做無愧于黨和人民的文藝工作者

周東亮

早在一千多年前，一代明君唐太宗就曾說過：“平亂建國要憑借武力，但治理國家卻要仰賴文德?！弊怨乓詠?，中國就崇尚以文治國，尤其是在經(jīng)濟(jì)繁榮的和平年代，文化建設(shè)尤為重要。

然而，近年來，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，文化在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，已漸漸偏離了原先軌道，拜金主義、享樂主義以及一些負(fù)能量的思想不斷滋生。尤其在文藝界，收視率的高低、票房的好壞、發(fā)行量的多少，成了衡量文藝作品優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。許多文藝工作者完全以經(jīng)濟(jì)效益為出發(fā)點(diǎn)，嘩眾取寵，低俗、庸俗、媚俗的作品層出不窮，抄襲模仿、機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

2014年10月15日，習(xí)近平總書記在全國文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話，其中一句“文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”如雷貫耳，給文藝工作者極大的鼓舞和鞭策。

何為文藝？一代文豪魯迅先生說：文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神前途的燈火。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣：文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。文藝工作者，作為國民精神的引導(dǎo)者，執(zhí)文化導(dǎo)向之牛耳，更應(yīng)從自身做起，清楚地意識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，始終將社會(huì)效益放在首位，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以先進(jìn)的文化引領(lǐng)人，將文藝的火光傳遞給大眾，照亮所有人的精神世界。

一、牢記靈魂工程師使命責(zé)任，

提高自身道德修養(yǎng)

文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。文化之所以化人，必先從化己開始。作為人民靈魂的工程師，我們首先要鍛造的是自己的靈魂，要提高的是自身的道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“文藝工作者要自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的社會(huì)效果，講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德，努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會(huì)形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。”我們文藝工作者，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)這一重要講話精神，以黨的理論為指導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)、吸收古今中外一切先進(jìn)的文化成果，提升自己的思想境界，始終將藝德放在首位。只有注重加強(qiáng)自身的品格修養(yǎng)和不斷提升人生境界，才能潛移默化地將崇高的精神追求和美好的心靈品格融入作品之中，才能創(chuàng)作出促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展的優(yōu)秀文藝作品，才能更加自發(fā)自主地將這些優(yōu)秀文化傳播給人民大眾。

我們正處在一個(gè)大變革、大發(fā)展的時(shí)代，受市場大環(huán)境的影響，傳統(tǒng)戲曲的生存空間受到擠壓，戲曲工作人員的身份地位以及薪資待遇都受到很大影響，這就更需要我們戲曲從業(yè)人員有著高度的思想認(rèn)識(shí)和道德修養(yǎng)。錫劇，作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，是江南人民生活智慧的結(jié)晶。作為錫劇藝術(shù)的新一代傳承人，面對市場大潮的沖擊，我們更應(yīng)從自身做起，堅(jiān)定思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)守錫劇文化陣地，用自己的執(zhí)著信念守護(hù)、傳承優(yōu)秀的錫劇傳統(tǒng)文化，保存江南特有的文化和記憶。

二、堅(jiān)持以創(chuàng)演優(yōu)秀劇目為中心，

勇?lián)鷷r(shí)代賦予的責(zé)任

早在72年前，毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中即指出：“我們所寫的東西應(yīng)該是使人們團(tuán)結(jié)，使人們進(jìn)步，使人們同心同德向前奮斗，去掉落后的東西，發(fā)揚(yáng)革命的東西，而絕不是相反?！编囆∑街赋觯骸霸谛聲r(shí)期，我們的文藝，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)時(shí)代前進(jìn)的要求和歷史發(fā)展的趨勢，并且努力用社會(huì)主義思想教育人民，給他們積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神?！绷?xí)近平進(jìn)一步為文藝工作者指明了正確的方向，他強(qiáng)調(diào)：“廣大文藝工作者要認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來?！边@些重要論述強(qiáng)調(diào)了文藝工作的重要性，也指明了文藝工作者所應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。我們文藝工作者，擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要使命，創(chuàng)作弘揚(yáng)正能量、反映核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作品，是我們義不容辭的責(zé)任。

一直以來，江蘇省演藝集團(tuán)錫劇團(tuán)都積極響應(yīng)黨的方針政策，以創(chuàng)作歌頌真善美的作品、傳遞向上向善的價(jià)值觀為己任，創(chuàng)作演出了許多弘揚(yáng)正能量的優(yōu)秀劇目，如宣揚(yáng)“窮不失志，富不癲狂”的《珍珠塔》，弘揚(yáng)“人間自有真情在”的《玉蜻蜓》，大型感恩弘孝勵(lì)志傳奇錫劇《草命天子》等。我們將社會(huì)主旋律的思想道德文化融匯于錫劇藝術(shù)中，通過深入基層的演出傳播給更多的觀眾。每年，省錫劇團(tuán)都有150多場演出，其中大部分是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，面對的是最基層的人民群眾。我們深深明白肩上擔(dān)負(fù)的重任。因此，我們把握好每一次與群眾近距離接觸的機(jī)會(huì)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義優(yōu)秀文化，帶給群眾的不僅是一次藝術(shù)的盛宴，更是一場精神的洗禮。

三、堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)的方向，

將社會(huì)效益放在首位

習(xí)近平總書記在講話中明確強(qiáng)調(diào)文藝要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。

社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。人民需要藝術(shù)，藝術(shù)屬于人民，作為文藝工作者，更需要深入生活，貼近群眾。錫劇本發(fā)源于無錫、常州一帶的農(nóng)村，帶著濃厚的江南鄉(xiāng)土氣息。一直以來，江蘇省錫劇團(tuán)都秉承“誠信、實(shí)力、為民”的藝術(shù)生產(chǎn)經(jīng)營宗旨，堅(jiān)持從人民中來、到人民中去的演藝準(zhǔn)則，從群眾生活中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作出契合人民心理、接地氣的優(yōu)秀劇目，并深入到群眾中去演出，真正做到文藝為人民服務(wù)。如我們最近排演的新編現(xiàn)代錫劇《玫瑰村》，就是以蘇南花木大王發(fā)家致富的真實(shí)故事改編的，通過藝術(shù)的手法表達(dá)了凈化心靈、升華靈魂、弘揚(yáng)和諧的主題。小橋流水的布景，飽滿的人物設(shè)計(jì)，發(fā)人深省的醒世恒言，一幅江南生活浮世繪躍然眼前。如此貼近生活的劇目，引起了觀眾內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴，演出結(jié)束后獲得了廣大觀眾的一致好評。

習(xí)近平總書記在講話中指出，文藝不能當(dāng)市場的奴隸，絕不代表著文藝創(chuàng)作就能脫離市場。一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。優(yōu)秀的文藝作品，既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。江蘇省錫劇團(tuán)在創(chuàng)作劇目的時(shí)候，首先考慮的是劇本蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義，考慮的是劇目中要表現(xiàn)的主題思想，考慮的是人們看完戲后有怎樣的深刻體會(huì)。然而，太過于高大全，太過于說教的劇目只會(huì)引起觀眾的反感。因此，我們在劇目創(chuàng)作的時(shí)候，也會(huì)深刻把握人民心理，以大家喜聞樂見的形式將所要樹立的思想觀念傳遞給受眾，從而寓教于樂，以文化人。如錫劇《草命天子》中創(chuàng)新引用少量網(wǎng)絡(luò)語言，吸引了廣大年輕戲迷群體的關(guān)注和喜愛，既開拓了演出市場，又將弘孝的主題傳遞給年輕人，獲得了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。在以后的劇目創(chuàng)作生產(chǎn)中，江蘇省錫劇團(tuán)會(huì)一如既往地將社會(huì)效益放在首位，同時(shí)以服務(wù)人民為根本出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)作出更多契合群眾心理、弘揚(yáng)向上向善價(jià)值觀的優(yōu)秀劇目。

習(xí)近平總書記在全國文藝工作座談會(huì)上的講話，為文藝工作指明了方向，讓我們看到了文藝復(fù)興的希望。我們每一位文藝工作者，都應(yīng)堅(jiān)決擁護(hù)黨的方針政策，以黨的指導(dǎo)思想為準(zhǔn)繩，以創(chuàng)作、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化為己任，以文藝為人民服務(wù)為創(chuàng)作方向，知德守正，知任圖進(jìn)，知向行遠(yuǎn)，為社會(huì)主義文化建設(shè)添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)力量！

（作者系國家一級(jí)演員，錫劇學(xué)科帶頭人）

責(zé)任編輯：彭安玉