陸蓓容
史書(shū)翻翻飛快,跨過(guò)我不熟悉的元代,一抬腳就是明朝。即使憊懶不讀原典,也畢竟覺(jué)得親切多了。腦海中無(wú)數(shù)文藝男中年的詩(shī)文集開(kāi)始此起彼伏地往外冒,此外荒唐的皇帝,奇怪的超正,雅致的文徵明,浮夸的董其昌,一擁而上,使腦海水泄不通。
明朝的開(kāi)端是太祖登基殺功臣。明史列傳頭幾卷,除了皇親國(guó)戚,鮮有大臣能保其首領(lǐng)安享天年的,一窩一窩全給安個(gè)由頭砍了,使人切齒憤慨,深感朱元璋不是東西。緊跟著是燕王朱棣篡位,接著殺建文朝臣。當(dāng)時(shí)有人不肯承認(rèn)朱棣這搶來(lái)的天下,想把他刺死,沒(méi)有成功。朱棣大怒,把他九族都?xì)⒘耍€不解恨,遂創(chuàng)造出“瓜蔓抄”,也就是無(wú)休無(wú)止的連坐,這位臣子的家鄉(xiāng)父老被殺了個(gè)干凈,直至村里為墟,方才罷手。
我真想不通,這種狗彘不食其余的人渣,還能在歷史教科書(shū)上得到贊揚(yáng)。
在當(dāng)時(shí)那種氣氛下,士氣之沉默可想而知。后來(lái)史書(shū)便說(shuō)明初“安靜質(zhì)樸”。直至洪熙、宣德,以今視之,不過(guò)中平之世,但比起開(kāi)創(chuàng)之初,總算是很有進(jìn)步,江南、安徽各自漸漸興起。此后明英宗擅自親征,在土木堡被瓦剌俘虜,明代宗趕緊頂上。英宗被放回來(lái)之后,北京宮廷又上演了一次奪權(quán)。這之后,經(jīng)過(guò)寵信萬(wàn)貴妃的不靠譜的明憲宗,勵(lì)精圖治十幾年總算扭轉(zhuǎn)局面的明孝宗,緊跟著就是游龍戲鳳、荒淫縱欲,最后到?jīng)]生出兒子的明武宗正德皇帝了。
但這些事離江南畢竟還遠(yuǎn)。沈周、文徵明這些人,對(duì)政局不抱希望,就在溫潤(rùn)山水中悠游涵養(yǎng),醞釀出書(shū)卷氣十足的吳門(mén)書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)幾乎影響了之后所有的主流畫(huà)家與收藏家。吳派畫(huà)家總是抬出文沈自壯聲色,而收藏家們見(jiàn)到這些作品,也總在各種評(píng)論的推波助瀾中,推之為南宗正脈,樂(lè)意納入囊中。反之,對(duì)那些長(zhǎng)刀闊斧的浙派山水卻漸漸不屑一顧了——就連浙江人也不例外。
李日華(1565—1635)便是來(lái)自浙江嘉興的書(shū)畫(huà)鑒藏家。他在萬(wàn)歷二十年成為進(jìn)士,在朝任職十二年,因母親病故而離職,又為了奉養(yǎng)老父,不再出仕,一直閑居于家鄉(xiāng),有時(shí)在蘇州、松江、杭嘉湖平原地區(qū)乘船旅游。這期間,他連續(xù)不斷地寫(xiě)了八年日記,為我們觀察晚明的士人生活留下極為重要的材料。當(dāng)時(shí)的嘉興似乎并不以粽子出名,倒更像是人文淵藪。李日華的座師馮夢(mèng)禎、長(zhǎng)輩項(xiàng)元汴,都早已投身書(shū)畫(huà)鑒賞活動(dòng)。
嘉興地區(qū)的書(shū)畫(huà)商人十分活躍,他們嗅到生意,便帶著收集來(lái)的書(shū)畫(huà)到主顧家里去。例如有位張姓商人,曾經(jīng)帶著一大堆畫(huà)造訪李日華家,畫(huà)的作者包括黃荃、米友仁、黃公望、倪瓚、文徵明與陸治。除了黃荃的富貴花,以上作品都是文人路數(shù)。值得注意的是,像陸治(1496—1576)這樣的畫(huà)家,與李日華甚至前后相接。這足以證明文派畫(huà)家受到歡迎。當(dāng)時(shí)文、沈本人的作品已經(jīng)漸漸貴了起來(lái)。原來(lái)不過(guò)二三兩,如今卻有人愿意拿宋初關(guān)仝的作品去換一幅沈周。這當(dāng)然是特例,不過(guò)正好證明吳派的趣味漸已深入人心。例如,李日華看到沈周仿吳鎮(zhèn)——“元四家”之一——的作品,就回憶起吳鎮(zhèn)真跡的流傳過(guò)程。沈周在當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)鑒藏家圈子里已經(jīng)很被看重,他臨摹黃公望、王蒙的畫(huà),曾經(jīng)是馮夢(mèng)禎“獨(dú)愛(ài)”的對(duì)象。
若我們跟著李日華出門(mén)旅游,則可看到,這一派的作品不僅在嘉興流波廣被,實(shí)際上早已傳播到整個(gè)江南地區(qū)。李日華說(shuō),自己在一家小飯店里吃中飯,發(fā)現(xiàn)墻壁上掛著的竟然是文徵明的畫(huà)。他記錄此事時(shí)語(yǔ)帶贊賞,但并不驚訝,今人可能難以想象——許多年前,我到北京去閑逛,發(fā)現(xiàn)琉璃廠小學(xué)幾個(gè)字是啟功寫(xiě)的,卻曾經(jīng)大為驚異。
若把觀察眼光放遠(yuǎn)一些,則可以發(fā)現(xiàn)沈周反復(fù)臨摹的元四家,當(dāng)時(shí)也很常見(jiàn)。李氏曾經(jīng)向一位和尚長(zhǎng)期借閱黃公望的畫(huà);他還提到一幅黃氏的假畫(huà),說(shuō)此畫(huà)流傳在嘉興地區(qū),自己已經(jīng)三次經(jīng)眼了。若非受人喜愛(ài),“西貝貨”便不會(huì)大行其道。可是這些作品雖受承認(rèn),卻賣(mài)不出高價(jià)。董其昌曾想用一幅黃公望去換沈周,他還留下一封信,說(shuō)黃氏某畫(huà)要賣(mài)八兩銀子。作為一個(gè)更加熟悉清初及清中期畫(huà)價(jià)的市儈婦女,我掐指一算,覺(jué)得晚明的黃公望簡(jiǎn)直是白菜價(jià)。
但書(shū)畫(huà)市場(chǎng)永遠(yuǎn)是這樣,便宜好揀,上當(dāng)難防。北宋晚期的米芾就曾說(shuō)過(guò),在他那時(shí),宋初畫(huà)家李成的真跡已經(jīng)很少。準(zhǔn)此為例,晚明時(shí)人看到的宋元作品也極有可能靠不住。像李日華這樣經(jīng)驗(yàn)豐富的人,懂得多管齊下地鑒別真?zhèn)?。他往往?huì)觀察紙絹的顏色,若質(zhì)地勻整,色澤沉古,則頗有可能是真跡;反之紙薄墨浮,則很有危險(xiǎn)。有時(shí)他也通過(guò)書(shū)畫(huà)的題跋來(lái)判斷時(shí)代,認(rèn)為題跋內(nèi)容錯(cuò)謬百出的,有可能是近人之跡。至于畫(huà)作,就往往從風(fēng)格入手來(lái)作辯駁。但我一直很困惑,那些畫(huà)得極好、風(fēng)格酷肖原作的偽作,真的也能辨認(rèn)出來(lái)嗎?——在做學(xué)生的日子里,不止一次翻過(guò)、用過(guò)老學(xué)者們會(huì)審故宮所藏書(shū)畫(huà)的記錄,有時(shí)他們?cè)谕环?huà)下面寫(xiě)的鑒定意見(jiàn)南轅北轍。有說(shuō)真,有說(shuō)假,還有的不說(shuō)假,只承認(rèn)為子弟代筆……有時(shí)候也會(huì)想,“真?zhèn)巍笔鞘聦?shí)判斷,“好壞”卻是價(jià)值判斷。用“好壞”去衡量“真?zhèn)巍保蟾攀菚?shū)畫(huà)鑒藏史上最常見(jiàn),又最經(jīng)不住推敲的推理過(guò)程了;可是今人之學(xué)古,確如綆短汲深,若不預(yù)先相信“凡真者必定好”,又當(dāng)如何想象往昔?
李日華畢竟買(mǎi)下了一些好東西。他在八年閑居生活中,以物物交換的形式收集到了一批精品,并且長(zhǎng)期持有,不再轉(zhuǎn)賣(mài)。這些作品包括王維、董源、蘇軾、宋徽宗、米芾、王詵,以及相當(dāng)一批“元四家”之作。清初鑒藏家見(jiàn)到這份清單,可能會(huì)略略萌生一點(diǎn)兒羨慕之情,也可能不會(huì);但若是放在晚清,恐怕就要一石激起千層浪了。那些在國(guó)運(yùn)蜩螗之際,依然抱殘守缺的可憐蟲(chóng),往往一輩子也見(jiàn)不到一幅早期名跡,只能守著代代相傳的江南山水夢(mèng)想承平。
其實(shí)李日華的時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上承平。他生活在萬(wàn)歷年間,皇帝剛即位時(shí)還是個(gè)孩子,賴(lài)有張居正輔政,頭十年還算海內(nèi)晏安。張居正一死,皇帝立刻不牢靠了。自萬(wàn)歷十七年起,直至四十八年駕崩,他都沒(méi)有上過(guò)朝;所有政務(wù)一概堆積,一切折子統(tǒng)統(tǒng)不批。后人嘆息,說(shuō)萬(wàn)歷 “臥治天下三十年”,又說(shuō)明朝之亡,實(shí)際從那時(shí)就露出了端倪。后邊泰昌天啟崇禎,不過(guò)是死而不僵的百足之蟲(chóng)罷了。
然而晚明的書(shū)畫(huà)世界一片溫煦祥和。走進(jìn)博物館,竟然感覺(jué)不到大廈將傾的肅殺之氣。李日華本人的作品雖然難以看到,他的前輩,知名的嘉興鑒藏家項(xiàng)元汴先生,卻留下一幅《梵林圖》。畫(huà)用金紙,細(xì)筆描摹,人物樹(shù)石各自真切,連樓閣都畫(huà)得很好。從收藏來(lái)說(shuō),項(xiàng)元汴比李日華知名得多。他財(cái)力雄厚,收集到的書(shū)畫(huà)要用千字文來(lái)編號(hào)。他還常在所藏書(shū)畫(huà)的前前后后大蓋印章,有時(shí)又在卷末記上一筆畫(huà)價(jià),言明自己花了多少錢(qián)。在后來(lái)的鑒藏家看來(lái),這些行為實(shí)在太不風(fēng)雅了,他們甘心追逐項(xiàng)氏的舊藏書(shū)畫(huà),卻并不熱衷于談?wù)撨@個(gè)人。
其實(shí)項(xiàng)氏本人也是十分雅致的。就在那幅留在寺院中的《梵林圖》上,他寫(xiě)了兩行字,告訴和尚們千萬(wàn)要好好保存此畫(huà),萬(wàn)勿為俗子點(diǎn)污,好讓后來(lái)的賢士大夫?yàn)樗鼘?xiě)下題跋。李日華也說(shuō)這位前輩筆墨精能,一幅寶珠山茶畫(huà)得栩栩如生。他還說(shuō)項(xiàng)元汴給過(guò)他一種“散卓筆”;做這種筆,要用掉三只兔子的兔毫。這筆之好,是“真、行、草、隸,揮運(yùn)無(wú)不如意,用年逾而不渝”。這實(shí)在是一位精勤于藝事的文人才會(huì)追求的東西。
有學(xué)者研究,蘇州風(fēng)格在嘉興地區(qū)的流行,可能正與項(xiàng)元汴分不開(kāi)。文徵明的子侄、學(xué)生都曾與他往還交游,在他身后,也仍有另一些在蘇州、嘉興兩個(gè)圈子里都吃得開(kāi)的下層文人,把文派書(shū)畫(huà)風(fēng)流一再地傳播下去。在美術(shù)史研究中,這些人占到的份額實(shí)在少得可憐,因?yàn)槲墨I(xiàn)難征,很可能連一卷詩(shī)文集都留不下來(lái)。若無(wú)大人物的一兩條筆記,甚至難以勾摹他們的生涯。
李日華周?chē)皖H有這樣的下層文人。單一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源很可能不足以維持闔家的生活,因此他們常常需要多管齊下,兼任塾師、醫(yī)生、古董販子、畫(huà)家乃至占卜者,才能小有節(jié)余地過(guò)下去。條件好一些的,便可能擁有自己的古董鋪。李日華記載一位在西湖邊開(kāi)店的“項(xiàng)老”,說(shuō)此人早晨起來(lái),懶得燒水做飯,就打門(mén)口西湖里的水來(lái)洗臉,拿幾個(gè)錢(qián)買(mǎi)個(gè)燒餅吃;又說(shuō)他雖然開(kāi)店,卻有脾氣,若是討價(jià)還價(jià)不成,便把客人晾在一邊,自己賭氣不講話了。而這位項(xiàng)老卻非不知畫(huà)者。李日華盛夏到店,跟他分吃了一段藕,他便“欣然出畫(huà)卷評(píng)賞”,拿出唐伯虎、祝允明這些人的書(shū)畫(huà)來(lái)。這些人可能還熱衷于著述。例如賣(mài)古董的盛德潛,畢生潦倒,李日華倒還愿意跟他酬酢。此人寫(xiě)了一部書(shū),專(zhuān)記鐘鼎彝器、書(shū)畫(huà)真跡。此書(shū)當(dāng)然未能刊刻,今人恐怕無(wú)緣讀到了。
這些下層文人都湮沒(méi)久矣,他們真實(shí)的心跡根本無(wú)從知道。也許文人作文總難免妝點(diǎn)粉飾,這廂筆下才寫(xiě)到凌寒傲霜,那廂誠(chéng)恐已是真正的艱難時(shí)世;可是縱然功名在身,閑居適意,似乎也一樣不盡愜意。拜日記所賜,我們竟然知道李日華的一點(diǎn)點(diǎn)遺憾:
他有一個(gè)資質(zhì)不錯(cuò)的獨(dú)養(yǎng)兒子,這個(gè)孩子能夠跟他一起欣賞書(shū)畫(huà),甚至能做些考證功夫。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),他每年都帶著兒子從嘉興坐船去往杭州,送他參加考試。但這個(gè)可憐的青年人從來(lái)也沒(méi)有考中。
這畢竟是件可惜之事。在給朋友的信里,李日華感慨道,寄情書(shū)畫(huà)固然也好,可是就算成了文嘉、陳淳這樣的大畫(huà)家,都不如董其昌“為兩收耳”。怎樣叫“兩收”呢?大概就是一邊官居冢宰,一邊又翰墨流傳滿天下吧。
在李日華的時(shí)代,江南畫(huà)壇頗有亂花迷眼之勢(shì)。一方面,蘇州文沈一路終于漸漸衰落了。當(dāng)時(shí)畫(huà)家選擇這一風(fēng)格,不再抱著怡情養(yǎng)性、陶冶情操的志趣。他們把畫(huà)畫(huà)當(dāng)成營(yíng)生。而收藏這些畫(huà)的人,也把作品當(dāng)成了財(cái)富。至于本來(lái)最解其中三昧的士大夫,卻瞠目不知吳中風(fēng)流為何物。另一方面,松江地方畫(huà)家漸漸抬頭。蘇州畫(huà)家不解取法乎上,徒然學(xué)了一點(diǎn)文徵明的皮毛;可是松江畫(huà)家卻懂得循文徵明而上,自宋元名跡入手修習(xí)。所以當(dāng)時(shí)有人講,松江越來(lái)越好——代表者中,當(dāng)然就有董其昌。
以我在博物館看到的作品而言,董其昌的技法,實(shí)在是“未見(jiàn)其明”。但比之一路山明水秀酒暖風(fēng)輕的吳門(mén)后學(xué),他的畫(huà)很不一樣。不惟如此,“他們那群人”,也確實(shí)各自都有點(diǎn)不同。譬如李流芳的一套冊(cè)頁(yè),濕墨揮灑,明擺著不求精好,卻幻作一片淋漓之氣。我也不明白李日華為何不喜歡這群人。他說(shuō)李流芳不過(guò)是稍稍有異于大眾,而董其昌早年的筆墨,更是稚嫩不足珍。作為一個(gè)書(shū)畫(huà)愛(ài)好者,李日華當(dāng)然很關(guān)心晚近的畫(huà)壇趨向。但作為一個(gè)鑒藏家,他可能不會(huì)去“收藏”這些人的作品,因?yàn)殍b藏總比繪畫(huà)慢半拍。
李日華卒于崇禎八年(1635)。這一年,高迎祥、張獻(xiàn)忠這些農(nóng)民已經(jīng)攻陷了朱元璋的老家鳳陽(yáng)。李自成也已經(jīng)攻破咸陽(yáng),占領(lǐng)了光州。和朱元璋當(dāng)年起兵時(shí)一樣,這些人也毀皇陵,燒寺廟,殺人。崇禎在宮里聞聽(tīng)消息,急得殺了幾名大臣。文徵明的曾孫文震孟,也在這一年被崇禎怒責(zé)而致仕。“風(fēng)流”余緒,竟至于此,歷史如老電影一樣,又回放到慘淡肅殺的從前。
李日華死后第二年,皇太極登了基,改變?cè)S多人命運(yùn)的清朝正式誕生。搖漾在春風(fēng)秋雨書(shū)畫(huà)船中的江南,像個(gè)泡泡,就要碎了。李日華死逢其時(shí),也是幸運(yùn);因?yàn)橄乱粋€(gè)泡泡,要到康熙年間才會(huì)再吹起來(lái)。