2012年11月,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京召開。大會通過了胡錦濤同志所作的題為 《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》的大會報告,明確提出“三個倡導”,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。 [1]2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹執(zhí)行。 [2]
2014年5月,習近平總書記在北京大學視察并與師生座談時指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲折的價值標準。” [3](P92-93)兩任黨的總書記都明確提出并深刻闡明了社會主義核心價值觀的核心理念和重要地位,為我們做好今后一個時期大學生教育培養(yǎng)工作指明了前進的方向。
一、社會主義核心價值觀指引大學生健康成長的正確方向
社會主義核心價值觀以“三個倡導”為基本內容,凸顯了馬克思主義的理論觀點,體現(xiàn)了中國特色社會主義發(fā)展的最新要求,融匯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明的優(yōu)秀成果,凝聚了全黨全社會的價值共識,也是新時期引導大學生健康成長、順利成才的重要指針。
(一)社會主義核心價值觀秉承了馬克思主義理論觀點
馬克思主義是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類優(yōu)秀成果的基礎上創(chuàng)立的,并在日常實踐中不斷加以豐富、發(fā)展和完善,它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三大部分組成。社會主義核心價值觀秉承了馬克思主義的一貫主張,與中國歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情緊密結合,既來源于我們黨領導全國人民堅持改革開放、構建“中國夢”、實現(xiàn)中華民族偉大復興的具體實踐,又用新的實踐、新的內容、新的語言豐富和發(fā)展了馬克思主義,是馬克思主義中國化、民族化、大眾化的最新成果,指導著我國經(jīng)濟和社會文化建設事業(yè)的開展。
(二)社會主義核心價值觀體現(xiàn)了社會主義本質要求
什么是社會主義?怎樣建設社會主義?一直是我們黨和國家長期以來苦苦追尋、不斷探索的偉大歷史命題,其中有過成功也有過挫折,但從未放棄,逐漸形成了有中國特色的理論認識和觀點主張。1984年6月,鄧小平同志在《建設有中國特色的社會主義》一文中指出:“什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的?!鐣髁x階段的最根本任務就是發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義的優(yōu)越性就是體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要比資本主義發(fā)展得更高一些、更快一些?!鐣髁x要消滅貧窮。貧窮不是社會主義,更不是共產(chǎn)主義”。 [4](P64)社會主義核心價值觀明確回答了這一歷史命題,體現(xiàn)了社會主義的本質要求。
(三)社會主義核心價值觀繼承了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化
作為人類歷史上最為悠久的文明之一,中華文明延續(xù)了上下五千年,以獨特的思想理念和行為方式賡續(xù)繁衍,巍然屹立于世界民族之林,逐漸形成了屬于自己的價值觀和價值體系。社會主義核心價值觀就是這參天大樹上結出的最新果實。經(jīng)過長期的發(fā)展和積淀,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,煥發(fā)出嶄新的活力和生命力,根植在每個國人的心中,影響著人們的思想方式和行為方式。我國歷史上涌現(xiàn)出來的“天人合一”、“和而不同”、“己所不欲,勿施于人”等觀念,也成為了新時期社會主義核心價值觀的直接理論來源。在新的語境中,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過凝煉和闡釋,被重新定義,賦予了更鮮明的時代特征。
(四)社會主義核心價值觀吸收了人類文明有益成果
文明出現(xiàn)的判定標準,主要是城市(人群聚集)的出現(xiàn)、文字的產(chǎn)生和國家制度的建立。在人類學和考古學中,人類文明可以指有人居住、有一定的經(jīng)濟文化的地區(qū),如兩河文明、黃河文明等;也可以指文化類似的人群,如基督教文明、儒家文明等。人類文明的發(fā)展并非是偶然和突然的,而是人類在生存競爭中逐漸積累而流傳下來的。各種人類文明,因為環(huán)境的變遷、時代的更換和歷史的洗禮,呈現(xiàn)出進退不一、各有千秋的局面。馬克思主義指出:從本質上來說,人是一切社會關系的總合。作為高級動物,人既有動物屬性也有社會屬性,既有彼此競爭、相互爭斗的一面,也有彼此合作、相互學習的一面。在社會主義核心價值觀的形成過程和豐富內涵中,就閃爍著人類文明共有的智性光芒。
二、大學生社會主義核心價值觀的養(yǎng)成要整體推進
辨證唯物主義關于世界的物質性及物質統(tǒng)一性的原理,是對物質世界最本質的概括。恩格斯就曾經(jīng)指出:“世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質性,這種物質性不是魔術師的三兩句話所能證明的,而是由哲學和自然科學的長期的和持續(xù)的發(fā)展來證明的。” [5](P83)從這個意義上說,物質世界就是一個整體。整體就是整體性,是指事物的諸方面(屬性、要素、關系、運動)之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互依存的不可分割性。具體表現(xiàn)為形成整體的諸方面相互聯(lián)系的“結構性”、相互作用的“相關性”、相互依賴的“耦合性”。 [6](P131)
廣大青年,特別是大學生群體,既是國家的棟梁和民族的未來,也是我們教育和培養(yǎng)的重點對象。我們要以高度的責任心和使命感,以馬克思主義整體觀為指導,引導當代大學生樹立并養(yǎng)成社會主義核心價值觀,確保江山不易手、紅旗不變色。
(一)要尊重大學生個體的整體性生成
大學生社會主義核心價值觀的養(yǎng)成是一個個體主觀世界改造的問題,本質上屬于大學生思想政治教育工作的范疇。思想政治教育工作說到底是做人的工作,做人的工作就要“以人為本”,就要目中有人、心中有人,就要把教育對象當作一個個具體的、整體性生成的個體生命來看待。在教育過程中,要切實尊重大學生的主體性地位,充分發(fā)揮他們的主觀能動性,引導大學生主動學習和積極踐行以社會主義核心價值觀為核心內容的社會主義核心價值體系,不斷豐富和深化自己的思想和理想,以每一個人具體的實際行動來共同推動中華民族偉大復興的“中國夢”的實現(xiàn)。
(二)要注重養(yǎng)成目標的整體性實現(xiàn)
大學生社會主義核心價值觀的養(yǎng)成是黨和國家托付給我們教育工作者的一項兼具長期性和系統(tǒng)性的重要工作,意義重大、使命光榮。我們要把這項工作納入到高等教育和大學生思想政治教育培養(yǎng)目標的整體中去,從當代大學生的思想和心理特征入手,把解決思想問題同解決實際問題聯(lián)系起來,把解決網(wǎng)上問題和解決網(wǎng)下問題結合起來,以局部推動整體、以整體帶動局部,最終達成“立德樹人”的終極性目標。在這一過程中,應當切實處理好長遠目標和近期目標、集體目標和個人目標、主觀性目標和客觀性目標等等之間的關系,既不能因噎廢食,也不能無的放矢,做好頂層設計,提前謀劃。
(三)要突出核心價值觀的整體性構建
作為社會主義核心價值體系的內核,社會主義核心價值觀體現(xiàn)了這一體系的根本性質和基本特征,反映了這一體系的豐富內涵和實踐要求,是其高度凝練和集中表達。除此之外,社會主義核心價值觀自身也顯現(xiàn)出整體性建構的特點:“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標,居于最高層次,彰顯統(tǒng)領作用;“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值表述,體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本屬性,是中國共產(chǎn)黨為之奮斗的核心目標;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”既是公民層面的道德規(guī)范,也是評價公民道德水準的重要標準。
(四)要形成教育主體的整體性合力
教育主體是所有教育活動的組織者與參與者,決定和制約著教育過程的目的與運行結果。從狹義上來講,教育主體必須是學校里真正從事課堂教學的教師;但從廣義上來看,學校里除了專職教師之外,其他的管理人員、教輔人員等等也都可以劃入教育主體的范疇。因為這些人也都在學校里工作,是學校的一員,并且還在自己的工作崗位上和同學們有著或多或少的交集,他們的一言一行、一舉一動也會給學生帶來潛移默化的影響,產(chǎn)生教育效應。學校無小事,處處是教育;教師無小事,處處是楷模。要在教職員工中牢固樹立“教書育人、管理育人、服務育人”的理念,努力形成教育主體的整體性合力,把大學生社會主義核心價值觀的養(yǎng)成打造成為全員性、全程性、全面性工程。
(五)要發(fā)揮教育手段的整體性優(yōu)勢
教育手段是指在教育者和受教育者在教育過程中,為了完成一定的教育教學任務、實現(xiàn)一定的教育目的,在共同活動過程中所采用的方法和措施。這些措施主要有語言、直觀、訓練、陶冶和評價等,也包括相應的現(xiàn)代化的多媒體輔助教育技術。教育手段是構成教育過程的重要因素,影響教育的性質和方向,對教育社會功能的發(fā)揮、教育效果的實現(xiàn)具有決定性的意義。為了更有效地引導更多的大學生樹立社會主義核心價值觀,我們要充分利用各種教育手段,發(fā)揮其整體性優(yōu)勢,做好教育引領。要利用課堂教學和課外實踐進行社會主義核心價值觀的教育和灌輸,把社會主義核心價值觀融入到學生社會實踐和專業(yè)實習中去,注重養(yǎng)成手段的評價和養(yǎng)成效果的反饋,及時總結和調整,確保成效。
三、結語
以“三個提倡”為根本內容的社會主義核心價值觀實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民、怎樣培育合格公民的重大問題,是指導今后一個時期我們各項工作開展的重要路線方針。
第一,積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,有利于突出馬克思主義的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,有效應對世界范圍內思想文化的交流、交融和交鋒,適應改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟帶來的多元、多樣和多變。
第二,積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,有利于擴大主流價值觀的影響力,提高國家文化層面的軟實力,有效應對國際敵對勢力西化、分化、邊緣化的把戲,主動占領思想文化陣地,抵制其長期滲透、個個擊破的圖謀。
第三,積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,有利于充分整合社會意識,構建國家管理體系,提升社會治理能力。全面深化改革,完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,必須牢固樹立具有中國特色的社會主義核心價值觀。
總之,核心價值觀既是全國人民的精神支柱,是執(zhí)政黨的行動向導,更是豐富人們的精神世界、建設民族精神家園的重要基礎。小到一個人,大到一個民族、一個國家,只有牢固樹立科學、積極的核心價值觀,牢牢把握自己前進的方向,才能屹
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