淺析廣南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承

摘要：從分析廣南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀入手，充分肯定廣南縣在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作上所取得的成效，極大地豐富了地方民族文化生活，并為繁榮地方民族文化發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，分析了當(dāng)前廣南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承存在的主要問(wèn)題和不足，對(duì)廣南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、輔導(dǎo)及培訓(xùn)等提出對(duì)策建議，為地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作提供參考。

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-9200（2015）05-0021-03

收稿日期：2014-09-12

作者簡(jiǎn)介：梁　劍，廣南縣文化館群文輔導(dǎo)員。

廣南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，由漢、壯、苗、彝、瑤、回、蒙古、傈僳、傣、白、布依11個(gè)民族的農(nóng)耕文化、稻作文化、民族生活習(xí)俗、神話傳說(shuō)、藝術(shù)表演、祭祀、節(jié)慶、禮儀、手工技藝等地方民族文化習(xí)俗所構(gòu)成的非物質(zhì)文化事項(xiàng)，創(chuàng)造了豐富多彩的群眾文化生活，蘊(yùn)含著濃郁的民族韻味。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀分析

（一）保障機(jī)制

廣南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作得到縣委、縣政府的高度重視，于2013年8月7日正式成立了編制為15人的廣南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心?？h委、縣政府將每年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入當(dāng)?shù)刎?cái)政預(yù)算，確保了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在機(jī)構(gòu)、人員編制、經(jīng)費(fèi)方面的保障，提高了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的效率，為全面深入開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）普查工作

廣南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作從2003年正式啟動(dòng)以來(lái)，至今調(diào)查范圍已覆蓋全縣18個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）上百個(gè)自然村。10多年來(lái)，工作人員走訪民間藝人1300余人（次），采錄民間音樂(lè)曲調(diào)120余支，收集復(fù)印經(jīng)書(shū)、劇本16冊(cè)，記錄手稿約10萬(wàn)余字，拍攝照片20000余張，錄像40余小時(shí)，征集傳統(tǒng)樂(lè)器3件，傳統(tǒng)服飾22套，調(diào)查整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目140余項(xiàng)，普查工作取得了初步成效。

（三）申報(bào)工作

經(jīng)調(diào)查收集，整理申報(bào)，廣南縣已有59項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被列入保護(hù)名錄，分別是：《壯族彝族銅鼓舞》《壯族沙戲》《彝族葫蘆笙舞》3項(xiàng)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目；《銅鼓舞之鄉(xiāng)》《者太鄉(xiāng)者太村壯族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)》《弄婭歪》《壯族銀器技藝》《洞經(jīng)音樂(lè)》《男子手巾舞》《金竹舞》等7項(xiàng)列入省級(jí)保護(hù)名錄；《阿科沙戲之鄉(xiāng)》《攏梅丁》等19項(xiàng)被列入州、縣級(jí)保護(hù)名錄； 10人被選定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人；23人被選定為州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

（四）保護(hù)與傳承工作

為加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)民族文化精神，廣南縣在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作上，采取以點(diǎn)帶面打造傳承示范點(diǎn)的做法，利用示范帶頭作用開(kāi)展傳承培訓(xùn)工作，確保全面抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，形成自我宣傳和宣傳帶動(dòng)模式。目前，廣南縣已在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重點(diǎn)區(qū)域設(shè)立了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承活動(dòng)示范點(diǎn)13個(gè)，其中，《壯族彝族銅鼓舞》項(xiàng)目傳承活動(dòng)示范點(diǎn)3個(gè)，壯劇項(xiàng)目傳承活動(dòng)示范點(diǎn)5個(gè)，《彝族葫蘆笙舞》傳承活動(dòng)示范點(diǎn)5個(gè)。設(shè)立省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目傳承活動(dòng)示范點(diǎn)10個(gè)，其中《壯族銀器制作技藝》項(xiàng)目傳承活動(dòng)示范點(diǎn)2個(gè)，《弄婭歪》項(xiàng)目傳承活動(dòng)示范點(diǎn)5個(gè)，《壯族刺繡技藝》項(xiàng)目傳承活動(dòng)示范點(diǎn)3個(gè)。

（五）集中展演推動(dòng)保護(hù)與傳承工作的積極性

在2014年6月組織開(kāi)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳活動(dòng)上，調(diào)集了18個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目的《壯族彝族銅鼓舞》《彝族葫蘆笙舞》《沙戲》《弄婭歪》《男子手巾舞》《金竹舞》等30余個(gè)非遺保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行展演，為遠(yuǎn)道而來(lái)的專(zhuān)家學(xué)者和全縣人民奉上了一場(chǎng)民族、民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盛宴。一曲曲古老的樂(lè)曲，奏響整個(gè)歷史文化名城，一個(gè)個(gè)古樸而剛勁有力的動(dòng)作，舞動(dòng)了壯鄉(xiāng)苗嶺，一些沉睡多年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目從睡夢(mèng)中喚醒，重返舞臺(tái)，一展風(fēng)采，掀起了全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的高潮，激發(fā)了廣大人民群眾積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的積極性。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承存在的問(wèn)題

1.當(dāng)前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中，一些依靠口傳身授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨著傳承人的離世而面臨消亡，一些比較珍貴的實(shí)物和資料毀壞和流失嚴(yán)重。此外，在傳承中出現(xiàn)隨意濫用，導(dǎo)致傳承文化走樣和變味。

2.鑒于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性，過(guò)去由于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式簡(jiǎn)單，缺乏專(zhuān)業(yè)保護(hù)設(shè)備和專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，尚不足以全面做好保護(hù)工作，導(dǎo)致部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得不到及時(shí)有效的保護(hù)而失傳。

3.國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)步伐跟不上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的需要，在保護(hù)工作上缺乏相關(guān)法律法規(guī)的有力保障，導(dǎo)致地方對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作力不從心。

4.在當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受現(xiàn)代文化的沖擊，年青人注重追求現(xiàn)代文化而忽視傳統(tǒng)民族文化，導(dǎo)致傳承工作困難。

5.對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳工作不到位，不夠深入群眾，宣傳工作片面化、形式化，群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律責(zé)任認(rèn)識(shí)不到位，意識(shí)不強(qiáng)。

6.傳承人得不到實(shí)惠和尊重，部分代表性傳承人追求個(gè)人利益，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作不重視，有些老藝人到老都沒(méi)有正式傳授年輕弟子，出現(xiàn)民族文化失傳現(xiàn)象。還有之前對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視力度不夠，傳承人得不到群眾的敬重，傳承人在傳承工作上積極性不高，傳承工作都是愛(ài)好者偷學(xué)和自學(xué)，存在傳承工作不準(zhǔn)確，不全面，隨意濫用等現(xiàn)象。

三、抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的對(duì)策及建議

1.強(qiáng)化組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，積極爭(zhēng)取政策和資金的支持，確保普查工作達(dá)到全面深入

抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作，著重在于組織機(jī)構(gòu)上的健全和完善，要建設(shè)好保護(hù)與傳承的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，做好人才配備和傳承人的重視扶持工作；要積極向政府部門(mén)爭(zhēng)取政策和資金的大力支持，確保經(jīng)費(fèi)上得到保障，使保護(hù)與傳承工作能夠達(dá)到有人抓、有人管，深入廣泛，常抓不懈，實(shí)現(xiàn)保護(hù)和傳承工作全面推進(jìn)。同時(shí)，要通過(guò)發(fā)掘、整理、宣傳動(dòng)員等讓廣大人民群眾都了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義，讓更多的群眾及社會(huì)有識(shí)之士參與其中，從而形成合力，推動(dòng)工作深入開(kāi)展。

2.正確認(rèn)識(shí)保護(hù)主體，把“以人為本”的理念作為保護(hù)與傳承工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，我們要以傳承人作為保護(hù)主體，因?yàn)?，代表性傳承人是傳統(tǒng)文化之根本，代表性傳承人在本民族文化活動(dòng)及生產(chǎn)生活中能夠起到權(quán)威性作用。要抓好保護(hù)工作，就必須充分利用這種權(quán)威性作用，使保護(hù)與傳承工作落到實(shí)處。確立保護(hù)主體，就是對(duì)傳承人的重視，體現(xiàn)出傳承人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承過(guò)程中不可替代的作用。并且，要把“以人為本”的理念貫穿到整個(gè)保護(hù)傳承過(guò)程中去。只有抓好傳承人的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)好對(duì)人的保護(hù)，樹(shù)立傳承人的威望，使傳承人得到人民群眾的敬重，才能激發(fā)傳承人的工作熱情，從而提升傳承人的影響力和號(hào)召力，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作進(jìn)入良性發(fā)展。

3.強(qiáng)化宣傳是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的關(guān)鍵

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，群眾文化從單一走向了多元，不再是過(guò)去的看戲、看電影那種單調(diào)的文化生活。群眾文化生活發(fā)生了巨大的改變，農(nóng)村安裝了衛(wèi)星電視，電視節(jié)目?jī)?nèi)容豐富多彩，城市的現(xiàn)代文化逐步將傳統(tǒng)民族民間文化推向消亡的邊緣?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，提高了生產(chǎn)效率，許多傳統(tǒng)手工藝逐步被現(xiàn)代化機(jī)器生產(chǎn)代替，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)民族文化工藝技術(shù)時(shí)刻面臨消亡危險(xiǎn)。為了抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作，需要加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律法規(guī)政策的宣傳力度，要充分利用廣播、電視、手機(jī)報(bào)、手機(jī)短信、文藝演出等對(duì)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》進(jìn)行宣傳，以提高群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的認(rèn)識(shí)和重視，普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)，增強(qiáng)群眾的法律意識(shí)，做到宣傳工作深入廣泛，切實(shí)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍。

4.抓實(shí)普查和建檔工作，全面摸清底數(shù)，掌握重點(diǎn)保護(hù)目標(biāo)，為保護(hù)與傳承工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

普查工作是對(duì)至今還在流行，并且比較完整的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品、優(yōu)秀的傳承人，進(jìn)行調(diào)查、登記、采錄。充分尊重民眾的創(chuàng)造性，將講述者講述的原貌，按照民間文化作品和民俗表現(xiàn)形態(tài)，保持原狀、不加修飾地記錄和描述下來(lái)，完成建檔工作。要通過(guò)普查工作，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目做到底數(shù)清、情況明，確保保護(hù)與傳承工作更加具有針對(duì)性。同時(shí)，要及時(shí)對(duì)具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行逐級(jí)申報(bào)列入保護(hù)名錄，建立科學(xué)、規(guī)范的傳承保護(hù)機(jī)制。

5.正確引導(dǎo)和抓好組織培訓(xùn)，全面打造傳承示范點(diǎn)及定期舉行匯演展演，促進(jìn)群眾參與保護(hù)的積極性，確保保護(hù)與傳承工作常態(tài)化

為促進(jìn)人民群眾弘揚(yáng)地方少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，并發(fā)揮其積極的帶動(dòng)作用，在開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作中，一是要正確引導(dǎo)，形成一套具有指導(dǎo)性、可操作性的培訓(xùn)模式，抓好組織培訓(xùn)工作，正確引導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作向正規(guī)方向發(fā)展；要注重打造傳承示范點(diǎn)，以試點(diǎn)作為動(dòng)力，形成以點(diǎn)帶面逐步提高群眾的積極性、主動(dòng)性。二是要爭(zhēng)取政府的大力支持，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演提供展演平臺(tái)，做到每年定期組織具有民族特色的傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行匯演，確保保護(hù)與傳承工作的常態(tài)化。

6.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承面臨著重要而又急迫的問(wèn)題，因此要把握好以下三點(diǎn)：

第一，注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)，確保傳承工作的連續(xù)性。傳承人的人亡藝絕無(wú)疑是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的損失。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于它是非物質(zhì)的，無(wú)形的，所以，往往依附于其傳人的繼承和傳授，許多民族、民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳人一旦離世，這種無(wú)形的文化也將隨之消亡。因此，傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，無(wú)形文化必須有繼承才能得以傳承發(fā)展。要高度注重對(duì)無(wú)形文化持有人（老藝人等）的保護(hù)，要從資金和精神方面鼓勵(lì)他們培養(yǎng)繼承人，傳承優(yōu)秀民族、民間文化，做到“師徒相授”，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承后繼有人；

第二，結(jié)合旅游，注重開(kāi)發(fā)，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種文化事項(xiàng)，有其發(fā)展規(guī)律。如今一些地方利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搞旅游創(chuàng)新，導(dǎo)致對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)度開(kāi)發(fā)，極大地影響到保護(hù)和傳承工作。所以，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承上，要注重開(kāi)發(fā)，要按照 “保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的保護(hù)工作方針，正確處理保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，必須堅(jiān)持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的真實(shí)性和整體性，要在有效保護(hù)的前提下合理進(jìn)行發(fā)展利用，防止對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解、歪曲和濫用。

第三，落實(shí)保護(hù)和傳承責(zé)任，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)同向而行。隨著傳承人的人老過(guò)世，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨時(shí)面臨失傳，因此對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作是我們每位文化工作者的責(zé)任和義務(wù)，我們要認(rèn)識(shí)到保護(hù)工作刻不容緩，傳承工作義不容辭。

On the Protection and Inheritance of Guangnan Non-material Cultural Heritages

LIANG Jian (Cultural Center,Guangnan Government,Guangnan 663399,China)

Abstract:Starting with an analysis on the current states of Guangnan non-material cultural heritages,the paper affi rms its achievement in the protection and inheritance,which richens local people’s lives and plays an active role in fl ourishing local national cultures.The paper also offers countermeasures and suggestions for the protection and inheritance,guiding and training program concerning non-material heritages based on an analysis of current existing problems and weak points in the protection and inheritance work.

Key words:protection and inheritance;analysis on current states;existing problems;countermeasures and suggestions

（責(zé)任編輯　婁自昌）