萬樹《風(fēng)流棒》傳奇的藝術(shù)成就

萬樹《風(fēng)流棒》傳奇的藝術(shù)成就

殷亞林

(玉溪師范學(xué)院文學(xué)院，云南玉溪653100)

摘要：萬樹是清前期重要的戲曲家，其代表作《風(fēng)流棒》傳奇深得舅父吳炳的真?zhèn)?。該劇在思想方面?biāo)舉玉茗堂派唯情至上的理念，雖新意不多，但在藝術(shù)方面取得了較為卓越的成就，特別是戲劇結(jié)構(gòu)十分精巧。

關(guān)鍵詞：萬樹；《擁雙艷三種曲》；《風(fēng)流棒》；吳炳

收稿日期：2015-01-25

作者簡(jiǎn)介：殷亞林(1973—)，男，副教授。

基金項(xiàng)目：2013年度云南省教育廳科學(xué)研究基金重點(diǎn)項(xiàng)目(2013Z079)

中圖分類號(hào):I207.3

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1673-0887(2015)03-0033-04

doi:10.3969/j.issn.1673-0887.2015.03.008

萬樹(1630—1688)，字紅友，號(hào)山翁，明末清初常州府宜興縣(今江蘇宜興)人。萬樹是明末戲曲名家吳炳的外甥，幼年曾教養(yǎng)于舅家，故特別擅長(zhǎng)戲曲，曾著雜劇、傳奇二十多種，惜僅余三種傳奇存世，即《空青石》《念八翻》《風(fēng)流棒》，合稱《擁雙艷三種曲》。游國(guó)恩先生主編的《中國(guó)文學(xué)史》于《清初戲曲作家》一章簡(jiǎn)介了萬樹，此后各種文學(xué)史書籍一般都會(huì)提及萬樹，但對(duì)他的戲曲作品缺少討論?！稉黼p艷三種曲》以《風(fēng)流棒》最為出色，寫于萬樹晚年入幕廣東期間。該劇在思想方面沒有取得顯著突破，但在藝術(shù)方面成就卓越，應(yīng)予一定關(guān)注。

一、《風(fēng)流棒》傳奇的概況

《風(fēng)流棒》傳奇共二卷二十六出，今存清康熙年間刻本，尚無點(diǎn)校整理。其本事不見書籍，萬樹文友吳秉鈞為《風(fēng)流棒》所作序中云：“丙寅春，飲紅蕉花下，客有言某閨詞之偽者。余謂此可入劇，作筵前一粲，索山翁填之。不半月，而《風(fēng)流棒》曲成?！雹倏梢娖渌夭闹饕獊碜詡髀劜⒓右蕴擄??！氨敝缚滴醵迥?1686年)，當(dāng)時(shí)萬樹已在兩廣總督吳興祚府中擔(dān)任幕僚，因此該劇充滿南疆風(fēng)情并融入了萬樹自身的一些經(jīng)歷。

由于該劇沒有故事原型，長(zhǎng)期被冷落，遠(yuǎn)不及同期的《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》等聲名顯赫，故有必要對(duì)其劇情作一介紹。

嘉興才士荊瑞草與文友仇實(shí)君、童同綽到杭州赴試，聞一女子(謝林風(fēng))在湖亭上題詩，遂去拜讀并和詩一首，之后荊瑞草竟把題詩、和詩寫在考卷上即出闈去訪謝林風(fēng)。謝林風(fēng)因父謝東山移官粵西，取道杭州，但在杭州沒能見到已任考官的舅舅蹇諤，遂傷感題詩。蹇諤見到荊瑞草的考卷大為驚異，后知其乃一方名士，打算為甥女做媒。蹇諤尋訪到荊瑞草的住處，童同綽趁機(jī)冒名騙了書信前往粵西。與此同時(shí)，恰好武官賴尊賢調(diào)往貴州，荊瑞草誤追了賴家官船。賴家女兒賴能文無才無貌，賴尊賢悄悄把父母雙亡、才貌雙全的外侄女倪菊人收養(yǎng)家中，代賴能文作詩。荊瑞草因沖撞了醉酒的賴尊賢，被縛舟中，倪菊人憐其遭遇，與貼身老婢連婆設(shè)計(jì)放走荊瑞草，荊瑞草求問姓名，倪菊人只得含糊說是賴家小姐。過后荊瑞草既感其德又愛其人，一路追到貴州并相思成疾，倪菊人讓連婆請(qǐng)人醫(yī)治荊瑞草并勸其回鄉(xiāng)。荊瑞草回鄉(xiāng)后見到蹇諤，蹇諤命其持書速往粵西。童同綽早已來到謝府，但謝家父女心生疑惑，恰南疆海賊犯境，謝老爺命童同綽領(lǐng)兵抗賊，不學(xué)無術(shù)的童同綽被賊兵生擒并投降。荊瑞草趕到，說明真相并助謝府家將飛飛兒斬獲賊王。因賴尊賢被調(diào)來助剿，謝林風(fēng)遂邀賴能文來家，誰知?jiǎng)倧那熬€回來的荊瑞草恰好在花園撞見賴能文，以為就是謝林風(fēng)，失望之余逃婚而去。荊瑞草又去尋倪菊人，因大名已揚(yáng)，遂冒著童同綽之名來到賴家，賴尊賢一試其才很是滿意，恰好童同綽在賊兵潰敗后脫身，也來到貴州并冒著荊瑞草之名求見賴尊賢，賴尊賢覺得既是名士，那就一并為倪菊人招婿。倪菊人傳詩箋暗示荊瑞草，并讓連婆協(xié)助荊瑞草逃婚，倪菊人又順勢(shì)裝病，賴?yán)蠣斔鞂①嚹芪募夼c童同綽。不久荊瑞草應(yīng)試及第，授官都勻，與謝府解除了誤會(huì)，準(zhǔn)備婚娶。賴尊賢參拜新官時(shí)，一見荊瑞草當(dāng)即興師問罪并執(zhí)意嫁女，之后賴尊賢察知真相，決定暗中成全倪菊人。謝、倪二女也秘密相會(huì)并定下計(jì)謀微懲荊瑞草。新婚之夜謝家先送來花轎，拜堂之后謝林風(fēng)故意責(zé)備荊瑞草逃婚，命丫環(huán)棒打出去(俗稱“打喜”，其棒稱為風(fēng)流棒)。此時(shí)賴家也送來花轎，荊瑞草萬分不情愿地為新娘揭下蓋頭卻發(fā)現(xiàn)是倪菊人，倪菊人也故意責(zé)備他移情別戀，命丫環(huán)棒打出去。正在不可開交之際連婆趕到，說明個(gè)中原委，于是荊與二女重新見禮，共敘歡情。

由劇情簡(jiǎn)介可以看出，《風(fēng)流棒》是一部比較典型的風(fēng)情喜劇，故事內(nèi)容曲折而又奇幻，情節(jié)編排更是極盡騰挪變化之能事，誤會(huì)法運(yùn)用廣泛且大多比較巧妙、合理。其中荊瑞草在開端部分的風(fēng)魔和錯(cuò)認(rèn)開啟了一系列奇遇，之后倪菊人與賴能文、荊瑞草與童同綽、謝林風(fēng)與賴能文之間發(fā)生的顛倒錯(cuò)亂，使劇情跌宕起伏、妙趣橫生，而荊瑞草的兩次逃婚，與倪菊人的幾次相遇則構(gòu)成了數(shù)度轉(zhuǎn)折和高潮，至于結(jié)局是中國(guó)戲曲常見的大團(tuán)圓。

二、《風(fēng)流棒》對(duì)玉茗堂精神的繼承

應(yīng)該說，《風(fēng)流棒》與一般的才子佳人劇相比有所不同。萬樹少時(shí)曾得到吳炳言傳身教，其戲曲創(chuàng)作自然亦深受吳炳影響，例如近代吳梅先生曾指出《擁雙艷三種曲》“實(shí)皆石渠之緒余”②，而吳炳被公認(rèn)為玉茗堂派杰出傳人，故萬樹多少繼承了玉茗堂精神。

《風(fēng)流棒》總體上采用了一才子配二佳人的俗套，但作者最用力的顯然是荊瑞草和倪菊人這條主線，倪菊人也成為全劇刻畫最成功的人物。開端部分荊瑞草原本要訪問謝林風(fēng)，卻誤追了賴家官船，導(dǎo)致被賴尊賢擒拿。倪菊人聽其吟詩，贊其有才，不忍見其落難受辱，況自己長(zhǎng)期寄人籬下，特別能理解他人痛楚，因而毅然出手相助。倪菊人解救荊瑞草的動(dòng)機(jī)非常單純，后來荊瑞草追到貴州并發(fā)病時(shí)她雖然感動(dòng)，但仍明言謝絕并勸其回鄉(xiāng)，這既是因?yàn)榧娜嘶h下、無法自主，也是不希望荊瑞草被賴尊賢捉拿送官、耽誤前程。荊瑞草對(duì)倪菊人是在危難中由感激進(jìn)而萌發(fā)真情，愛其才貌更愛其品行，又在對(duì)方一再相惜、相救中升華了情感，他為此不顧一切地追到人生地疏的南疆，并相思成疾，幾乎送命，后來在倪菊人的勸說下回鄉(xiāng)，但在內(nèi)心他始終沒有放棄對(duì)方。荊瑞草的這份癡情也一直很純粹，不因初遇時(shí)倪菊人自稱賴家千金而退卻不前或別生用心，也不因后來知曉其真實(shí)身份而動(dòng)搖決心。在謝林風(fēng)這條故事線索中，作者對(duì)荊瑞草的風(fēng)魔情癡有更直接的評(píng)價(jià)——開端部分荊瑞草見到謝林風(fēng)的題詩，感嘆女流有此才情，且憐惜其處境，從而產(chǎn)生了傾慕之情，竟放棄考試追訪謝女，完全置功名于度外，后來謝林風(fēng)嘆曰：“為我一詩，至于寫壞試卷，丟棄科場(chǎng)，真是人間情種?！雹垲愃频年P(guān)目和議論在略早于《風(fēng)流棒》的《空青石》中亦很常見且更直接，特別是男主角鐘青(諧音鐘情)的一段奇論尤為別開生面：“自古多情者方為大丈夫，便是為圣為賢、忠臣孝子，定要是個(gè)有情之人方做得來……那周文王難道不是個(gè)大丈夫，你看他為著一個(gè)女人，不得時(shí)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，得了時(shí)琴瑟鼓鐘，乃是千古來第一個(gè)情種?！雹苡纱丝梢姡f樹及其戲曲創(chuàng)作高調(diào)地延續(xù)了玉茗堂派唯情至上、以情勝理的意旨，只是缺少創(chuàng)新和發(fā)展。另外，雙艷并擁這一關(guān)目在古代習(xí)以為常，在今天則容易招致批評(píng)。

還應(yīng)該指出，萬樹也并非專弄風(fēng)情、不問現(xiàn)實(shí)，他早年經(jīng)歷了明清易代、家國(guó)巨痛，青壯年時(shí)期游學(xué)北京然科場(chǎng)不順，后來一直十分坎坷，因而他對(duì)一些重大社會(huì)問題是有其深刻體認(rèn)的。例如《風(fēng)流棒》第二出“詩醉”中萬樹為荊瑞草安排了一曲[錦纏道]，對(duì)科舉考試進(jìn)行了尖銳諷刺：“甚來由被文章賺英雄白頭？(白)我想那臭爛時(shí)文與治天下的道理有何干涉？近日時(shí)髦習(xí)學(xué)了幾句油腔俗調(diào)，便自以為名公了。遇著那主司，或是老年塵腐的科甲，或是專心貪酷的知推，兩眼冬烘，僥幸取中。硃卷滿街，投問經(jīng)綸，多應(yīng)枵腹堪羞……”⑤這段精彩唱白與同期的《聊齋志異》中揭露科舉的名作可謂心意相通。為此萬樹又精心塑造了倪菊人形象，倪菊人孤苦無依，空有才華品貌卻不得不寄人籬下，她為賴能文賦詩作文，使其聲名遠(yuǎn)播，自己卻默默無聞，遇到兩情相悅的荊瑞草也不能自主。這簡(jiǎn)直就是萬樹自身的寫照——明清易代后家道中落，科考又莫名失利，之后長(zhǎng)期漂泊，經(jīng)常為人作幕為生；晚年又因兩廣總督吳興祚的賞識(shí)而遠(yuǎn)赴南疆，吳府一切公文、應(yīng)酬文字皆出其手，他此期劇作也是供吳府家班演出，雖說賓主相遇，但長(zhǎng)期失意落魄、寄人籬下，實(shí)有切膚之痛。故萬樹將這份痛寄托于《風(fēng)流棒》的男女主角身上，也使該劇在風(fēng)情之外增添了一些內(nèi)蘊(yùn)。

三、曲折精巧的戲劇結(jié)構(gòu)

《風(fēng)流棒》雖然在思想上難稱建樹，但在藝術(shù)上頗有獨(dú)到之處，特別是其戲劇結(jié)構(gòu)，這也體現(xiàn)了明末清初劇壇日益重視結(jié)構(gòu)的趨勢(shì)。

總體上《風(fēng)流棒》采用了傳奇慣常的雙線結(jié)構(gòu)，但如上文所析，作者突出了荊瑞草和倪菊人這條線索，其中尤以荊瑞草的兩次逃婚，與倪菊人的四次相遇，為全劇結(jié)構(gòu)上的關(guān)鍵所在。荊瑞草兩次逃婚，誤會(huì)的關(guān)節(jié)都是賴能文，外界只知賴家有女賴能文，不知另有倪菊人，而倪菊人在荊瑞草求問姓名時(shí)，含糊說是賴家小姐，這導(dǎo)致荊瑞草堅(jiān)信她就是賴能文，也導(dǎo)致后來荊瑞草在謝家花園碰到賴能文時(shí)誤以為是謝林風(fēng)，由此引發(fā)了荊瑞草的第一次逃婚并轉(zhuǎn)而向賴府求婚，當(dāng)發(fā)覺情況不妙只得再度逃婚。這兩次逃婚是全劇非常重要的關(guān)目，波瀾迭起、懸念叢生，作者把誤會(huì)法這一常見的戲劇手段運(yùn)用得嫻熟而又新巧，將豐富多變的劇情編排得合情合理。對(duì)此清代梁廷楠曾感嘆：“紅友關(guān)目，于極細(xì)極碎處，皆能穿插照應(yīng)，一字不肯虛下，有匣劍帷燈之妙也?！雹?/p>

萬樹這位有著晚明進(jìn)步思想和卓越才情的作家當(dāng)然不會(huì)滿足于誤會(huì)巧合的熟練運(yùn)用，他很清楚《風(fēng)流棒》的核心是荊瑞草與倪菊人的美好愛情。萬樹精心為他們安排了四次相遇，第一次因荊瑞草誤打誤撞并被羈，倪菊人憐其一介書生又頗有才學(xué)，出手相助，過后也不再多想，現(xiàn)實(shí)也不允許她多想，荊瑞草卻由感激而動(dòng)情，一路追去。第二次是到了貴州，荊瑞草沒了盤纏又相思成疾，再度沖撞賴家，倪菊人此時(shí)百感交集，但思前想后，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她再度冷靜，悄悄請(qǐng)人醫(yī)治荊瑞草，又贈(zèng)盤纏勸其回鄉(xiāng)。第三次是荊瑞草冒名童同綽到賴府求婚，荊瑞草以為將娶倪菊人，實(shí)際是賴能文，而同時(shí)賴尊賢又要將倪菊人嫁與童同綽。在這種情況下倪菊人痛苦、復(fù)雜的心境不言而喻，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)她覺得不能誤了荊瑞草，遂又一次冒險(xiǎn)傳示，并讓連婆助其逃走。他們最后的相遇則充滿了喜劇性，荊瑞草理所當(dāng)然地以為賴家送來了賴能文，萬般不情愿地迎進(jìn)新娘，誰知揭下蓋頭竟是倪菊人，人世間沒有比這更完滿更動(dòng)人的愛情了。這四次相遇串聯(lián)全劇、別具匠心，倪菊人形象于此過程中不斷豐滿起來，愛情也于此過程中不斷豐滿起來。難怪萬樹文友吳秉鈞在《風(fēng)流棒》序中贊曰：“游思運(yùn)腕，出奇無窮，徑愈折而愈幽，蕊愈吐而愈艷?！雹?/p>

四、豐富而鮮明的人物形象

《風(fēng)流棒》的人物塑造亦有可圈可點(diǎn)之處，特別是倪菊人形象刻畫得非常成功，至于男主角荊瑞草則多少囿于《西廂記》張生、《牡丹亭》柳生的模式。而另一女主角謝林風(fēng)則落入才子佳人的窠臼，成為實(shí)際上的陪襯，因此盡管謝林風(fēng)設(shè)為旦角，倪菊人設(shè)為小旦，然倪菊人更像第一女主角。

倪菊人這個(gè)不幸的女子在寄人籬下的生活中擺不脫愁悶、失望，然亦更加自珍、脫俗。她在荊瑞草被羈時(shí)既為對(duì)方的癡情、才華所感動(dòng)，也因自身境遇對(duì)荊瑞草同病相憐，然囿于身份，不能造次，遂暗中籌劃解救之法，等到夜深人靜時(shí)喚來老道的連婆：“我想他沒甚大罪，且看他光景，是個(gè)斯文人，這番毆打，忒難為他了，我意欲放了他去，故此與你商量?！雹噙@既充分表現(xiàn)了她的古道熱腸，也寫出了她的謹(jǐn)慎、機(jī)敏。連婆表示贊同后倪菊人的一段獨(dú)白亦很能體現(xiàn)其性格：“那生衣裳被剝，如何捱此夜寒？……也說不得了，便把我的棉襖拿一件與他吧?！雹崾率驴紤]周到，處處顯出俠義。幫助荊瑞草逃走后，連婆一再替她嘆息未把真實(shí)姓名告知對(duì)方，倪菊人平靜地說沒有必要，因?yàn)槿松绱蠛Ｆ计既幌嘤?，他日未必重逢。而?dāng)荊瑞草一路追來并發(fā)病時(shí)，她不禁動(dòng)容，但嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使她采取了理智行動(dòng)，這一行動(dòng)并非僅僅為自己考慮，她更擔(dān)心賴尊賢會(huì)捉拿、整治荊瑞草。后來為賴能文準(zhǔn)備嫁妝時(shí)倪菊人發(fā)現(xiàn)新郎竟是荊瑞草，而賴尊賢要將她嫁與童同綽，此時(shí)她自身處境已然非常不妙，但她覺得不能誤了荊瑞草，遂再次冒險(xiǎn)相助。她總是首先為對(duì)方著想，即使在很不利的情況下仍竭力保全對(duì)方，這是一位懂得真愛的女子。

《風(fēng)流棒》一干配角塑造得非常生動(dòng)，為全劇增色不少，比如賴尊賢、飛飛兒，以及連婆。賴尊賢尤其有特點(diǎn)，他是一位武將，一個(gè)粗人，然亦向往風(fēng)雅、望女成鳳，因無法遂愿，收養(yǎng)了倪菊人代女捉刀，應(yīng)該說這一行為很卑劣且造成了不少惡果。但當(dāng)賴家為賴能文準(zhǔn)備婚事時(shí)，童同綽冒著荊瑞草之名來到，賴尊賢覺得既是名士，那就一并成全倪菊人，且按賴能文出嫁的規(guī)格，可見這個(gè)粗人也并非沒有良心。對(duì)于荊瑞草的數(shù)度沖撞，賴尊賢不免生氣，然亦未動(dòng)惡念，后來荊瑞草逃婚使他暴怒，以至再見面時(shí)，盡管對(duì)方已是上級(jí)，仍堅(jiān)持要求他履行婚約。荊瑞草借口當(dāng)時(shí)有要事回鄉(xiāng)且與謝家有約，故而逃婚，賴尊賢反駁：“這個(gè)說不去。你當(dāng)時(shí)到寒家求親，原說不曾婚聘過的，故學(xué)生肯以婚姻相托。我雖門戶低微，難道尋不出一個(gè)女婿，把女兒捱與你么？如今你忽然別就姻親，想你要奉承他那藩司，來奚落我這武職?！庇盅鹋骸袄蠈?shí)對(duì)你說，這是使不得的，我拼這官兒博你罷……只問你停妻再娶，當(dāng)?shù)煤巫铮俊雹鈴闹锌梢娰囎鹳t亦頗有骨氣且懂得有理有節(jié)。后來他弄清真相，又通情達(dá)理地暗中成全了荊瑞草與倪菊人。賴尊賢這一形象既有鮮明的個(gè)性亦有一定的復(fù)雜性。

概而言之，萬樹傳奇代表作《風(fēng)流棒》思想成就比較有限，然藝術(shù)成就確有不凡之處，在戲曲史上應(yīng)有一席之地。

注釋：

①⑦吳秉鈞：《風(fēng)流棒序》，清康熙刻本。

②吳梅：《讀曲記》，見《吳梅全集》，河北教育出版社,2002年，第903頁。

③⑤⑧⑨⑩萬樹：《風(fēng)流棒》，清康熙刻本。

④萬樹：《空青石》，清康熙刻本。

⑥梁廷楠：《曲話》，見《中國(guó)古典戲曲論著集成(八)》，中國(guó)戲劇出版社,1959年，第272頁。

責(zé)任編輯：趙青