淺談農(nóng)村初中學(xué)生文明禮儀教育

廣西蒙山縣西河中學(xué) 肖夢才

禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。

隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。江澤民同志指出：“不僅要加強(qiáng)對學(xué)生文化知識教育，而且要切實加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。”在學(xué)校教育工作中，要切實加強(qiáng)青少年兒童文明禮儀教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

一、文明禮儀教育的重要性和必要性

（一）進(jìn)行文明禮儀教育，是傳承文明的需要

我國是世界四大文明古國之一，自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。作為中華民族傳承人的青少年，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使 “禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

（二）進(jìn)行文明禮儀教育，是時代發(fā)展的需要

當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。而文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好學(xué)生文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

（三）進(jìn)行文明禮儀教育，是孩子成長的需要

一個注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孟子說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實存在弱化的趨勢，特別是對青少年的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌；在社會上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。為了孩子們的健康成長，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。

二、文明禮儀教育的要求和依據(jù)

（一）要求學(xué)生從孝敬父母、尊敬長輩入手

俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓?！睂W(xué)生的行為習(xí)慣可以體現(xiàn)在平時的交往中特別是家庭教育中，學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長輩，都是文明交往的表現(xiàn)。因為孝敬父母、尊敬老師是學(xué)生最起碼的道德要求，例如：回家見到父母主動問好，幫助父母做做家務(wù)等，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣。

（二）要求學(xué)生從愛同學(xué)、愛老師、愛學(xué)校開始

在學(xué)校，主動關(guān)心和幫助同學(xué)，學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛，尊重老師；引導(dǎo)學(xué)生有集體榮譽(yù)感，因為，個人的力量是渺小的，個人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。其次，要引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)力量的種子。

（三）要依據(jù)年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行

大多數(shù)學(xué)生對一些基本的禮儀常識還是知道的，整體較好，只是一部分學(xué)生的行為習(xí)慣還應(yīng)訓(xùn)練和提高。特別是七年級新生，剛進(jìn)入中學(xué)，很多習(xí)慣都沒有養(yǎng)成，不知道什么是文明的，什么是不文明的；同時，男同學(xué)相對女同學(xué)而言，禮儀行為又普遍不及。男同學(xué)一般比較頑皮好動，女同學(xué)比較文靜，說明男同學(xué)的禮儀教育要難于女同學(xué)。所以應(yīng)針對不同年級和男女同學(xué)的心理特點(diǎn)采取不同的教育方式。

三、文明禮儀教育的途徑

第一，優(yōu)化環(huán)境，營造氛圍良好的教育環(huán)境，對孩子的成長有著不可替代的促進(jìn)作用。

營造良好的文明禮儀氛圍，是促進(jìn)禮儀規(guī)范養(yǎng)成的一個重要外部條件。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，給學(xué)生以一種良好的文明禮儀環(huán)境熏陶。如：在上下樓梯處張貼“輕聲慢步靠右走”、走廊上張貼“請使用禮貌用語”、草坪花圃旁張貼“請勿踐踏”等提示語，讓學(xué)生時時受到提醒，置身于良好的教育環(huán)境中，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

第二，多種渠道，普及知識。

一是制訂規(guī)范，學(xué)習(xí)文明禮儀知識。

二是輿論宣傳。

三是充分利用學(xué)校德育教育基地。

第三，學(xué)科融合，滲透教育。

注重學(xué)科教學(xué)中對文明禮儀教育的滲透，把課堂教學(xué)作為了學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，使禮儀內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處。利用課堂教學(xué)的資源，充分挖掘教材中的禮儀教育因素，如：在高效課堂的小組建設(shè)培訓(xùn)中，讓學(xué)生討論一個人的力量與全組同學(xué)的力量的區(qū)別，讓他們知道集體力量大，增加同學(xué)之間團(tuán)結(jié)意識。要求各學(xué)科要不失時機(jī)地進(jìn)行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育。

第四，教師樹立典范，引導(dǎo)方向。

教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是禮儀教育的主要實施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。

文明的舉止，文明的行為，加上舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。幾年來，新生通過專門的培訓(xùn)、教育，對全校師生的嚴(yán)格要求，經(jīng)過我們共同努力，呈現(xiàn)給我們的是一個充滿友愛、真誠、和諧、溫馨的文明美好校園，家長說：我的孩子，上了中學(xué)后更懂事了。