弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與公民教育相契合之媒介責(zé)任——探究湖南衛(wèi)視《平民英雄》欄目

顏湘君，王 瀅，戴佶杉

(湖南師范大學(xué)，湖南 長沙 410081)

2012年湖南衛(wèi)視于歲首重磅推出的公民道德類欄目——《平民英雄》，開播之初便反響強(qiáng)烈，不但贏得了社會(huì)的廣泛好評(píng)，更得到中宣部、新聞局、國家廣電總局的肯定，榮獲2012年“電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)欄目”的殊榮?！镀矫裼⑿邸窓谀苛⒆阌谄矫褚暯牵ㄟ^講述一個(gè)個(gè)不畏強(qiáng)暴不懼艱險(xiǎn)挺身而出的平民英雄的故事，向社會(huì)大眾傳遞著愛和堅(jiān)強(qiáng)的力量。

媒介的社會(huì)責(zé)任理論認(rèn)為，啟發(fā)民智是傳媒應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任之一，公民的道德素養(yǎng)是民智的重要方面。傳承文化遺產(chǎn)是大眾媒介的社會(huì)功能之一，傳統(tǒng)美德是我國社會(huì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容，也是大眾傳播媒介實(shí)現(xiàn)社會(huì)化功能的內(nèi)在需求。大眾媒介對(duì)傳統(tǒng)美德的反復(fù)宣傳必將營造一個(gè)良性的“擬態(tài)壞境”，這一“擬態(tài)壞境”讓受眾感受到中華民族傳統(tǒng)美德的力量無處不在。在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值的大時(shí)代中，《平民英雄》充分認(rèn)知自我的社會(huì)責(zé)任，努力傳承中華民族傳統(tǒng)美德，營造良好的道德環(huán)境，積極踐行傳統(tǒng)美德與公民教育相契合之媒介責(zé)任。

一、明確社會(huì)責(zé)任：按照“十二五”規(guī)劃精神，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建構(gòu)

《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》明確提出：“堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力?！卑凑铡笆濉币?guī)劃精神，大眾媒介必需承擔(dān)起公民教育的社會(huì)責(zé)任。

報(bào)紙、廣播、電視改變了世界，網(wǎng)絡(luò)的誕生更使得大眾媒介成為一個(gè)無孔不入的信息傳播體系。公民通過傳媒了解社會(huì)信息，進(jìn)而做出自己的判斷，大眾傳媒擁有改變?nèi)藗兩畹膹?qiáng)大力量，M.卡斯特認(rèn)為大眾傳媒是當(dāng)今世界的“文化中心”，它給信息溝通流動(dòng)創(chuàng)造了土壤，又影響著公民政治意識(shí)、行為習(xí)慣、思維方式的形成，它以傳播范圍廣、知識(shí)更新快、受眾層次多而具有學(xué)校教育難以比擬的優(yōu)勢。21世紀(jì)科學(xué)教育隨信息化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展迫使人們進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，而大眾媒介正成為一所公民獲得信息的“沒有圍墻的大學(xué)”，這所大學(xué)還擁有高效的信息運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，使得它已經(jīng)成為公民教育的主渠道。同樣地，要建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，大眾媒介這所“沒有圍墻的大學(xué)”在推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)程中起著至關(guān)重要的作用。

“十二五”規(guī)劃還提出，“倡導(dǎo)愛國守法、敬業(yè)誠信和勤儉節(jié)約，構(gòu)建傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會(huì)主義精神文明要求、適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的道德和行為規(guī)范。深入推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。”

“所謂中華民族的傳統(tǒng)美德，是指中國歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，有益于下代的道德遺產(chǎn)。”中華民族的傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)文化的一部分，中國的傳統(tǒng)文化作為民族智慧的結(jié)晶，擁有五千年輝煌的文明底蘊(yùn)，但是當(dāng)今世界的大眾文化狂潮給我國傳統(tǒng)文化帶來了沖擊與考驗(yàn)。大眾傳媒作為公民教育的重要平臺(tái)，理應(yīng)捍衛(wèi)我國的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

2011年10月，國家廣電總局下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》，《意見》規(guī)定，“從2012年1月1日起，34個(gè)電視上星綜合頻道要提高新聞?lì)惞?jié)目播出量，每個(gè)頻道每天的新聞?lì)惞?jié)目不得少于2小時(shí)；18：00～23：30必須有兩檔以上不少于30分鐘的自辦新聞?lì)惞?jié)目，還必須開辦一個(gè)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想道德建設(shè)欄目?！?/p>

按照“十二五”規(guī)劃精神和國家廣電總局《意見》，肩負(fù)起公民教育的重?fù)?dān)，公民道德類節(jié)目《平民英雄》正是在這樣的語境下脫穎而出。該欄目立足于平民視角，關(guān)注社會(huì)熱議的道德主題，在短短30分鐘內(nèi)講述一個(gè)平民如何成為英雄的故事，挖掘草根英雄身上傳統(tǒng)美德的光輝，讓觀眾對(duì)平民英雄給予認(rèn)同時(shí)進(jìn)行自我反思。欄目以此實(shí)現(xiàn)了向公民弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，傳遞社會(huì)正能量。

二、傳承文化遺產(chǎn)：弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民教育

在傳播學(xué)研究中，傳播功能是一個(gè)多層次的概念，它針對(duì)傳播系統(tǒng)中所有的傳播活動(dòng)，既指傳播本身固有的功能，這是由傳播活動(dòng)或傳播現(xiàn)象自身的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)決定的，也指傳播必然對(duì)受眾個(gè)體和社會(huì)整體產(chǎn)生的影響。美國政治學(xué)家拉斯韋爾提出了傳播的“三功能說”，拉斯韋爾認(rèn)為傳播有環(huán)境監(jiān)視功能、社會(huì)協(xié)調(diào)功能、社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能三方面功能，傳播的社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能主要是指傳播社會(huì)文化，在大眾傳播出現(xiàn)之后，人們除了通過學(xué)校教育獲得社會(huì)文化、價(jià)值觀念等之外，大眾傳播媒介構(gòu)成的傳播網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)文化的傳播更為充分，大眾傳播的出現(xiàn)使傳播的社會(huì)化功能體現(xiàn)得更為明顯。以仁、義、禮、智、信為核心的中華民族的傳統(tǒng)美德是我國社會(huì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容，是我國大眾傳播媒介實(shí)現(xiàn)社會(huì)化功能的重要方面。

《平民英雄》歌頌了精忠報(bào)國、舍生取義的道德品質(zhì)。2012年8月21日這期節(jié)目講述了重慶鐵路警察周彥超在鐵路道上發(fā)現(xiàn)了在逃嫌疑犯周克華，面對(duì)著窮兇極惡的殺人惡魔，周彥超奮不顧身，與之展開了激烈追逐。周彥超雖然不幸中槍身亡了，但他用年輕的生命換來了周克華逃跑的關(guān)鍵路線信息，為之后的追捕行動(dòng)提供了有效線索。

《平民英雄》歌頌了仁愛、善良的美德。2012年8月13日《我活著，你也可以》這期節(jié)目中，25歲女記者王迪冒著未知的危險(xiǎn)去營救輕生小伙田進(jìn)，田進(jìn)打算以跳樓的方式結(jié)束自己年輕的生命。王迪不顧危險(xiǎn)上樓前去勸阻，最終，她用善良、真誠與堅(jiān)持感動(dòng)了田進(jìn)，成功地挽救了這個(gè)年輕人。在節(jié)目錄制現(xiàn)場，王迪說，自己和田進(jìn)有著相似的遭遇：“我高中時(shí)父母就因車禍去世，田進(jìn)比我不幸的是他被毀容后一直是孤獨(dú)的?！蓖醯系倪@一席話呼吁著社會(huì)的溫暖與包容。

《平民英雄》歌頌了扶危濟(jì)困、見義勇為的高尚品質(zhì)。2012年8月27日這期欄目講述了7月23日湖南省益陽市一對(duì)婆媳爭吵，不幸的是，年邁的婆婆被河水沖走，57歲的劉衛(wèi)初路過事發(fā)現(xiàn)場，他不顧自己年事已高，毫不猶豫地跳下水去救老人，老人已經(jīng)被卷入最湍急的漩渦之中，劉衛(wèi)初并沒有放棄救人的決心，在第一次施救失敗后，劉衛(wèi)初冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行第二次施救,最終，老人被他成功救上了岸，他見義勇為奮不顧身的精神讓人動(dòng)容。

《平民英雄》倡揚(yáng)了天下興亡匹夫有責(zé)的氣節(jié)。2012年8月20日《汪洋中的人》這期節(jié)目把我們帶回到2012年的7月12日，這天，北京遭遇了61年來最強(qiáng)降雨，這場特大暴雨導(dǎo)致北京城交通癱瘓、地鐵積水，多處下水道淤積街面成為汪洋。在這場災(zāi)難中，來自四川農(nóng)村的鋼筋工人李川南帶領(lǐng)一百多位建筑工人，冒著暴雨在汪洋之中救助了一百多臺(tái)被困車輛以及兩百多名群眾。發(fā)人深思的是，在他們剛開始救人之時(shí)，竟然有被救者問他們救人是否收費(fèi)，收多少錢這樣的問題，雖然這些話語深深地刺痛了這些農(nóng)民工兄弟的心，但是這并沒有阻止他們救人的決心。

《平民英雄》以傳承文化遺產(chǎn)為己任，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民教育，較好地實(shí)現(xiàn)了媒介傳播功能的社會(huì)化。2012年6月20日這期節(jié)目中，幫助乘客抓住小偷的公交車司機(jī)徐志穩(wěn)在自己的“雷鋒日記”中說：“觀眾對(duì)我的掌聲不僅是對(duì)我個(gè)人的肯定，更是對(duì)社會(huì)正義的宣揚(yáng)?！睓谀恐破藝?yán)典雅的一番話道出了欄目的定位理念，“《平民英雄》是一檔公民道德節(jié)目，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)公民身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)平民柔軟、強(qiáng)大的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)‘公民’在不敢為時(shí)而為之的行為。湖南衛(wèi)視一直以‘草根’情節(jié)備受關(guān)注，《平民英雄》要發(fā)掘草根的英雄行為，掀起全民道德的榜樣。”

三、營造擬態(tài)環(huán)境：歌頌凡人壯舉，以貼近百姓的情懷和道德氣質(zhì)實(shí)現(xiàn)公民教育

在大眾傳播媒介高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，媒介有選擇提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”影響著人們對(duì)世界的理解與認(rèn)識(shí)，“象征性現(xiàn)實(shí)”即“擬態(tài)環(huán)境”，當(dāng)人們長期受到大眾媒介的影響，媒介制造的“擬態(tài)環(huán)境”便在潛移默化中制約著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解?！敖甜B(yǎng)理論就是試圖以電視為對(duì)象，探究大眾傳播媒介與三種‘現(xiàn)實(shí)’之間的關(guān)系問題。調(diào)查結(jié)果顯示：在現(xiàn)代社會(huì)，大眾傳媒以‘報(bào)道事實(shí)’、‘提供娛樂’的形式所建構(gòu)的‘象征性現(xiàn)實(shí)’對(duì)人們認(rèn)識(shí)和理解世界發(fā)揮著巨大作用。大眾媒介對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的著重宣傳必將營造一個(gè)良性的“擬態(tài)壞境”，這一“擬態(tài)壞境”讓受眾感受到社會(huì)道德力量其實(shí)無處不在。媒介對(duì)傳統(tǒng)美德的宣揚(yáng)是對(duì)傳統(tǒng)文化的守護(hù)，也在無形中傳播出善的種子，公民道德類欄目構(gòu)造出懲惡揚(yáng)善的“象征性現(xiàn)實(shí)”，投射到受眾的現(xiàn)實(shí)生活中，便會(huì)在潛移默化中對(duì)受眾進(jìn)行道德教育，影響人們共同道德觀的形成，在這一過程中，實(shí)現(xiàn)大眾媒介傳統(tǒng)美德與公民教育相契合的媒介責(zé)任。

《平民英雄》欄目立足于平民視角，從普通老百姓生活的突發(fā)事件中，挖掘與烘托出小人物的非凡表現(xiàn)。無論是節(jié)目的主體故事還是主體人物，都來自民間?！镀矫裼⑿邸窓谀款}材范圍廣，涉及受眾生活的各個(gè)方面，故事中的“平民英雄”都是來自民間的“草根”英雄，這打破了受眾對(duì)英雄高、大、全的傳統(tǒng)認(rèn)知?！镀矫裼⑿邸焚N近民眾，切合觀眾收視心理。對(duì)草根英雄的反復(fù)宣傳建立起一個(gè)“擬態(tài)環(huán)境”——道德楷模就在我們能夠觸及的各個(gè)社會(huì)角落。

《平民英雄》的故事來自民間。有公民的見義勇為行為，如智擒搶劫犯、抓捕偷盜犯、救助溺水者等；有網(wǎng)絡(luò)追捧的熱點(diǎn)新聞事件，如“女孩一吻救下輕生男”；有案件題材，如公民參與抓捕行動(dòng)；有節(jié)目組策劃的行動(dòng)，如打拐、反扒行動(dòng)；有重大災(zāi)難中的志愿者故事，如抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)中的普通志愿者的救援行為；有行業(yè)英雄的故事，如醫(yī)院、消防、公安、司法等部門涌現(xiàn)出來的英雄人物。平民英雄來自民間，這有別于以往對(duì)“英雄”高大全的認(rèn)知，“我們節(jié)目選取的每個(gè)主題都是普通的公民，正是平常大街上與你擦肩而過的人，或者曾經(jīng)抱怨過的路人、陌生人、愛管閑事的人。要讓大家看到這些人是如何成為英雄的，喚起大家內(nèi)心深處的公民道德意識(shí)?！边@是《平民英雄》欄目制片人對(duì)平民英雄的深刻定位。平民英雄不僅來自民間,而且來自觀眾的推薦,節(jié)目組號(hào)召觀眾進(jìn)行“隨手拍”，呼吁觀眾在生活中發(fā)現(xiàn)平民英雄，啟動(dòng)觀眾舉薦機(jī)制，無論是常規(guī)節(jié)目，還是每季最后的盛典，欄目組都要參考觀眾的推舉和評(píng)價(jià)。

以2012年1月2日第一期《危機(jī)關(guān)頭消防員奮不顧身救小孩》到2013年3月《父女危情》這期間的欄目為研究樣本，每期欄目涉及到的草根英雄都來自社會(huì)基層的各個(gè)角落，大多數(shù)平民英雄都來自于普通觀眾的熱心舉薦，其中既有公而忘私的警察、士兵、記者、老師等，也有過路的司機(jī)、商店老板、學(xué)生、農(nóng)民工等這些最普通的社會(huì)人群，年齡最小的少年英雄僅僅只有四歲，年齡最大的平民英雄是一位57歲的普通農(nóng)民。

2012年9月17日《拍客行動(dòng)：少女失蹤之后》，這期講述了作為一名普通下崗工人的鄭州拍客閃志強(qiáng)，在下崗之后的12年內(nèi)雖然經(jīng)歷了一個(gè)中年男人的失意，但是他用小小的DV，志愿拍下了1000多個(gè)小偷行竊的過程，協(xié)助警方偵破了一樁樁偷竊案。如閃志強(qiáng)親身暗訪被拐女孩的囚禁之地，協(xié)助警察解救被拐女孩的故事，節(jié)目中播放的暗訪視頻都是閃志強(qiáng)拿DV暗中拍攝的，最終，他成功幫助一位無助的農(nóng)民父親解救出他失蹤八個(gè)月的女兒。閃志強(qiáng)用八年時(shí)間見證了自己的人生價(jià)值，成為了鄭州老百姓口中的“閃哥”。2012年11月19日《托舉哥勇救女童》,這期節(jié)目的平民英雄周沖是一位身處廣州的打工仔，他為了營救失足懸掛在陽臺(tái)上的小女孩，不顧自己的生命安危，鉆出逃生窗用單手托舉孩子將近十四分鐘，直到小女孩被成功營救。周沖為救援爭取了最寶貴的時(shí)間，小女孩成功獲救后，周沖卻默默地離開了救援現(xiàn)場。他的英勇事跡感動(dòng)了廣州市民，人們最終通過媒體的幫助找到了他。周沖認(rèn)為自己只是救援現(xiàn)場中普通的一分子，并不值得大家歌頌，他也不希望自己被社會(huì)給予過多的關(guān)注，成為所謂的“英雄”。周沖對(duì)待社會(huì)輿論追捧的低調(diào)、淡然，體現(xiàn)了平民英雄們謙虛與豁達(dá)的高貴品質(zhì)。

閃志強(qiáng)和周沖只是欄目中眾多平民英雄中的一份子，這些平民英雄是時(shí)下中國社會(huì)的道德榜樣，是值得公民學(xué)習(xí)的道德楷模。欄目告訴觀眾，英雄就在我們身邊，美德就在我們身邊，人間大愛就在我們身邊。平民英雄們書寫了中華民族傳統(tǒng)美德的核心理念：“仁、義、禮、智、信”，欄目記錄著這些平民英雄平凡中的不平凡，他們的英雄事跡深深感染著每一個(gè)公民。

這是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代，也是一個(gè)敬仰英雄的時(shí)代，更是一個(gè)人人可以成為英雄的時(shí)代。《平民英雄》欄目正是通過挖掘民眾身邊“草根”英雄的大義之舉，放大他們身上所具有的中華民族傳統(tǒng)美德的道德光輝，為受眾營造出傳統(tǒng)美德就在我們身邊、英雄就在我們身邊的“擬態(tài)環(huán)境”。“欄目從真實(shí)生活中尋找新聞價(jià)值，著重聚焦于小人物身上，沒有大場面、大事件，更沒有大題材、大人物，這是由于欄目擅于捕捉平凡人物精神的閃光點(diǎn)，使得欄目塑造了一群平民英雄的道德群像?！?/p>

結(jié)語：與時(shí)俱進(jìn)，任重而道遠(yuǎn)

《平民英雄》欄目作為目前我國公民道德類欄目的典型，立足于歌頌平民英雄身上閃爍的傳統(tǒng)美德的光輝，弘揚(yáng)社會(huì)公平與正義。作為一檔引發(fā)了社會(huì)廣泛關(guān)注和好評(píng)的電視欄目，《平民英雄》為受眾成功營造出懲惡揚(yáng)善的“擬態(tài)環(huán)境”，充分發(fā)揮了文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出了貢獻(xiàn)，充分踐行了傳統(tǒng)美德與公民教育相契合的媒介責(zé)任。

《平民英雄》欄目的成功不僅在于適應(yīng)了時(shí)代需求，體現(xiàn)時(shí)代精神，也與其創(chuàng)新的制作理念分不開。

首先，采用了故事化的敘述方式，視頻多元化多層次地還原新聞現(xiàn)場，彰顯英雄事跡,放大英雄形象。欄目由主持人現(xiàn)場新聞講述、案件視頻再現(xiàn)、演播室現(xiàn)場訪談三部分構(gòu)成，前兩部分穿插進(jìn)行。其次，情感表達(dá)張弛有度。還原事件的視頻客觀真實(shí)，不夸張渲染，在訪談環(huán)節(jié)以事件中的平民英雄為主，注重展現(xiàn)主人公身上的傳統(tǒng)美德。欄目最后是“我們與這個(gè)時(shí)代的平民英雄一起續(xù)寫雷鋒日記”版塊，這是《平民英雄》欄目在結(jié)尾設(shè)置的點(diǎn)睛之筆。當(dāng)期的平民英雄人物讀出自己的英雄宣言，下一期平民英雄續(xù)寫日記。在這一板塊中，平民英雄續(xù)寫英雄事跡，如同欄目呼吁著每一個(gè)公民都投身到爭做平民英雄的接力賽之中，都投身到弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與社會(huì)正義的接力賽當(dāng)中。欄目通過表達(dá)真實(shí)感情與引導(dǎo)正確的價(jià)值觀較好地?fù)?dān)當(dāng)了教育公民的社會(huì)責(zé)任。最后，與受眾展開了良性互動(dòng)。欄目不僅以普通民眾的隨手拍視頻作為節(jié)目的切入點(diǎn)，而且設(shè)置了對(duì)演播室現(xiàn)場觀眾的采訪、對(duì)案件現(xiàn)場群眾的采訪、與網(wǎng)民的互動(dòng)交流等環(huán)節(jié)，增強(qiáng)與受眾之間的互動(dòng)，使公民教育之目的無形中得到更深入的貫徹。

2012年《平民英雄》初播兩期，最高收視達(dá)到全國第四?！镀矫裼⑿邸吩谕黹g黃金檔播出，觀眾累計(jì)收視率超過28%，在全國29個(gè)省會(huì)、中心城市的平均收視份額超過2%。2012年1月—11月20日，《平民英雄》CSM29測量儀城市數(shù)據(jù)顯示，《平民英雄》欄目的收視率占0.35%，收視份額占1.51%。根據(jù)《平民英雄》欄目官方微博發(fā)出的統(tǒng)計(jì)：2012年10月15日《平民英雄》節(jié)目全國網(wǎng)收視0.52，市場份額2.85，全國排名第三，地方衛(wèi)視排名第一；2012年10月以來，《平民英雄》欄目收視持續(xù)飄紅，節(jié)目多次取得地方衛(wèi)視同時(shí)段收視排名第一的好成績。

該欄目同時(shí)也獲得了媒體的廣泛關(guān)注，據(jù)百度數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年以來該節(jié)目的相關(guān)新聞近3000篇。《光明日?qǐng)?bào)》、人民網(wǎng)、共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)等主流媒體對(duì)該節(jié)目也進(jìn)行了報(bào)道?！豆饷魅?qǐng)?bào)》2012年1月4日刊載《好時(shí)段就要留給好節(jié)目》一文提到，今年“涌現(xiàn)出一些有特色的新聞欄目，如湖南衛(wèi)視《平民英雄》等道德建設(shè)類欄目將在大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中華傳統(tǒng)美德方面進(jìn)行積極探索”。人民網(wǎng)刊載《道德建設(shè)節(jié)目處處開花》、《湖南衛(wèi)視新年主創(chuàng)新聞法制類節(jié)目》等報(bào)道，也對(duì)《平民英雄》節(jié)目進(jìn)行了報(bào)道，觀眾在感動(dòng)的同時(shí)也對(duì)《平民英雄》給予很高的評(píng)價(jià)。

《平民英雄》欄目取得如此驕人的成績，足以見得欄目的吸引力強(qiáng)、受眾面廣、影響力大，有熱心觀眾在網(wǎng)絡(luò)上評(píng)價(jià)《平民英雄》欄目倡導(dǎo)了正確的價(jià)值導(dǎo)向，平民英雄們的事跡令人欽佩、催人淚下?！镀矫裼⑿邸窓谀克故镜姆踩藟雅e，同時(shí)也在社會(huì)上掀起了傳承美德、爭當(dāng)英雄的熱潮。

《平民英雄》欄目在踐行公民教育的路上任重而道遠(yuǎn)。首先，當(dāng)下的中國社會(huì)仍然處在復(fù)雜多變的轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)負(fù)面的新聞報(bào)道依舊層出不窮，《平民英雄》欄目彰顯了湖南衛(wèi)視對(duì)社會(huì)負(fù)面事件的監(jiān)督和對(duì)冷漠人群當(dāng)頭棒喝的決心，欄目對(duì)受眾的美德教育是否能真正落到實(shí)處，平民英雄身上的道德力量如何能被更充分地挖掘出來，進(jìn)而更好地達(dá)到公民教育的效果，這仍是值得《平民英雄》欄目認(rèn)真思考的問題。其次，欄目本身也有不足之處，音樂背景幾乎伴隨了整場節(jié)目，案件視頻的開場經(jīng)常伴隨著令人驚悚的音樂，主持人與嘉賓的訪談環(huán)節(jié)也常常浸淫在過于煽情的音樂中。欄目的選材過多涉及犯罪題材，畫面剪輯過于追求事件的離奇效果，以致視頻部分常因刺耳的尖叫、血腥的案件現(xiàn)場、恐怖的音樂而呈現(xiàn)出恐怖離奇的敘述氛圍。欄目的標(biāo)題也多有聳人聽聞的效果，如《與殺人犯共處的41天》、《寂寞哥的吶喊，孤獨(dú)的生日》等。由此可見，在泛娛樂化的當(dāng)下，《平民英雄》欄目為了吸引受眾，也帶有了娛樂化傾向。公民道德類欄目娛樂化的傾向容易使受眾被戲劇性的故事情節(jié)吸引，而忽略故事主人公——平民英雄們身上的道德光輝，因此，《平民英雄》欄目還需要進(jìn)一步完善自我。

[1]中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要[N].人民日?qǐng)?bào),2011-03-17.

[2][美]曼紐爾·卡斯特著:網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起[M].夏鑄九,王志弘譯,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006.

[3]欒傳大.中華民族傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告(1994-1995)》[C].陳堅(jiān),欒傳大等.中華民族傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究文集(第三卷)[A].長春:吉林文史出版社,1996.

[4]廣電總局.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見［DB/OL］.http://news.xinhuanet.com/politics/2011-10/26/c 111125844 3.htm

[5]田中陽.傳播學(xué)基礎(chǔ)[M].長沙:岳麓書社,2009.

[6]聶茂.主流價(jià)值的底層力量—以湖南衛(wèi)視<平民英雄>為例》[J].創(chuàng)作與評(píng)論,2012,(4).

[7]李輝，戴劍平.平民英雄,新節(jié)目新氣象新追求[J].中國廣播電視學(xué)刊,2012,(8).