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      如何在語文教學(xué)中塑造學(xué)生主體人格

      2015-03-19 09:22:55
      學(xué)周刊 2015年29期
      關(guān)鍵詞:人格主體初中語文

      如何在語文教學(xué)中塑造學(xué)生主體人格

      蔣玲玲 (河北省秦皇島市海港區(qū)青少年活動中心 066000)

      主體人格是一個人比較穩(wěn)定的情感態(tài)度,它是理性和意志的真實表現(xiàn),是個性的彰顯。塑造中學(xué)生健康的主體人格是教育教學(xué)的重要任務(wù),也是教育的宗旨。初中語文教學(xué)在塑造學(xué)生人格方面具有不可替代的作用,本文將就如何在初中語文教學(xué)中塑造學(xué)生健康的人格進行探究。

      初中語文 主體人格 塑造

      初中語文是中學(xué)教育階段一門重要的課程,其內(nèi)容豐富,具有濃厚的人文教育因素。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對于初中語文的教學(xué)任務(wù)提出了明確的要求,要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力,通過語文教學(xué)在思想品德、審美意識、創(chuàng)新思維等方面對學(xué)生進行綜合培養(yǎng)。因此,初中語文的學(xué)科特點決定了它在培養(yǎng)學(xué)生主體人格、鍛煉學(xué)生思維等方面具有得天獨厚的優(yōu)勢,那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的主體人格呢?

      一、通過語文閱讀教學(xué),塑造學(xué)生的主體人格

      學(xué)生健康人格的形成并不是一朝一夕的,而是需要經(jīng)過長期的積淀和塑造,尤其在初始階段學(xué)生主體人格的培養(yǎng)受到外界影響比較大時,隨著學(xué)生知識的進一步掌握和積累,學(xué)生的判斷力達(dá)到了一定的水平,學(xué)生的自我意識實現(xiàn)了充分的激發(fā)以后,學(xué)生就會有選擇性地將外來的人格信息認(rèn)同化,以社會所普遍認(rèn)同的人格標(biāo)準(zhǔn)作為有效的參照,進而去審視學(xué)生自我的人格,充分展示自我人格方面的優(yōu)點,摒棄自我人格方面的缺點,進而通過實際運用調(diào)整自己的行為,提高自我能力,并進行自我監(jiān)督和自我激勵,塑造健康的主體人格。

      因此,在語文閱讀教學(xué)中,教師要充分尊重每一位學(xué)生,信任每一位學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從而引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的知識經(jīng)驗去感受文學(xué)作品,體味自我對于作品的真實情感,表達(dá)自己對于作品的真切體驗。不僅要教給學(xué)生怎樣去感悟作品,還要教給學(xué)生在所讀所感中去分析自我、提升自我、完善自我。此外,還要讓學(xué)生通過語文閱讀學(xué)習(xí),來選擇適合自己的偶像,成為自己成長道路的引路人,引導(dǎo)學(xué)生從這些具體的偶像中去獲得一定的啟發(fā),學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點,促使學(xué)生去克服成長中的困難,從而使學(xué)生養(yǎng)成健康向上的人格。

      二、通過寫作教學(xué)塑造學(xué)生主體人格

      語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容就是寫作教學(xué),好的作文都是有感而發(fā)的,都是作者真情實感的流露,“文章本天成,妙手偶得之”。而對于初中學(xué)生來說,他們對于語文教學(xué)中的作文練習(xí)都比較陌生,常常忽略了作文中真情實感的激發(fā),這是作文教學(xué)中的一大失誤。只有充分認(rèn)識到了這一弊端,才能去豐富學(xué)生的精神世界,提升學(xué)生的思想情感,并將其運用于作文教學(xué)中,使作文體現(xiàn)出充沛的活力。因此,豐富的情感世界,良好的心靈體驗,才能煥發(fā)起學(xué)生強烈的表達(dá)欲望,讓學(xué)生愿意去寫作,愿意去表達(dá)自身的情感體驗,最為重要的是學(xué)生也會主動地寫作,用寫作來反映學(xué)生的真實生活,從而為培養(yǎng)學(xué)生的人格奠定基礎(chǔ)。

      因此,在語文教學(xué)中,對于塑造學(xué)生的健康人格,寫作教學(xué)是一種重要的手段,因為在作文中學(xué)生可以袒露情感,體察人生,展示個性。教師完全可以關(guān)注學(xué)生的心理成長,豐富學(xué)生的情感體驗,鍛煉學(xué)生的意識思維,讓學(xué)生在作文教學(xué)中去完善自我,提升自我,以達(dá)到語文教學(xué)中“以人為本”的教育境界。

      對于學(xué)生健康人格的培養(yǎng)和塑造,思想品德課程教育是最直接的手段,而這種手段側(cè)重于理性的教育,它往往是通過曉之以理的道理來教育學(xué)生。而語文作文教育則是側(cè)重于審美,是通過審美的塑造來動之以情,培養(yǎng)學(xué)生的主體人格。例如,作文中要求學(xué)生給父母寫一封信,我因勢利導(dǎo)抓住機會,為學(xué)生為學(xué)生講述了一個老師和女兒之間的情感故事:該老師通過回憶女兒小時候的一些趣事和女兒成長過程中與自己之間的“熱吵冷戰(zhàn)”,表達(dá)了對現(xiàn)在上大學(xué)的女兒的深深牽掛。同學(xué)聽了以后都深受感染,最后,老師拿出了女兒上大學(xué)以后寫給他的一封深情的信,信中展示了一個長大的女兒對于父親的深刻理解和思念之情,學(xué)生被女兒的情感所深深打動了。通過這種形式,教師鼓勵學(xué)生在信中與自己的親人進行良好的交流,為學(xué)生做了一個很好的示范作用,也有效啟發(fā)了學(xué)生的思路,為塑造學(xué)生高尚的人格創(chuàng)造了條件。

      三、通過語文實踐活動,塑造學(xué)生的主體人格

      我們常說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在教育教學(xué)中要想提高學(xué)生思想品質(zhì),陶冶學(xué)生的審美情操,塑造學(xué)生的完美人格,只通過表面文章來進行還是不夠的,必須要進行社會實踐活動,將高尚的思想信念轉(zhuǎn)化為具體的行動,才能形成學(xué)生穩(wěn)定的性格特征。也就是說在塑造學(xué)生人格方面要注重實踐,不能搞形式主義,進行封閉教育,要結(jié)合學(xué)生的實際情況,根據(jù)社會的發(fā)展條件和需求,積極將社會情況充分地展示給學(xué)生,通過教師的積極引導(dǎo)和正確指導(dǎo),讓學(xué)生在復(fù)雜的社會現(xiàn)實中去接受正能量的教育和實踐鍛煉,在社會發(fā)展和社會交往中,經(jīng)歷風(fēng)雨,體驗世面,塑造品行,培養(yǎng)人格,做生活中的強者。這就需要廣大語文教師對學(xué)生進行積極的實踐教育,通過實踐活動讓學(xué)生學(xué)會在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中,學(xué)會自立、自強,也只有經(jīng)過學(xué)習(xí)和實踐活動形成的主體人格,才更具有穩(wěn)定性,為學(xué)生主體人格的塑造打下堅實的基礎(chǔ)。

      綜上所述,中學(xué)生主體人格的塑造是教育教學(xué)的基本功能,也是新課程改革下教育的目標(biāo)和方向,而語文教學(xué)是教育教學(xué)中不可或缺的組成部分,因此,現(xiàn)代語文教學(xué)要充分發(fā)揮應(yīng)有的教育功能,為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的主體人格發(fā)揮重要的教育作用,這是初中語文教學(xué)的重要任務(wù),也是新時代下初中語文教學(xué)的重要作用和艱巨使命,作為新時代的初中語文教師必須要站在歷史的高度,去看待語文教育的責(zé)任,不斷探索教育新理念,積極創(chuàng)新教育新方法,勇于承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生主體人格的任務(wù),為新課程改革下的語文教育探索更好、更有效的途徑。

      [1]陳洪月.語文教學(xué)應(yīng)回歸生活——開展語文實踐活動初探[J];阿壩師范高等??茖W(xué)校學(xué)報,2006(S1).

      [2]張立新.改革傳統(tǒng)教學(xué)模式 推進創(chuàng)新教育[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報,2001(4).

      [3]陳正華,賀軼玲.論道德交往與學(xué)校道德教育[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報,2002(2).

      [4]李海艷.校園文化的隱性教育[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報,2005(4).

      [5]蔡翥,石侃.挑戰(zhàn)與對策:網(wǎng)絡(luò)社會化與青少年道德教育[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2003(4).

      (責(zé)編 齊真)

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