張慧琴
(廣西大學(xué)文學(xué)院,廣西 南寧 530004)
【文史論苑】
上官昭容《游長寧公主流杯池》疑難語詞考釋
張慧琴
(廣西大學(xué)文學(xué)院,廣西 南寧 530004)
上官昭容的詩歌代表了初唐詩宮廷詩的輝煌,也開啟了盛唐詩出游詩歌盛況。作為中宗朝鮮有的巾幗詩人,她的詩歌卻很少有人作專門的考釋和研究。她的出游詩代表作《游長寧公主流杯池》當(dāng)中有很多語詞值得作進(jìn)一步探究和考釋,也為進(jìn)一步研究其詩歌提供基礎(chǔ)性資料。
上官昭容;疑難語詞;考釋
上官昭容,名婉兒,為唐代女官、詩人、中宗時冊趙封昭容,有“巾幗宰相”之稱,并在文壇有著顯要地位。《全唐詩》收錄其詩三十二首,王盧生的《大唐才女上官婉兒詩集》[1]對上官全詩作了注釋,但仍遺留部分疑難語詞未予考釋,以其出游組詩《游長寧公主流杯池》組詩為例,當(dāng)中有一些語詞未出校注,致使詩歌晦澀難懂。下面列出詩句,筆者對當(dāng)中的語詞再作考釋。
陟:《段注》:“登也?!瘁屧b〉曰:‘陟,陞也。’是謂會意。竹力切,一部。”[2]《詩·周頌·閔予小子》:“念茲皇祖,陟降庭止?!薄蹲ⅰ吩唬骸摆?,升。陟降,上下,即提升和降級的意思?!薄对姟ぶ苣稀ぞ矶罚骸摆毂舜掎停荫R虺隤?!薄蹲ⅰ吩唬骸摆欤且?。”[3]此處詩句中三字組成動賓結(jié)構(gòu),“魯館”,“秦臺”皆為古時相傳的仙境處所?!扒嘏_”相傳為秦始皇下令修建,與蓬萊仙境遙遙相望,想必高聳入云,故此處“陟”應(yīng)釋為攀登之意。
不煩:煩,《段注》:“熱頭痛也。從頁從火,一曰焚省聲,附袁切,十四部?!保?]《禮記·樂記》:“鄭音好濫淫志,宋音燕女溺志,衛(wèi)音趨數(shù)煩志,齊音敖辟喬志。”《注》曰:“煩,勞也。祭祀者不用淫樂?!保?]“不煩”,無須煩勞。《荀子·彊國》:“佚而治,約而詳,不煩而功,治之至也?!保?]《文選·宋玉 〈高唐賦〉》:“澹清靜其愔嫕兮,性沉詳而不煩?!崩钌谱ⅲ骸安粺辉暌??!保?]《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“是故威厲而不殺,刑錯而不用,法省而不煩?!备哒T注:“煩,多也?!保?]“自足娛情”,謂足以暢敘幽情,結(jié)合前句中的“竹影”,“松聲”,可理解為有了松竹為襯,無須歌舞點(diǎn)綴,便足以暢敘幽情。故“不煩”此處應(yīng)釋為“無須煩勞”。
一:《說文》:“惟初大極,道立于一,造分天地,化成萬物。漢書曰:‘元元本本,數(shù)始于一,凡一之屬皆從一。于悉切,古音第十二部。”[9]《史記·平原君虞卿列傳》:“毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂?!薄蹲ⅰ吩唬骸耙唬淮?,初次?!保?0]如若將本詩“一長望”釋為初次,文義可通,“九春初”,即一年中伊始,可與其作呼應(yīng)。
乍:《說文》:“止也,一曰亡也。從亡從一,鉏駕切。徐鍇曰:‘出亡得一則止,暫止也’?!保?1]《孟子》:“今人乍見孺子。”《注》曰:“乍,猶忽也。”[12]張衡《西京賦》:“將乍往而未半,怵悼栗而慫兢。”《注》曰:“乍,暫也?!保?3]這句詩中“聊”和“乍”對應(yīng),“聊”有暫且之意,如“聊與之謀”,則“乍”也當(dāng)取“暫也”意,表一時興起,情不自禁歌唱的高昂情緒。
淹留:羈留,逗留?!冻o·離騷》:“時繽紛其變易兮,又何可以淹留?”《注》曰:“不可以久留,宜速去也?!保?4]曹丕《燕歌行》其一:“慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方?”《注》曰:“淹留,久留?!保?5]詩中由“惜”便知,游人對此“山第”流連忘返,想久留此地。
澗戶:澗,《說文》:“山夾水也,從水閑聲。一曰澗水,出弘農(nóng)新安,東南入洛,古萈切?!保?6]“澗戶”,孔稚珪《北山移文》:“澗戶摧絶無與歸,石逕荒涼徒延佇?!币槐咀鳌按崙簟?。[17]唐溫庭筠《清旦題采藥翁草堂》詩:“解藤開澗戶,蹋石過溪泉?!薄堆a(bǔ)注》:“澗戶,家居山間旁者的門戶?!保?8]結(jié)合本詩,既描寫長寧公主的莊園,便不可釋為家居山間旁者的門戶了,此“澗戶”應(yīng)取山澗中的陋室,應(yīng)為流杯池周圍的人工置境。
不群:即不合大眾流,超然而立。群,《說文》:“輩也,形聲。從羊,君聲。臣鉉等曰:‘羊,性好群,故從羊?!魄??!保?9]《辭源》中有以下義項(xiàng):禽獸聚合,《詩經(jīng)·小雅·無羊》:“誰謂爾無羊,三百維群?!比巳?,朋輩,《禮記·檀弓上》:“吾離群而索居,亦已久矣。”注:“群謂同門友也。”種類。《逸周書》:“方以類聚,物以群分。”合群?!盾髯印罚骸耙唤y(tǒng)類而群天下之英杰?!弊ⅲ骸叭海弦??!保?0]“不群”,如左思《詠史》詩之三:“功成不受賞,高節(jié)卓不羣?!薄蹲ⅰ吩唬骸安蝗?,卓爾,超群。”[21]符合此詩中語境。
妝:《說文》:“飾也,字亦作娤,此飾篆引伸之義也。裝者,叚借字。從女。爿聲。側(cè)羊切。十部?!保?2]司馬相如《上林賦》:“靚莊(妝)刻飾,便嬛綽約。”《注》曰:“莊,同“妝”?!掇o源》中有如下義項(xiàng),一為打扮,修飾。白居易《琵琶行》:“曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒。”一為妝飾用物和衣服?!赌咎m詩》:“阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝?!保?3]此處“妝”和“織”成并列,皆用作動詞,為擬人化修辭手法,可理解為青苔在石上妝成一幅幅畫,風(fēng)在水面上織成一道道水文。因此,此處應(yīng)取“妝飾用物和衣服”一意較為妥當(dāng)。
危步:危,《說文》:“在高而懼也,引伸爲(wèi)凡可懼之偁?!磫蚀笥涀ⅰ担骸#瑮澤弦?。從厃。’人在厓上,自卪止之?!嗽趨兩稀淖忠理崟a(bǔ)。魚爲(wèi)切,十六部。凡危之屬皆從危?!保?4]此處引申為端正?!肚f子》:“危然處其所而反其性已,又何爲(wèi)哉!”《注》曰:“危然,猶獨(dú)正之貌。危,獨(dú)也?!保?5]結(jié)合本詩意境,此首為應(yīng)制宴游之作,“危步”應(yīng)指步履端莊,矯健之義,與“正襟危坐”中之“?!蓖x。
俄看:俄,《說文》:“頃也。各本作行頃,乃妄加行耳,今正。玉篇曰:‘俄頃,須臾也?!瘡V韻曰:‘俄頃,速也?!私窳x也。尋今義之所由,以俄頃皆偏側(cè)之意。從人,我聲。五何切,十七部?!保?6]《漢書·揚(yáng)雄傳》:“于茲虖鴻生巨儒,俄軒冕,雜衣裳?!薄蹲ⅰ吩唬骸岸矶恚惻e之貌?!保?7]又《世說新語·容止》:“嵇叔夜之爲(wèi)人也,巖巖若孤松之獨(dú)立;其醉也,傀俄若玉山之將崩?!?。《注》曰:“俄,從人。我聲。五何切。傾斜,側(cè)臥貌?!保?8]由此,“俄看”此處應(yīng)指視角傾斜之義,且此處的看是不經(jīng)意的動作,則可進(jìn)一步釋為目光隨心神游走,不經(jīng)意間斜視。
類:此處應(yīng)取其本義,且名詞動用,釋為相類,相似?!墩f文》:“穜類相佀,唯犬爲(wèi)甚,說從犬之意也。類本謂犬相佀,引伸叚借爲(wèi)凡相佀之偁?!瘁屧b〉,〈毛傳〉皆曰:‘類,善也。’釋類爲(wèi)善,猶釋不肖爲(wèi)不善也。從犬,頪聲。力遂切,十五部。”[29]《左傳·莊公八年》:“遂入,殺孟陽于床。曰:‘非君也,不類?!薄蹲ⅰ吩唬骸邦悾嗨疲囝??!保?0]此處“類”,“當(dāng)”成并列關(guān)系,皆表示相類似之意,即風(fēng)聲如長笛般悅耳,流水如琴聲般潺緩。
鹿胎巾:鹿胎,指鹿胎弁?!杜f唐書·輿服志》:“五品已上,亦以鹿胎爲(wèi)弁,犀為簪導(dǎo)者?!保?1]再如楊巨源《見薛侍御戴不損裹帽子因贈》詩:“已見籠蟬翼,無因映鹿胎?!保?2]陸龜蒙《奉和襲美夏景無事因懷章來二上人次韻》:“高杉自欲生龍腦,小弁誰能寄鹿胎?!保?3]則此處“鹿胎巾”與“豹皮褥”為同一種類,應(yīng)指用極珍貴的材料制成的絲巾,供皇室與貴族專用。
無過:《史記·蘇秦列傳》:“夫挾彊秦之勢以內(nèi)劫其主,罪無過此者?!薄蹲ⅰ吩唬骸盁o過,不外乎,沒有超過?!保?4]《法苑珠林·卷七》:“何者最苦,一人言天下之苦無過婬欲?!保?5]《辭源》中“過”義項(xiàng)三:超越,《論語·先進(jìn)》:“子貢問師子張與商(子夏)也孰賢,子曰:‘師也過,商也不及?!唬骸粍t師愈與?’子曰:‘過猶不及。’”[36]“無過”,則為無法超越,超然獨(dú)立,此詩中明顯帶有夸張意味,因?yàn)樽鞔酸屃x可體現(xiàn)詩人此處表達(dá)的情緒。
菌閣:菌,《說文》:“地蕈也。屮部所謂菌圥也。從艸,囷聲。渠殞切,十三部。”[37]“菌閣”,謝朓《游東田》詩:“尋云陟累榭,隨山望菌閣?!薄蹲ⅰ吩唬骸巴ü劊╦ùn)”,即笛桂,又稱肉桂,一種香木。菌閣,形如菌狀之閣?!保?8]此處“菌閣”應(yīng)取謝朓詩中義,即菌狀的閣樓。
玉樹:“玉樹”有以下義項(xiàng)。庾信《謝滕王集序啟》:“甘泉宮里,玉樹一叢,玄武闕前,明珠六寸。”《注》曰:“玉樹,珊瑚爲(wèi)枝,碧玉爲(wèi)葉。”[39]劉義慶《世說新語·言語》:“謝太傅問諸子姪:‘子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車騎答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳?!保?0]以“玉樹”稱美佳子弟,如李白《對雪獻(xiàn)從兄虞城宰》詩:“庭前看玉樹,腸斷憶連枝?!薄蹲ⅰ吩唬骸坝駱?,雪中樹也?!保?1]結(jié)合本詩語境,“馀雪”,“殘霙”點(diǎn)明此時為冬季雪后,此處“玉樹”應(yīng)指雪中樹,即樹枝落滿積雪狀。
上官昭容因其特殊的政治身份活躍于武后、中宗兩朝,她用職權(quán)便利勸中宗廣置文學(xué)館,增文生員,積極倡導(dǎo)并創(chuàng)作詩歌創(chuàng)作。在她的周圍聚集了一大批宮廷文人學(xué)士,為律詩定型,詩歌創(chuàng)新演變作出了杰出貢獻(xiàn),開啟了盛唐之音。因此,加深對她的詩歌研究力度,對于管窺整個初唐詩歌的發(fā)展有著重大意義。
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2014-12-18
張慧琴(1990-),女,甘肅張掖人,主要從事唐宋文學(xué)、文獻(xiàn)研究。