做“四有”教師，重在修德

江西省南昌市培英學(xué)校 萬 敏

今年第30個教師節(jié)前夕，習(xí)總書記看望北師大師生時，也號召我們要做“四有教師”。即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”?！痘茨献印分杏羞@么一句話：“萬物有所生，而獨(dú)知守其根”。故萬物皆有根，因?yàn)椤案笔巧脑慈脱}，參天之木有其根，懷山之水有其源。那么，作為人，人的“根”是什么呢？是“德”！人離開了“德”，就失去了做人、做事的“根”。因此古人講：“人可以一生不仕，但不可以一日無德?！?/p>

道德是多方面的，做官要有官德、政德，從事某種職業(yè)要講職業(yè)道德，作為社會人，要講社會公德，在家庭來講就應(yīng)講究家庭美德。而作為一名教師，應(yīng)該按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己。但時下的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)都能做到一心為人師表，修德敬業(yè)不止，贏得了學(xué)生、家長和社會的尊敬與好評。但毋庸諱言，確有少數(shù)教師經(jīng)不住種種誘惑，放松了修德敬業(yè)，或沉湎于麻將牌桌，或出沒于茫茫商海，或鉆到自留地里苦心經(jīng)營……凡此種種，都有悖師德，影響不良。

平心而論，目前教師確實(shí)受到越來越多人的尊重，其政治經(jīng)濟(jì)待遇較以往已有明顯提高。但不可否認(rèn)，在廣大的農(nóng)村尤其是老少邊窮地區(qū)，不少教師目前生活還比較清苦，待遇還有待進(jìn)一步提高。然而那里的絕大多數(shù)園丁，卻能年復(fù)一年，如春蠶無怨無悔，像紅燭發(fā)光發(fā)熱，滿腔熱血培育英才。而我，在二十六年前也非常榮幸地從當(dāng)初跳“農(nóng)門”上師范，捧到目前這個飯碗，如今在城區(qū)教師崗位工作。但在工作23年間，個人也經(jīng)歷過一個曲折復(fù)雜心路歷程：想過下海經(jīng)商、想過停薪留職等，這些心路應(yīng)該不能證明“愛崗”。但說句良心話，“敬業(yè)”我是做到了的，從小學(xué)任教崗位10年到機(jī)關(guān)教育管理8年，再回到中小學(xué)教育一線管理崗位，無論在哪個崗位，承擔(dān)怎樣的教學(xué)任務(wù)或教育管理，我都本著對家長、對學(xué)生負(fù)責(zé)任的良心，對工作負(fù)責(zé)任的良心，認(rèn)真做好自己的本職工作，出色完成各項(xiàng)工作任務(wù)。當(dāng)然，我的付出也獲得了我知足的回報。先后多次被評為省、市、區(qū)不同的先進(jìn)工作者、先進(jìn)個人，2013年解決了小學(xué)特高級職稱等。

“愛滿天下”是陶行知教育思想的靈魂。他說，小孩子的體力和心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，有了這些的營養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力，因而教育應(yīng)當(dāng)充滿愛。的確，如果一個做老師的不懂得愛孩子，又如何談師德？

23年從事基礎(chǔ)教育工作，多數(shù)時間面對的都是中小學(xué)生，我知道，再小的孩子也需要尊重，也懂得尊重。因此我從來不諷刺、挖苦、歧視任何一個學(xué)生；對于孩子的成績不好或者犯錯，我首先認(rèn)識到這是一種存在的必然，進(jìn)而理解他們、關(guān)心和幫助他們。關(guān)愛、保護(hù)自己的學(xué)生，讓他們健康成長，是學(xué)校，也是我們老師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

蘇霍姆林斯基說：教育技巧的全部奧秘就在于教師如何愛孩子。我想，做到尊重、理解、關(guān)心和保護(hù)每一位孩子，應(yīng)該是為人師者的應(yīng)有品質(zhì)吧！

法國教育家盧梭說：“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)之前，自己就必須早就成一個人，自己就必須是一個值得崇拜的模范。”前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說：“當(dāng)你在學(xué)生面前從口袋里掏出一塊帶褶皺的手帕來時，你已經(jīng)失去做教師的資格了。”這些話我們讀起來似乎不太好接受，覺得說得有些過，但它卻道出了為人師表對于教育者來說是何等重要！教師的任務(wù)在于育人，不僅用自己的學(xué)識教人，而且更重要的是用自己的品格教人；不僅是通過語言去傳授知識，而且要用自己的人格去感化、教育學(xué)生。

作為學(xué)校的一名普通教師和管理者，我的崗位不存在廉政風(fēng)險，謀不了私利，即使謀得些蠅頭小利，我覺得也就丟掉了作為知識分子和教育工作者應(yīng)有的清高；作為一名思想工作者，總是身體力行，要求老師和學(xué)生們做到的，自己帶頭做到?？追蜃诱f：其身正不令而行，其身不正雖令不從。只要我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)于律己，以身作則，你再去要求教師，他們恐怕會比我們做得更好。

古人云：不患位之不尊，而患德之不崇。那就讓我們做“四有”教師，不斷在立德、立功、立言上下功夫，以古圣先賢為榜樣，扎根講臺，以實(shí)實(shí)在在的言行捍衛(wèi)人類靈魂工程師的光榮稱號，努力做黨和人民滿意的好老師吧！