淺析美國(guó)真人秀節(jié)目所折射出的美國(guó)主流價(jià)值觀

李 偉

(南京工程高等職業(yè)學(xué)校商務(wù)管理系，南京 211135)

一、真人秀節(jié)目的出現(xiàn)

真人秀節(jié)目也叫真實(shí)電視，它的本質(zhì)是一類電視節(jié)目，通過(guò)電視為媒介，舉辦一些主題比賽，贏得比賽的參賽者最終可以獲取豐厚的獎(jiǎng)金。這種節(jié)目的出現(xiàn)也并非突然，它其實(shí)也有著自己的發(fā)展歷程。在20世紀(jì)50年代的美國(guó)，一部Queen for a day(《一日女王》)的游戲節(jié)目可以看作是真人秀的源頭。它主要是用女性通過(guò)各種考驗(yàn)后贏取觀眾的同情心，獎(jiǎng)品為一些家電。而之后的20至30年，又有一部An A-merican Family(《一個(gè)美國(guó)家庭》)，通常被看作真人秀節(jié)目的興起，它主要記錄了一家人從兒子出生到婚姻破裂的全過(guò)程。而1990年由美國(guó)ABC公司出品的America＇s Funniest Home Videos(《美國(guó)家庭滑稽錄像》)則被認(rèn)為是揭開(kāi)了真人秀節(jié)目的新篇章。節(jié)目主要是播出一些搞笑的家庭錄像帶，至今仍受很多人的追捧。

真人秀節(jié)目之所以受到喜愛(ài)，其實(shí)很大一部分原因在于它迎合了人的一種窺探心態(tài)，人們喜歡觀察別人的生活狀態(tài)。而美國(guó)很多真人秀節(jié)目中，往往伴隨著游戲和強(qiáng)烈的戲劇沖突，在這些沖突的展示過(guò)程中，不難看出其中所滲透著的美國(guó)主流價(jià)值觀。

二、美國(guó)真人秀節(jié)目所折射出的主流價(jià)值觀

1.個(gè)人成就

美國(guó)人大多都有強(qiáng)烈的成功欲望，他們的日常生活往往已習(xí)慣于努力工作和激烈競(jìng)爭(zhēng)，目的就是追逐成功，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。強(qiáng)烈的成功欲望促使美國(guó)人在各自的領(lǐng)域不斷探索、積極進(jìn)取。美國(guó)人眼中的成功不僅包括物質(zhì)利益，還包括自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他們崇尚成就輝煌者，他們獎(jiǎng)勵(lì)才藝出眾的人。A-merican Idol(《美國(guó)偶像》)的冠軍不僅能獲得100萬(wàn)美金的獎(jiǎng)勵(lì)，還能得到索尼唱片公司的包裝;Big Brother(《老大哥》)的最終獲勝者有50萬(wàn)美金的獎(jiǎng)勵(lì);Survivor(《幸存者》)的最終冠軍將獲得100萬(wàn)美金的獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，其實(shí)很多參賽選手的終極目標(biāo)也并非全部是金錢。參加《幸存者》的Russel，他本身就是一位石油大鱷，來(lái)到節(jié)目的目的就是體驗(yàn)人際關(guān)系，從而看清自己身上的盲點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)世界以更好地管理自己的公司和團(tuán)隊(duì)。再有美國(guó)著名真人秀節(jié)目Apprentice Celebrity《學(xué)徒-名人版》，來(lái)參賽的都是美國(guó)社會(huì)各界名人，他們的目的不是為了最后的獎(jiǎng)金，更多的是追求通過(guò)克服節(jié)目設(shè)置的各個(gè)關(guān)卡達(dá)到終極目標(biāo)的個(gè)人成就感。

2.道德關(guān)懷

美國(guó)教育學(xué)會(huì)主席內(nèi)爾·諾丁斯教授認(rèn)為:“關(guān)懷和被關(guān)懷都是人的基本需要，每個(gè)人在人生的各個(gè)階段都需要得到人們的尊重、理解、和認(rèn)可”“關(guān)懷是一種美德更是一種關(guān)系，這種關(guān)懷雙方在關(guān)懷關(guān)系中是平等互惠的，因此主張建立維持和增強(qiáng)關(guān)懷關(guān)系”“道德原則不足以產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)，人們的道德行為大多是出于同情和關(guān)懷，是一種直覺(jué)的反應(yīng)”。在真人秀節(jié)目The Voice每段節(jié)目的開(kāi)始部分，都有主持人對(duì)相關(guān)選手及其家庭背景的一小段介紹，其中不乏有很多凄厲故事背景的選手。這一小段的采訪往往能挖掘很多選手背后的故事，從而與觀眾產(chǎn)生更大的共鳴。Survivor節(jié)目中，當(dāng)選手因?yàn)榄h(huán)境的惡劣和身體的不適無(wú)法再堅(jiān)持下去的時(shí)候，身邊的隊(duì)友總是能夠進(jìn)行貼心的鼓舞和交流，幫助精神上可能垮掉的隊(duì)友重新樹(shù)立信心繼續(xù)走下去。也正是這種人文關(guān)懷的強(qiáng)大力量，讓每一個(gè)來(lái)追求夢(mèng)想的美國(guó)人走的更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。

3.實(shí)用主義

實(shí)用主義，英文原名是Pragmatism，源出希臘文πρανμα，意思即是行為、行動(dòng)。它把最終效果作為目的，把采取的行動(dòng)當(dāng)作主要手段。而實(shí)用主義者通常的行為特點(diǎn)是只追求個(gè)人行動(dòng)能否給個(gè)人或集體帶來(lái)實(shí)際利益，對(duì)這種行動(dòng)是否符合實(shí)際或道德視而不見(jiàn)。在他們眼中有用則是真理，無(wú)用即為謬誤，為了追逐利益的最大化，他們可以不擇手段。于是乎，在各大真人秀節(jié)目中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“blindside”“throw you under the bus”(均有“暗害、暗殺”之意)，體現(xiàn)最為明顯的要數(shù)真人秀節(jié)目 Survivor了。在每一次的Tribal Council(部落大會(huì))上，結(jié)盟的幾個(gè)人或幾組人經(jīng)過(guò)投票，會(huì)把威脅到自己利益的人送走，這中間充滿了爾虞我詐，充滿了“blindside”，甚至平時(shí)看起來(lái)很要好的朋友或盟友都會(huì)被無(wú)情的“殺掉”，此處的利己、實(shí)用主義體現(xiàn)無(wú)疑。

4.能動(dòng)主義

美國(guó)社會(huì)學(xué)家塔爾科特·帕森斯認(rèn)為的“能動(dòng)主義”，是指美國(guó)人傾向于對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行控制，他們是環(huán)境的“改造者”，他們不像佛教徒那樣被動(dòng)的生活。他強(qiáng)調(diào)指出，美國(guó)社會(huì)一直受到新教教義的道德傳統(tǒng)的影響。新教徒認(rèn)為人是神的意志的工具，那么，人類就應(yīng)努力改造周圍的環(huán)境，建立一個(gè)更美好的世界。正是有這種根本意識(shí)的驅(qū)使，很多美國(guó)人都致力于追求效率、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步等。在Apprentice(《學(xué)徒》)中，每一次都有不同的商務(wù)任務(wù)，很多時(shí)候基本是選手沒(méi)有接觸過(guò)的領(lǐng)域，比如要求選手設(shè)計(jì)一種新型口味的冰激凌，包括從市場(chǎng)的調(diào)研、口味的調(diào)試、廣告的策劃拍攝到最后產(chǎn)品的營(yíng)銷，每一步都是一個(gè)陌生的環(huán)境和課題，每一步都是克服重重障礙前行，但所有選手都是迎難而上，毫不退縮。在American Idol和So you think you can dance(《舞林爭(zhēng)霸》)中，從幾十萬(wàn)人的海選到最后的前十，沒(méi)有強(qiáng)大的能動(dòng)精神的驅(qū)動(dòng)是不可能走到最后的。

5.自由平等

在所有美國(guó)人的價(jià)值觀中，自由占據(jù)了最重要的位置。在不同的時(shí)代、不同的環(huán)境下自由是有不同的意義的:人生而自由，但無(wú)往不在枷鎖之中。如果你問(wèn)美國(guó)人:What is liberty?他們會(huì)回答:option。當(dāng)你問(wèn)他們:what is free?時(shí)他們會(huì)回答:One can make myself better opportunities。毋庸置疑美國(guó)人強(qiáng)調(diào)的自由是為了自己內(nèi)心得到愉悅。在真人秀節(jié)目American Idol、So you think you can dance、American got talent中，我們往往能看到各式夸張甚至幾近瘋狂的表演，很多在我們看來(lái)或聽(tīng)來(lái)慘不忍睹、不忍直視、暴殄天物的演出事實(shí)上就是演出者追求自由的表現(xiàn)，他們沒(méi)有為他們拙劣的表演感到不好意思，因?yàn)樗麄兩钚胚@是個(gè)人的自由，是自己的選擇。

美國(guó)是一個(gè)地地道道的商業(yè)社會(huì)，“機(jī)會(huì)均等”(Equality of Opportunity)和“公平競(jìng)爭(zhēng)”(Fair Play)成了美國(guó)社會(huì)公認(rèn)的文化價(jià)值觀，在這種觀念影響下，美國(guó)人自然認(rèn)為“機(jī)會(huì)平等→參與競(jìng)爭(zhēng)→獲得成功”是一種理所當(dāng)然。他們把機(jī)會(huì)均等看作成功的基礎(chǔ)和前提，在此條件下積極參與競(jìng)爭(zhēng)并獲得勝利的人被稱為勝利者。正是相信這一點(diǎn)，讓許多有夢(mèng)想的平民老百姓在各大真人秀節(jié)目中脫穎而出，成為最后的贏家?！睹绹?guó)偶像》第一季冠軍Kelly Clarkson在參賽的時(shí)候只不過(guò)是來(lái)自達(dá)拉斯一個(gè)20歲出頭的酒吧女招待，懷揣著音樂(lè)夢(mèng)想來(lái)到了美偶的舞臺(tái)。第四季的Carrie Underwood也只不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)下女孩，在自家的農(nóng)場(chǎng)幫忙，因?yàn)樘焐幸桓焙蒙ぷ樱谂笥训膽Z恿下才去參加比賽。David Cook在參加美偶之前也不過(guò)是一個(gè)酒吧的酒保……每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都有獨(dú)特的經(jīng)歷，唯有相通的一點(diǎn)，他們深信機(jī)會(huì)是平等的，只要努力競(jìng)爭(zhēng)拼搏，就會(huì)獲得最終的成功。

總結(jié)

影視文化是一個(gè)國(guó)家向外傳播其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀的重要渠道。一般來(lái)說(shuō)，作為承載一個(gè)國(guó)家和民族文化的重要載體，影視劇作品往往能反映和傳播該國(guó)的一些生活方式、思維模式、審美情趣等。而真人秀節(jié)目即真實(shí)電視所折射出的文化價(jià)值觀更真實(shí)地反映了這個(gè)國(guó)家及人民的價(jià)值取向。在欣賞精彩節(jié)目的同時(shí)，我們還要用透視的雙眸審視鏡頭背后傳遞的價(jià)值觀。

[1]《入世與外語(yǔ)專業(yè)教育》課題組.關(guān)于高校外語(yǔ)專業(yè)教育體制與教學(xué)模式改革的幾點(diǎn)思考[J].外語(yǔ)界，2001，(5):9-15.

[2]瑪麗安娜，等.美國(guó)文化背景[M].北京:世界圖書(shū)出版公司，1999.

[3]高履端.淺談美國(guó)人的價(jià)值觀念[J].科技導(dǎo)報(bào)，2007，(1):52-54.

[4]齊瑾.從好萊塢電影看美國(guó)的個(gè)人英雄主義價(jià)值觀[J].安順學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，11(1):22-23.