Dior的“資產階級世家”情懷

洪晃

這篇文章是關于Dior的，憋了大概兩個月了。

Dior 是1946年成立的，那時候二戰(zhàn)剛剛結束，買布料還需要配額，不是隨便能買的。當Dior推出New Look的時候，整個歐洲還沒有從戰(zhàn)爭的陰影中走出來，女人做衣服的第一考慮是怎么省料子。而Dior從第一季開始就把塑造優(yōu)雅的女性作為設計的第一任務，據(jù)說用了當時難以想象之多的料子來塑造經(jīng)典的Dior輪廓，以至于當時 Harper’s Bazar 時裝編輯驚艷道：“這真是一個New Look。”從此，巴黎再次成為時尚的首都，而Dior也成為法國時尚的第一人。

Dior 為二戰(zhàn)后的巴黎帶來的驚喜，多少有點像上世紀八十年代宋懷桂在北京馬克西姆給剛剛從“文革”走出來的中國人帶來的驚艷。我清楚地記得當時，在崇文門的馬克西姆有一個巴黎 Belle ?Epoche 的旋轉樓梯，宋懷桂穿著一件拖地的黑色夜禮服，背后是一個很深的V，在V的下端有一個巨大的深粉色的蝴蝶結。宋懷桂就穿著這個露背的禮服，像女王一樣慢慢地從旋轉樓梯上走下來，當時我們的感覺就是這個情景太資產階級了，真好。

我想，當Dior的New Look 出現(xiàn)在戰(zhàn)后的巴黎，人們的感覺也是資產階級的回歸。

那么資產階級的審美是什么哪？我認為資產階級審美的關鍵詞是優(yōu)雅。這種優(yōu)雅是只有財富能帶來的美，淡定，不張揚，但非常講究。奢侈品的核心理念之一是壽命，每件東西都要好到可以傳承幾代人。這種理念和資產階級的誕生很吻合。

資產階級對物質的眷戀曾讓很多人不開心，二戰(zhàn)時候的法西斯很討厭資產階級，墨索里尼認為資產階級是意大利現(xiàn)代化的障礙，當時他提出的口號是“法西斯人拒絕舒適的生活”。天主教也譴責過資產階級，其保守派認為資產階級對物質的重視，對享受的貪婪，都是墮落的表現(xiàn)。

而Dior的核心價值就是展現(xiàn)法國傳統(tǒng)貴族的生活方式，優(yōu)雅的女人、美麗的花園、舒適的客廳，這都是財富給人帶來的讓人羨慕的生活。Dior的情懷是“大資產階級”，法文為Grande Bourgeoisie，也就是“資產階級世家”，已經(jīng)富裕了幾代人，對生活品質的追求已經(jīng)成為了習慣。

Dior 的 New Look呼喚二戰(zhàn)后的歐洲人回到資產階級生活方式中。這種資產階級情懷和生活方式在戰(zhàn)后的西方生根開花，就拿法國為例，1945-1975被法國人稱為“輝煌三十年”，是法國近代史上的黃金時代。這個時期也是Dior起家的時期。

資產階級雖然是西方的主流價值觀念和審美，但是西方的文人卻時刻都在批判資產階級，在反省，在自嘲。這個叛逆文化流從Emile Zola的小說開始，一直流行到今天的托馬斯·皮卡迪。當然批評資產階級并不說明批評者就不能享受資產階級生活，Dior 牛的地方是能夠把這些純文化的評論變成Dior風格的一部分，以至于使這個品牌永遠引領時尚。

其實這也是迪奧的發(fā)展過程。一邊顛覆，一邊繼承。迪奧先生過世以后，Dior品牌就是這么發(fā)展下來的，第一個繼承者是圣羅蘭，他在Dior做了六季衣服，第一季就得到好評，特別是他在Dior的資產階級審美上添加了一點叛逆的Beat感覺，這小小的變動包括讓Dior的衣服更加容易穿?？上チ_蘭做了六季之后就去服兵役了，而其繼承者是很保守的設計師Baron。Dior又回到比較保守的大資產階級風格。

1997年，Galliano 成為Dior的創(chuàng)意總監(jiān)，這個任命可能是服裝歷史上最大膽的任命。Galliano接手之后，大膽地把街頭元素植入Dior，怎么看怎么像資產階級大小姐偷跑出來撒歡穿的衣服。雖然Galliano的設計帶來了評論家的爭議，但是20世紀末的時裝已經(jīng)是設計和市場推廣各一半功勞的眼球經(jīng)濟的大生意，所以有爭議就是有眼球。

2012年，Raf Simons 被任命為Dior的創(chuàng)意總監(jiān)。他的第一季高級訂制好評如潮。Simons 繼承了Dior的經(jīng)典輪廓，突然間，一種回歸大資產階級的情緒撲面而來。

到2008年，隨著世界經(jīng)濟的下滑，資產階級的價值觀念又遭到各種批評，然而今天的主流仍然是資產階級的審美系統(tǒng)，也就是說，Dior仍然是領頭羊。