廣西壯族自治區(qū)河池市天峨縣中學(xué) 趙德丕
黨的十八大從國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!边@三個(gè)“倡導(dǎo)”,勾繪出一個(gè)國家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬國民的精神家園,在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當(dāng)代中國的興國之魂。
樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是堅(jiān)持黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要,是加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)思想道德建設(shè)的需要,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,辦人民滿意的教育的需要。
建設(shè)校園文化要與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和實(shí)踐結(jié)合起來。校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)為載體,推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀和清晰的校園文明風(fēng)尚,使師生在日常學(xué)習(xí)、工作、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進(jìn)自我發(fā)展和健康成長。作為一名中學(xué)思想品德教師,我提出以下淺顯的建議。
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。
要給師生講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
學(xué)校文化是引領(lǐng)師生共同成長的沃土和樂園,環(huán)境文化是有效載體,只有動(dòng)員全校師生全員、全程全方位自覺參與,才能達(dá)到“構(gòu)建和諧校園”,出現(xiàn)“天光云影共徘徊”的預(yù)期目標(biāo)和理想境界。例如,學(xué)校在全體師生中征集校園文化格言、座右銘,選取比較精致、能夠體現(xiàn)本校特色的制成燈箱、匾框、條幅,張貼、懸掛在校園顯著位置和教室、辦公室、樓道。這樣的教育要比全部選用名人名言的效果更好。凡自創(chuàng)格言、座右銘被選上的無不有一種榮譽(yù)感,對(duì)自身形成精神上的鼓舞,內(nèi)在的動(dòng)力,一言既出,踐行成必然。無數(shù)雙眼在相互監(jiān)督著,在學(xué)生之間、教師之間、師生之間形成了教育合力,營造了嚴(yán)格自律的氛圍。
校園精神文化必須在落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提下進(jìn)行培養(yǎng),使其成為引領(lǐng)師生前進(jìn)的戰(zhàn)斗號(hào)角,成為最大度釋放教與學(xué)潛能的力量場(chǎng),只有配置好校園精神文化,才能涌現(xiàn)“百舸爭(zhēng)流,千帆競(jìng)發(fā)”的喜人局面。學(xué)校大力倡導(dǎo)創(chuàng)建發(fā)奮有為的進(jìn)取精神、任勞任怨的實(shí)干精神、敢為人先的創(chuàng)新精神、眾志成誠的合作精神、親如手足的友善精神,創(chuàng)建以“生態(tài)道德立校,知識(shí)文明育人”“創(chuàng)生態(tài)課堂,有綠色公民”“推進(jìn)生態(tài)教育,深化素質(zhì)教育,走向現(xiàn)代化教育”為宗旨的精神文化,凝心聚力,全體教工的熱情得以激發(fā),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得以涌流,在鍛鑄學(xué)校的“筋”與“骨”的同時(shí),注重提升學(xué)校的“精、氣、神”,即學(xué)校文化內(nèi)涵為“敬業(yè)實(shí)干”,使學(xué)校的育人環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量得到優(yōu)化和提高。
當(dāng)前,“人文關(guān)懷”、“和諧社會(huì)”出現(xiàn)的頻率非常高,“人文”“和諧”已是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律。在校園文化建設(shè)中,理當(dāng)關(guān)注這一時(shí)代命題,并實(shí)踐在工作中。學(xué)校要高舉“構(gòu)建和諧校園”的旗幟,對(duì)于制定的各項(xiàng)規(guī)章制度,嚴(yán)格要求,有情操作。學(xué)校要為家庭困難的學(xué)生提供免費(fèi)書刊資料,減免學(xué)費(fèi),補(bǔ)助農(nóng)村貧困家庭寄宿生生活費(fèi),提供學(xué)習(xí)用品,為特困生申請(qǐng)各種社會(huì)資助,每逢重大節(jié)日,都會(huì)送上助學(xué)金和書籍等,對(duì)單職工教師,按工作年限,學(xué)校為教職工的家屬報(bào)銷一定的醫(yī)藥費(fèi)及給予力所能及的幫助。通過這些具體實(shí)事的有情操作,使師生倍感學(xué)校想家庭般溫暖。
觀念文化的建設(shè)和重塑就是新時(shí)期課改要求廣大教育工作者必須與時(shí)俱進(jìn),更新舊的教育觀念,吸納新的理念精華,反思自己的教學(xué)行為。學(xué)校采取集中學(xué)習(xí),教研組、備課組分散學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)等不同形式,利用解剖麻雀的方法,一個(gè)時(shí)期重點(diǎn)解決一個(gè)教育學(xué)中的重、難點(diǎn)問題;同時(shí)邀請(qǐng)專家講座,走出去聽課取經(jīng)。通過專家引領(lǐng),同事互助,個(gè)人反思“三部曲”的彈奏,使全校教工職工的教育思想、教育理念、教育方式、教育手段等,適應(yīng)新時(shí)期教育教學(xué)工作的需要。
總之,校園文化是一種特殊的社會(huì)文化,是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)時(shí)代發(fā)展密切相關(guān)的人文氛圍,校園精神和生存環(huán)境。學(xué)校既是人類文化集中傳播的地方,又是堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度去開辟新的文化的陣地,它處在社會(huì)文化發(fā)展的前沿,既與社會(huì)主導(dǎo)文化相適應(yīng),同時(shí)自身又處在不斷發(fā)展變化中,以創(chuàng)造新時(shí)代的文化,推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展。校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),以師生文化為主體,以校園精神為底蘊(yùn),從全面貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度來研究和建設(shè)校園文化,充分發(fā)校園文化不可低估的育人功能,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)校園文化和學(xué)生素質(zhì)的共同提高與升華。