高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀與對(duì)策探索

□孫晶晶

黨的十八大指出:建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必需樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。十八大還將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)由“四位一體”提升為“五位一體”，強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明的必要性和重要性。在我國(guó)目前及未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)中，大學(xué)生已成為其中的主力軍，他們的生態(tài)文明素質(zhì)決定著整個(gè)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的成敗。因此各高校要重視生態(tài)文明教育，要想對(duì)大學(xué)生開(kāi)展有深度、高度的生態(tài)文明教育，首要弄清楚大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容和目標(biāo)。

一、高校生態(tài)文明教育的內(nèi)容

高校是我國(guó)高等教育體系的主體部分，服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，每年為社會(huì)輸送大量人才，所以高校的生態(tài)文明教育刻不容緩。如今，生態(tài)文明的觀念已基本形成，關(guān)于生態(tài)文明的內(nèi)容說(shuō)法多樣。其實(shí)，生態(tài)文明就是人與自然的和諧，人類要認(rèn)識(shí)自然，利用自然，改造自然。內(nèi)容包含政治、文化、經(jīng)濟(jì)及人類生活的各方面。既包括思想意識(shí)的生態(tài)文明，也包括生態(tài)心理、生態(tài)道德、以及體現(xiàn)人與自然和諧相處的價(jià)值取向。

從社會(huì)形態(tài)構(gòu)建方面概括，生態(tài)文明內(nèi)容包含以下幾個(gè)方面:一是文化價(jià)值觀方面，生態(tài)意識(shí)、生態(tài)文化要成為大眾意識(shí)，而不是某個(gè)群體的意識(shí)。生態(tài)道德也要成為一種普遍道德，這樣在社會(huì)上才會(huì)有影響;二是生產(chǎn)方式方面，不能過(guò)分追求短期經(jīng)濟(jì)效益，要用生態(tài)技術(shù)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)的生態(tài)化，讓生態(tài)產(chǎn)業(yè)居于主導(dǎo)地位，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素;三是生活方式方面，人們不應(yīng)該過(guò)度追求對(duì)物質(zhì)財(cái)富的擁有，而是不損害自然生態(tài)的情況下享受生活;四是社會(huì)結(jié)構(gòu)方面，生態(tài)化的概念和技術(shù)日益滲入到社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，成為社會(huì)行為的統(tǒng)一規(guī)則和基本價(jià)值。

二、高校生態(tài)文明教育和目標(biāo)

(一)提高生態(tài)文明素質(zhì)，培養(yǎng)生態(tài)型公民。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的一線管理人員和技術(shù)員，應(yīng)以促進(jìn)全面提高素質(zhì)為宗旨來(lái)對(duì)他們進(jìn)行生態(tài)文明教育，把生態(tài)文明素質(zhì)作為大學(xué)生必備的素養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出有生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)能力的公民，造福社會(huì)。

(二)依托專業(yè)化，培養(yǎng)處理生態(tài)問(wèn)題的能力。高校的生態(tài)文明教育與普通高校的生態(tài)文明教育相比，更突出專業(yè)特點(diǎn)和應(yīng)用實(shí)踐的特點(diǎn)。在校期間要讓學(xué)生有一定的觀念意識(shí)及知識(shí)貯備，這樣在走進(jìn)社會(huì)，走上工作崗位，就有保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)意識(shí)，以便所學(xué)的理論知識(shí)解決實(shí)際面臨的生態(tài)問(wèn)題，為促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(三)以生態(tài)文明為坐標(biāo)，引領(lǐng)文明潮流。高校要制定出生態(tài)文明的道德原則、規(guī)范，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，生態(tài)文明教育不是某一課程的教育任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在各種類別、各種科目教學(xué)種類，其教學(xué)目標(biāo)最終落實(shí)在教育過(guò)程中的知識(shí)、技能、價(jià)值觀領(lǐng)域中。這樣便于在大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)中建立起生態(tài)文明的標(biāo)桿，引領(lǐng)文明的新潮流。

三、高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀

在國(guó)家的高度重視下，各高校紛紛加強(qiáng)了生態(tài)教育的有關(guān)課程及內(nèi)容的投入。例如以思想政治課程、法律與道德課程教育學(xué)生生態(tài)知識(shí)，還有的高校開(kāi)了相關(guān)的選修課，例如《生物學(xué)》、《普通生態(tài)學(xué)》、《人與環(huán)境》、《環(huán)境與健康》等等，讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，有的高校邀請(qǐng)了生態(tài)文明方面的專家學(xué)者到校給學(xué)生開(kāi)展道德講壇，組織大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)文明教育相關(guān)的實(shí)踐教育活動(dòng)等等。雖然，這些獲得了一定的成功，但還是不夠，還存在著很多不足。

(一)高校重視度不夠。相當(dāng)一部分高校沒(méi)有對(duì)生態(tài)文明教育進(jìn)行統(tǒng)一安排和合理規(guī)劃，教育內(nèi)容不成體系，沒(méi)有普及受教育的學(xué)生，深度、廣度還不夠。原因分析如下:一是高校里科研容易出成果，導(dǎo)致很多高校的管理層重視專業(yè)建設(shè)及科學(xué)研究，忽視其他的教育活動(dòng)。二是教育部在本科教學(xué)評(píng)估方案中沒(méi)有把生態(tài)文明教育列入公共基礎(chǔ)必修課，所以很多高校不重視生態(tài)文明教育，不愿意為此投入人力物力財(cái)力。

(二)教育理念及教育方法不夠科學(xué)。由于生態(tài)文明教育剛起，不少高校的生態(tài)文明教育比較粗淺，沒(méi)有深入，甚至缺少相應(yīng)的配套教材，不僅如此，在對(duì)學(xué)生教育時(shí)選擇簡(jiǎn)單的理論教學(xué)方式，忽視學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的情感體驗(yàn)，缺少相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。

(三)生態(tài)文明教育師資力量單薄。我國(guó)的生態(tài)文明教育剛興起，很多老師沒(méi)有經(jīng)歷專業(yè)系統(tǒng)的生態(tài)文明知識(shí)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，對(duì)這方面的知識(shí)知之甚少。這是一個(gè)交叉性較強(qiáng)的學(xué)科，它的研究學(xué)科歸屬不明確，不少老師只專注于自己擅長(zhǎng)的研究領(lǐng)域，而不愿意研究生態(tài)文明，所以導(dǎo)致了高校生態(tài)文明師資力量薄弱。

四、優(yōu)化高校生態(tài)文明教育的策略

(一)樹立正確的大學(xué)生生態(tài)文明的價(jià)值觀。以往的價(jià)值觀注重人類社會(huì)自身的價(jià)值，而生態(tài)文明價(jià)值觀是要讓學(xué)生擺正人和自然的關(guān)系。人和自然是一個(gè)統(tǒng)一發(fā)展的有機(jī)整體，要保護(hù)環(huán)境，崇尚節(jié)約資源，這樣人與自然才能和諧，甚至可以帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)建立生態(tài)意識(shí)，提高道德情操。大學(xué)生處于步入社會(huì)，參加工作的準(zhǔn)備階段，不僅要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、技能，還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)校在用優(yōu)秀的文化知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，要結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際思想，把生態(tài)教育理念滲透進(jìn)傳授知識(shí)的過(guò)程中，既要有系統(tǒng)教學(xué)，又該有專題教育，幫助大學(xué)生建立正確的生態(tài)文明價(jià)值觀。

(二)幫助大學(xué)生養(yǎng)成理性的消費(fèi)方式。現(xiàn)在的大學(xué)生是在優(yōu)越的家庭環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，他們的經(jīng)濟(jì)狀況較好，往往看到喜歡的東西就買，不喜歡就扔，高校學(xué)生食堂浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象多次在媒體曝光……大學(xué)生應(yīng)改變這種不好的消費(fèi)觀，適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)，積極倡導(dǎo)理性的健康生活。追求科學(xué)的、理性的、文明的生活方式才是健康的生活。學(xué)生之間會(huì)相互影響、相互教育、相互促進(jìn)，通過(guò)大學(xué)生的互動(dòng)來(lái)影響社會(huì)，讓更多人養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的消費(fèi)方式。

(三)促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)行為的養(yǎng)成。學(xué)生生態(tài)行為的養(yǎng)成是教育的最終目的。要養(yǎng)成大學(xué)生的生態(tài)行為，僅靠熟記、學(xué)習(xí)是不夠的，要通過(guò)知、情、行等環(huán)節(jié)來(lái)親身體驗(yàn)，弄清什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，這樣才能轉(zhuǎn)化為個(gè)人信念，擁有正確的生態(tài)觀，還要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，把被動(dòng)接受和主動(dòng)實(shí)施結(jié)合，做到知行統(tǒng)一，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。高校在課堂教學(xué)以外，應(yīng)利用實(shí)踐，組織學(xué)生到企業(yè)，到農(nóng)村，在生態(tài)文明觀的指引下，開(kāi)展綠色行動(dòng)。教育大學(xué)生掌握符合建設(shè)生態(tài)環(huán)境的科學(xué)技能，用科學(xué)技術(shù)解決環(huán)境污染，為推進(jìn)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供智力支持，為了人和自然的和諧，建立資源利用率高、廢物排放少的生產(chǎn)消費(fèi)體系，生態(tài)文明教育關(guān)鍵在學(xué)校，高校應(yīng)發(fā)揮好老師的主導(dǎo)作用，把原有的教育觀念改變過(guò)來(lái)，加強(qiáng)生態(tài)文明素質(zhì)教育，引發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，從各方面引導(dǎo)教育學(xué)生，使他們不僅要樹立生態(tài)文明觀念，還要提高自身生態(tài)素養(yǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

教育是階段性的，也是終身性的，而生態(tài)文明教育是長(zhǎng)期的，是一個(gè)系統(tǒng)工程，大學(xué)生的生態(tài)文明教育要使得大學(xué)生的綜合素質(zhì)得以提高，它的教育目標(biāo)包含情感、認(rèn)知及技能等等。高校要立足對(duì)生態(tài)問(wèn)題的識(shí)別及分析，讓學(xué)生參與決策，提供解決某些生態(tài)問(wèn)題的方案。各高校都應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)生態(tài)文明教育的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)狀，不斷加強(qiáng)生態(tài)文明教育建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)。

［1］鄔移生.“美麗中國(guó)”視域下高校生態(tài)文明教育的內(nèi)涵與目標(biāo)研究［J］.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014

［2］朱敏.從工業(yè)文明走向生態(tài)文明［J］.重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2005