黑龍江省穆棱市八面通林業(yè)局中學(xué) 姜建萍
科學(xué)求真,宗教求善,藝術(shù)求美,對(duì)于真善美的追求是人的本性需求。文學(xué)藝術(shù)宣揚(yáng)美、表現(xiàn)美乃是社會(huì)所需,大眾所需,歷史上的許多文學(xué)作品都因?yàn)閷?duì)各種美的精彩描寫而成為不朽?!哆叧恰匪鶎懙墓适潞芎?jiǎn)單,然而卻極美,山美,水美,人美,物美,所有的美交融在一起,構(gòu)成了一幅美的畫卷,令人暢想,令人回味,甚至于它那悲劇性的結(jié)尾也是一種美,使人沉浸于其中,久久不能釋懷。
《邊城》展現(xiàn)在我們面前的是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”
小說中那清澈見底的河流,那憑水依山的小城,那河街上的吊腳樓,那攀引纜索的渡船,那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔,那深翠逼人的竹林……這些富有地方色彩的景物,都自然而又清麗,優(yōu)美如畫讓人如入夢(mèng)境,無不給人美的享受。
沈從文以純凈的筆觸描繪了一幅清新幽雅的山水畫。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。
在《邊城》中沈從文都在極力營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的桃源夢(mèng)境。從表面上看,《邊城》中展現(xiàn)的是夢(mèng)幻般的世外桃源圖,翠翠代表著完美的“人生形式”,但是,正如汪曾祺所言:“《邊城》的生活是真實(shí)的,同時(shí)又是理想化了的,這是一種理想化了的現(xiàn)實(shí)。”“《邊城》是一個(gè)溫暖的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊?!痹陲L(fēng)雨如磐的30年代,神州大地?zé)o處不在大動(dòng)蕩的巨變之中,雖然沈從文力圖回避時(shí)代主潮,但時(shí)代的焦灼感不可能不縈繞著他;即便是湘西環(huán)境閉塞,尚能自處,但依然抵擋不住社會(huì)的巨變。沈從文在傾心營(yíng)造理想的人生形式時(shí),也清醒地意識(shí)到了現(xiàn)代世界的喧擾和威脅。這里的人們生活安寧、平靜,各自安分守己,與自然契合,默默生長(zhǎng),生命中充滿著自然、健康和優(yōu)美。直到最后一節(jié),沈從文才通過楊馬兵之口將翠翠情愛糾葛點(diǎn)明,而最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天,回來里’”則將整部作品的美妙情境來了一次顛覆,二老漂泊異鄉(xiāng)的事實(shí)使邊城的神奇幻象變得“似是而非”,邊城過去的完美和現(xiàn)在的殘缺以及翠翠、二老的命運(yùn)與翠翠父母的命運(yùn)、楊馬兵代替祖父、白塔的重修等多重境象同時(shí)顯露,交叉疊合,從而構(gòu)成作品人物命運(yùn)撲朔迷離的神秘色彩和循環(huán)宿命的悲劇意味。在多重境象的疊合中,靜謐的美妙的邊城境界被打破,作品歡快的感情色調(diào)突變?yōu)榘⑵嗤竦那楦谢{(diào)。在二老出走的境況之下,邊城中的一切都在“物是人非”的兩相對(duì)照中呈現(xiàn)出無法祛除的感傷和優(yōu)郁色彩,這一“愁”弦不知不覺、合情合理地在突然之間撥動(dòng),使翠翠對(duì)二老的愛愈堅(jiān)貞,二老的出走和由此造成翠翠的命運(yùn)悲劇意味就愈耐人尋味和愈強(qiáng)烈地觸動(dòng)著讀者的心靈。所以,二老的出走和翠翠的固守使《邊城》產(chǎn)生了無窮無盡的“言外之意”和“韻外之致”,不僅使人們情不自禁地聯(lián)想到古典詩文的惜別、閨怨、思鄉(xiāng)等詩作中表達(dá)的懷鄉(xiāng)優(yōu)思情懷,更使人領(lǐng)悟到沈從文作為現(xiàn)代人的生命體驗(yàn)的詩性寄意和對(duì)民族生存優(yōu)患的象征性寓意,這種詩性寄意和象征性寓意,在《邊城》中主要是通過沈從文所營(yíng)造的桃源夢(mèng)境,及其夢(mèng)幻的抒情話語來承載和舒泄的。
沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風(fēng)俗畫。這幅風(fēng)俗畫是優(yōu)美的、精致的、奇麗的,它蘊(yùn)涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會(huì)風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等,積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。
沈從文創(chuàng)作《邊城》的意圖不是再現(xiàn)人生,而是表現(xiàn)生命.他要從苦難的人生里提煉出生命的高貴與美麗,證明人性的善良,來營(yíng)造他的'希臘小廟',向淪落的人類提供一個(gè)理想的圣所?!?/p>
《邊城》是沈從文理想人生的縮影,是他遠(yuǎn)離"邊城"而作于都市的理想夢(mèng)。作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風(fēng)雨之夜猝然倒掉又重修的白塔,象征著一個(gè)原始而古老的湘西的終結(jié)和對(duì)重造湘西未來的渴望。
沈從文執(zhí)意把《邊城》寫成“純粹的詩”,主要出于“懷舊”的主觀詩情,并把它凝結(jié)成“詩”。正如他所說的:“這一來,我的過去痛苦的掙扎,受壓抑無可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛情的憧憬,在這個(gè)不幸故事上,才得到了排泄與彌補(bǔ)”。 翠翠與儺送的愛情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩情的載體,抒情才是小說的“本事”與目的。所以,作者敘事的筆端,傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆,使故事本身成為對(duì)“愛”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。沈從文采用的是一種優(yōu)美的筆調(diào),敘事的情緒化、詩意化,如春風(fēng)拂面,自有一股清新俊逸之風(fēng)。這種詩意美主要體現(xiàn)在小說的語言之中。
總之,沈從文的藝術(shù)的情感既不像魯迅那般把火一樣的熱情包裹在冰一樣的冷靜里,又不同于巴金的那種逮不住的傾瀉式的熱情洋溢。他讓那淡淡憂郁夾著遼遠(yuǎn)的哀樂情緒與朦朧的理想憧憬,在平靜的敘述描寫里緩緩流動(dòng),它平淡而遼遠(yuǎn),不烈卻灼人,卻獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)采。沈從文對(duì)藝術(shù)審美的矚望與探索確實(shí)值得我們認(rèn)真回顧與總結(jié)。