董妙珍
內(nèi)容摘要:古詩(shī)文對(duì)兒童的熏陶,一直為老師們所重視。讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī),既是傳承中華文化的需要,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的需要,更是積累與感悟的需要。本文筆者就古詩(shī)詞教學(xué)談一談自己的做法。
關(guān)鍵詞:語文 古詩(shī)詞 教學(xué)
古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的奇葩,它滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。誦古詩(shī),學(xué)古詩(shī),自古以來就是一件雅事,古詩(shī)文對(duì)兒童的熏陶,一直為老師們所重視。讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī),既是傳承中華文化的需要,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的需要,更是積累與感悟的需要。 下面,本人就小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)談一談自己在教學(xué)實(shí)踐中的做法:
一.課前預(yù)習(xí),熟讀成誦
1.解題。題目是文章的眼睛,透過題目,我們能夠捕捉到很多信息。古詩(shī)的題目較為凝練,必須花一番工夫才能真正理解。如《春日偶成》是詩(shī)人程顥春日郊游,即景生情,興之所至寫下來的。這樣教學(xué),學(xué)生既培養(yǎng)了搜集信息的能力,又鍛煉了口頭表達(dá)能力和聽說能力,同時(shí)又加深了對(duì)詩(shī)歌意境的理解和對(duì)詩(shī)歌整體感情基調(diào)的把握。
2.知人。一要了解作者,即詩(shī)人。學(xué)生可通過各種渠道,如圖書館、網(wǎng)絡(luò)等,查找、探尋詩(shī)人的生平、經(jīng)歷、主要成就,以此來了解詩(shī)人。二要了解詩(shī)中的其他人物。如《別董大》這首詩(shī)中,“天下誰人不識(shí)君”,這里的君就是指董大。那么董大是誰呢?他和高適之間又有什么關(guān)系呢?這就需要學(xué)生“知人”。
3.熟讀。朗讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)的一個(gè)重要途徑,在讀的過程中,遇到不會(huì)讀的生字,拼一拼,再多讀幾遍,爭(zhēng)取熟讀成誦,為后面的古詩(shī)學(xué)習(xí)作好鋪墊。
4.質(zhì)疑?!皩W(xué)起于思,思源于疑”,學(xué)習(xí)古詩(shī)也是如此。在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的時(shí)候,要根據(jù)自身情況,進(jìn)行圈圈點(diǎn)點(diǎn)。對(duì)于難以理解的詞語,學(xué)生可以通過查工具書、參考資料等加以解決;對(duì)于不能解決的問題,可以加以整理,課堂上與同學(xué)討論,或向老師請(qǐng)教。
這樣的學(xué)習(xí)過程,既保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的針對(duì)性,又更好地提高了聽課效率。
二.品詞析句,體味詩(shī)情
1.抓重點(diǎn)詞語。新課標(biāo)指出,古詩(shī)的學(xué)習(xí),重點(diǎn)在于考查“是否能憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意”。教師不要過多地講解,一味追求標(biāo)準(zhǔn)答案,而是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多點(diǎn)個(gè)性化的理解,把握中心,體味詩(shī)情。如學(xué)習(xí)陸游的《示兒》,詩(shī)中“但悲不見九州同”的“悲”字就是詩(shī)眼。陸游悲的是什么?透過一個(gè)“悲”字,你又能感受到什么?透過“悲”字,我們仿佛看到一個(gè)骨瘦如柴的老人,在一個(gè)大雨滂沱的夜晚,臥在床上,雙手緊緊地握住兒子的手,告訴兒子,自己唯一的遺憾就是沒有看到祖國(guó)的統(tǒng)一,等到收復(fù)失地了,家祭時(shí)不要忘了把收復(fù)失地的消息告訴他。這“悲”中有遺憾、有悲傷、有痛心,這是多么悲壯的一幕,這是多么強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感!
2.善用想象。古詩(shī)是用凝練的詞句創(chuàng)造意境、勾畫形象。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生循著詩(shī)所創(chuàng)造的意境及勾勒的形象去想象,這樣才能融入詩(shī)境,才能品悟詩(shī)情。比如在學(xué)習(xí)古詩(shī)《春日偶成》時(shí),教師可以讓學(xué)生閉上眼睛,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)描繪春游時(shí)看到的景象。然后讓學(xué)生讀詩(shī),想象詩(shī)人所描繪的畫面:那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,詩(shī)人閑來無事,于中午前后出去春游。一路上,只見鮮花翠柳,河水長(zhǎng)流,心曠神怡。這樣一來,學(xué)生仿佛身臨其境,自己也成了詩(shī)人,這時(shí)教師再不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生朗讀詩(shī)句,就更能感受詩(shī)人那種愉悅的心情。
三.以一帶多,拓展延伸
1.以詩(shī)帶詩(shī)。如學(xué)習(xí)了柳宗元的《江雪》一詩(shī),再把張志和的《漁歌子》與之比較閱讀。兩首同樣是寫漁者的詩(shī),可通過讓學(xué)生找找這兩首詩(shī)的相同之處和不同之處,了解兩位文人的不同心境,加深對(duì)古詩(shī)的理解。
2.以詩(shī)作文。教師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候,為了讓課堂變得更加生動(dòng)活潑,也為了讓學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)歌的意境,往往會(huì)讓學(xué)生用畫筆畫下詩(shī)歌的畫面。如在學(xué)習(xí)《小兒垂釣》后,可讓學(xué)生通過自己對(duì)古詩(shī)的理解,利用想象把小兒的外貌、神態(tài)、語言、動(dòng)作等用自己的語言寫下來。在寫的過程中,學(xué)生不但加深了對(duì)古詩(shī)和詩(shī)人情感的理解,文本也因此靈動(dòng)而富有生命的活力。
古詩(shī)詞是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)涵豐富,充分體現(xiàn)了我們民族文化的精髓。因此,在教學(xué)時(shí),要通過課前預(yù)習(xí)、品詞析句、課外延伸這三部曲的教學(xué)方法,讓學(xué)生更好地理解古詩(shī),愛上古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),豐富他們的文化積累。
(作者單位:甘肅漳縣武陽(yáng)東街小學(xué))