧讀此書(shū),不難發(fā)現(xiàn)它的特點(diǎn)和價(jià)值:
第一,本書(shū)是歷史上首次對(duì)濰坊古代文人著述進(jìn)行專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)性研究的成果。文人著述是古代文化的重要載體,濰坊作為一個(gè)歷史悠久的城市,她擁有非常豐富、非常重要的文人著述。從現(xiàn)有科研成果來(lái)看,對(duì)特定時(shí)空中的濰坊個(gè)別文人如鄭玄、劉熙、徐干、任昉、劉孝標(biāo)、賈思勰、趙明誠(chéng)、于欽、馮惟敏、丁耀亢、曹貞吉、黃元御、李文藻、王筠、陳介祺及其著述的研究已經(jīng)開(kāi)展,但比較零散,沒(méi)有形成系統(tǒng),有待深層次挖掘。從以往對(duì)濰坊古代文人的研究來(lái)看,展開(kāi)的研究及其成果多陷入泛泛的敘述,很少?gòu)牡赜蛭幕暮暧^視角對(duì)其著述進(jìn)行理論關(guān)照。迄今,即便是在《濰坊古代文化通論》《濰坊文化三百年》《北海文化概論》等研究濰坊文化的眾多書(shū)籍中,也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)章節(jié)對(duì)此進(jìn)行綜合論述,遑論對(duì)濰坊古代文人著述進(jìn)行專(zhuān)門(mén)論述的著作。因此,本書(shū)的出版可以彌補(bǔ)上述空白。
第二,本書(shū)能夠從文人著述的角度展現(xiàn)出濰坊古代文化的燦爛。從鄭玄到賈思勰再到王筠、陳介祺,從馮惟敏到曹貞吉再到高密三李,單純從文人著述的角度來(lái)看,無(wú)論是學(xué)術(shù)還是文學(xué),濰坊都堪稱(chēng)中國(guó)文化的重鎮(zhèn)。
第三,本書(shū)既勾勒出中國(guó)古代文人著述的整體脈絡(luò),也展現(xiàn)了這些著述中的重要典籍的風(fēng)采。本書(shū)的面世,不僅有利于加深對(duì)濰坊歷史文化豐富內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),有利于推動(dòng)濰坊地域文化研究的深入,更有利于推進(jìn)當(dāng)下濰坊文化的建設(shè),而且對(duì)于深化、細(xì)化中國(guó)古代文化的研究意義更為重大。
最后,希望本書(shū)能夠成為濰坊文化研究者的參考資料,起到拋磚引玉的作用,為今后濰坊文化的深入研究提供借鑒。
責(zé)任編輯:徐隆彬
2014-11-10
李秀英(1965-),女,山東諸城人,濰坊學(xué)院教師教育學(xué)院副教授。