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      積極心理學(xué)視閾下青年社會主義核心價值觀培育研究

      2015-03-27 00:58:08張軒輝
      關(guān)鍵詞:人格特質(zhì)心理學(xué)培育

      張軒輝

      (廣東藥學(xué)院 中藥學(xué)院,廣東 廣州51006)

      習(xí)近平總書記在2014年5月4日北大考察時指出:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,廣大青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去?!鼻嗄晔菄业奈磥砩鐣髁x建設(shè)的主力軍和后備人才,有承前啟后、繼往開來的歷史責(zé)任。積極心理學(xué)的教育理論和內(nèi)容對于促進(jìn)青年核心價值觀的理性認(rèn)知、情感認(rèn)同和內(nèi)化和踐行具有重要的作用。通過積極心理品質(zhì)的培養(yǎng),加強(qiáng)青年培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

      一、社會主義核心價值觀取向與積極心理學(xué)

      價值觀作為推動并引導(dǎo)個體采取決定的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn),其取向是指處在與社會大環(huán)境交互作用的個體用所形成的穩(wěn)定、綜合和具有明顯傾向性的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn),來指導(dǎo)和推動其決策和行為的心理過程。隨著當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)的到來,社會體制改革,網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,以及多元價值觀念和各種不良思潮的沖擊,使部分青年的價值觀向自我傾斜,出現(xiàn)了功利化、多元化的傾向,對其人生價值觀產(chǎn)生不良影響。對廣大青年的價值觀取向和培育社會主義核心價值觀提出了新的要求。社會主義核心價值觀以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字,高度概括了分別從我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)、中國特色社會主義的基本屬性、公民基本道德規(guī)范的三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,更為青年社會主義核心價值觀的形成指明了方向。

      積極心理學(xué)是20世紀(jì)末心理學(xué)興起的一個新的研究思潮,積極心理學(xué)提倡積極人性論,致力于對積極的主觀體驗、積極的個性特征及促進(jìn)它們發(fā)展的制度體系開展科學(xué)研究,主張從人類的力量和美德等積極方面出發(fā),以塑造良好的個性等發(fā)展的觀點(diǎn)來構(gòu)建人類優(yōu)勢。社會發(fā)展的歷史證明:當(dāng)一個社會處于穩(wěn)定發(fā)展時期時,會特別注意個人和集體的良好品德、幸福、創(chuàng)新和高質(zhì)量的生活等積極品質(zhì);而這些關(guān)注將進(jìn)一步促進(jìn)社會的繁榮富強(qiáng),兩者互為因果,互相促進(jìn)。積極心理學(xué)的內(nèi)容和理念,與培育和踐行青年社會主義核心價值觀教育方面的訴求不謀而合。

      二、積極心理學(xué)對青年社會主義核心價值觀培育的作用分析

      (一)積極的情緒和體驗與青年社會主義核心價值觀的培育

      青年社會主義核心價值觀的培育最重要的一個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)就是意識形態(tài)品性的認(rèn)知,從價值觀教育的心理接受角度來說,個體的態(tài)度至關(guān)重要。根據(jù)S.Rosenberg的態(tài)度理論,認(rèn)知成分是個體對態(tài)度對象所具有的知覺、理解、信念和評價,是價值觀形成的核心。通過感知、記憶、思維、想象等理性認(rèn)知過程,形成青年社會主義核心價值觀體系的知識和觀念,這些已形成的認(rèn)知水平、經(jīng)驗結(jié)構(gòu)和思維方式,進(jìn)一步影響青年對當(dāng)前價值體系和價值標(biāo)準(zhǔn)的判斷選擇。積極心理學(xué)倡導(dǎo)個體積極情緒體驗,認(rèn)為積極情緒和體驗?zāi)芡匮觽€體的認(rèn)知和行為能力,并構(gòu)建和增強(qiáng)如體力、智力、社會協(xié)調(diào)等個體資源,同時積極情緒有助于消除消極情緒,對個體未來起到進(jìn)化性的決定作用。跨文化研究表明,主觀幸福感等積極情緒和體驗的認(rèn)知成分的影響受社會文化影響,除了主觀幸福感外,Ryff &Keyers認(rèn)為,個體的情緒幸福感(擁有積極情感和生活滿意度)、社會幸福感(社會接納、社會實(shí)現(xiàn)、社會一致、社會整合)、心理幸福感(自我接納、個人成長、自主、與他人有積極關(guān)系的結(jié)合)是衡量個體完全的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。因此,加強(qiáng)青年培育和踐行社會主義核心價值觀,首先要解決的是青年對社會主義核心價值從感性到理性的積極認(rèn)知,并在此過程中給予積極的情緒體驗,養(yǎng)成正確的價值觀判定的思維習(xí)慣,賦予青年培育和踐行社會主義核心價值觀的積極結(jié)果導(dǎo)向。

      (二)積極的人格特質(zhì)與青年社會主義核心價值觀的培育

      價值觀的形成是個體化的過程,個體的價值觀形成受生活經(jīng)歷不同的影響;另外,個體的價值觀以自身需要和品質(zhì)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),來確定自己的價值目標(biāo)體系。積極心理學(xué)關(guān)于積極人格特質(zhì)的重點(diǎn)研究包括樂觀、愛、美德、感恩等24種積極人格特質(zhì),Hillson和Marie對積極人格特質(zhì)與消極人格特質(zhì)進(jìn)行了調(diào)查,研究得出積極人格特質(zhì)存在正性的利己特質(zhì)、與他人的積極關(guān)系兩個獨(dú)立的維度。其中前者是指接受自我、悅納自我、能感覺到生活的意義、具有人生目標(biāo)、感覺到成功、感覺獨(dú)立以及能夠把握環(huán)境并應(yīng)對環(huán)境的挑戰(zhàn);后者則指的是有良好的社會支持體系,重視與他人的關(guān)系并對于已建立的人際關(guān)系感到滿意。同時,積極心理學(xué)重視需要作為教育的心理內(nèi)驅(qū)力,主張盡可能滿足人的基本需要,促進(jìn)人的心理發(fā)展,進(jìn)而引導(dǎo)、激發(fā)人的積極心理需要,使人擁有積極的理想和價值觀,進(jìn)而形成積極的心理品質(zhì)。從價值觀接受的基本規(guī)律出發(fā),把握青年價值觀接受活動過程中的心理機(jī)制,重視他們的理性需要,培養(yǎng)和提高他們對價值觀接受的活動能力,進(jìn)一步形成個體樂觀、智慧、勇氣、社會責(zé)任感等積極心理品質(zhì),促進(jìn)青年社會主義核心價值的內(nèi)化領(lǐng)悟具有重要作用。

      (三)良好的社會環(huán)境促發(fā)青年社會主義核心價值觀的積極行為傾向

      積極心理學(xué)指出,個體經(jīng)驗是由所處環(huán)境塑造同時又在環(huán)境中得到體現(xiàn),個體良好的環(huán)境適應(yīng)性是積極心理品質(zhì)的重要表現(xiàn)之一。青年社會主義核心價值觀取向是與社會大環(huán)境交互作用形成決策和行為的心理過程,一方面,通過法律、社會輿論和教育管理等方式,有計劃、有目的的把價值觀灌輸給每一名青年;另一方面,通過傳統(tǒng)文化、社會風(fēng)俗、社會心理對個體的影響,營造良好氛圍,潛移默化的把社會價值觀念傳遞給青年。積極的社會環(huán)境有利于青年形成有責(zé)任感、職業(yè)道德、利他主義積極人格和積極品質(zhì),更進(jìn)一步的促使青年自覺踐行社會主義核心價值觀。

      三、積極心理學(xué)視角下青年社會主義核心價值觀教育的路徑

      (一)拓展青年社會主義核心價值觀理論教育體系

      學(xué)校和社會是青年社會主義核心價值觀理論教育的主要教育陣地,要通過體系建設(shè),形成合力,拓展價值觀理論教育體系。教育者要充分結(jié)合價值觀的意識形態(tài)教育品性,重視將積極的認(rèn)知作為價值觀教育的心理加工機(jī)制,積極創(chuàng)新青年社會主義核心價值觀教育的模式。學(xué)校教育要根據(jù)青年身心發(fā)展的規(guī)律,改革單向灌輸式的授課方式,開展互動小組討論、案例探討、情景分析等雙向教育方式,引導(dǎo)青年主流價值選擇,發(fā)揮主觀能動性,參與到學(xué)習(xí)和討論中,從感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知水平。社會教育者和宣傳者要充分重視和把握網(wǎng)絡(luò)輿論和社會輿論的積極導(dǎo)向,做好輿論信息的監(jiān)管,利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢,增強(qiáng)價值觀意識形態(tài)教育和宣傳信息資源的吸引力和感染力,提升青年對社會主義核心價值觀的積極認(rèn)知和事實(shí)認(rèn)同。

      (二)營造青年社會主義核心價值觀積極體驗環(huán)境

      一方面,校園作為青年學(xué)習(xí)和生活的最主要場所,要努力創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)風(fēng)校風(fēng)、加強(qiáng)校園文化建設(shè)和軟硬件建設(shè)、營造和諧的人際交互關(guān)系,充分發(fā)揮學(xué)校育人的功能;給予青年日常學(xué)習(xí)、生活、心理和就業(yè)等方面充分的指導(dǎo)和關(guān)心,促發(fā)青年對核心價值觀的情感認(rèn)同。另一方面,通過積極向上的家庭氛圍和良好的家庭環(huán)境,提升青年的主觀幸福感和成長發(fā)展期待。其次,為青年營造公平公正、自由平等的社會環(huán)境,搭建更加誠信勵志、包容扶持的社會平臺,激發(fā)核心價值觀的精神正能量,促進(jìn)青年責(zé)任感、職業(yè)道德、社會道德和利他主義等積極的人格和品質(zhì)的形成。

      (三)拓展青年社會主義核心價值觀心理輔導(dǎo)模式

      青年良好的情緒、情感、意志是其認(rèn)知和內(nèi)化社會主義價值觀重要的調(diào)節(jié)過程。學(xué)校和社會心理健康咨詢中心和心理健康教育工作者,要充分結(jié)合青少年心理健康教育理論和社會主義核心價值觀豐富內(nèi)涵,開展相關(guān)主題的團(tuán)體輔導(dǎo)和素質(zhì)拓展等心理教育活動,運(yùn)用群體動力學(xué)、人際交互作用、社會學(xué)習(xí)、能力提升等積極心理輔導(dǎo)方法,開發(fā)青年對未來的希望、樂觀、韌性的積極人格特質(zhì)力量,使青年真正認(rèn)識自我,澄清自己價值觀念,領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的真正內(nèi)涵意義。

      (四)創(chuàng)新青年社會主義核心價值觀自我教育互動平臺

      青年作為社會主義核心價值觀教育的主體,要積極創(chuàng)新價值觀自我教育互動平臺,充分發(fā)揮青年自我教育和自我管理的功能。一方面,利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體,建設(shè)青年價值觀自我教育的網(wǎng)頁、微電影、微博、微信、QQ群等虛擬教育平臺;另一方面,通過學(xué)生自我管理中心、社區(qū)志愿服務(wù)站等等實(shí)體教育平臺,引導(dǎo)青年進(jìn)行理性的思想、感受、情感表達(dá)和自我學(xué)習(xí)成長,激發(fā)自我成長的積極潛能,促進(jìn)青年核心價值觀培育從理論層次向社會心理層次和隱性認(rèn)同的轉(zhuǎn)化,主動自覺理解和接受核心價值觀意識形態(tài)教育,堅定社會主義核心價值觀的意志信念。

      (五)豐富青年社會主義核心價值觀培育實(shí)踐載體

      積極人格特質(zhì)和正確的價值觀培育既關(guān)系到青年個體層面的良好發(fā)展,也是青年與集體環(huán)境和社會之間的理想互動。通過積極開展各類豐富多彩的社會實(shí)踐、文體比賽、專業(yè)科技競賽、三下鄉(xiāng)、志愿者等活動,提供積極的意志鍛煉和行為訓(xùn)練,在實(shí)踐過程了解社會、思考人生、感悟生活、增強(qiáng)社會責(zé)任感,塑造健康向上的人格品質(zhì),自覺地運(yùn)用社會的價值標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身的行為,進(jìn)一步將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心和外化于行,實(shí)現(xiàn)個人的生命價值和人生意義。

      (注:本文系廣東省高等學(xué)校黨建研究課題項目,項目編號:2014BKZZA9;廣東高校優(yōu)秀青年創(chuàng)新人才培養(yǎng)計劃項目,項目編號:wym11077)

      [1]儲德峰.大學(xué)生社會主義核心價值體系教育研究的雙維度[J].中國高等教育,2014,(8):40-42.

      [2]楊善江,陳光曙.大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的理論與路徑[J].教育探索,2014,(11):102-104.

      [3]王曉鈞,張文慧,王海平.價值觀取向理論結(jié)果及實(shí)證[J].應(yīng)用心理學(xué),2012,18(1):56-66.

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