李 利
(西南大學(xué) 文學(xué)院,重慶北碚 400715)
吳焯,字尺鳧,號繡谷,別號蟬花居士。浙江錢塘(今杭州)人,祖籍安徽歙縣。清康熙十五年(1676)生,雍正十一年(1733)卒,貢生,曾官同知。聘修《浙江通志》《西湖志》?!逗贾莞尽吩?“吳焯字尺鳧,錢塘人,九歲能詩。蕭山毛奇齡講學(xué)沈昭嗣園,焯以下坐論格物同異能舉眾說,奇齡執(zhí)手稱畏友……焯所居瓶花齋聚書數(shù)萬卷。蒔花種竹,足不越戶外而車轍常滿。流連文酒,自抒所學(xué),稟經(jīng)酌雅,動合古法,猶精小學(xué)……與厲鶚諸人分撰南宋雜事詩?!保?]吳焯有《玲瓏簾詞》,共133首。
吳焯在清代詞壇中屬于浙西詞派,而此時的“浙西詞派發(fā)展到厲鶚,過于追求‘清空’,形式主義的傾向日趨嚴(yán)重,逐漸引起人們的不滿”。[2]吳焯與浙西詞派中期領(lǐng)導(dǎo)人物厲鶚交往甚密,他們曾合作編寫《南宋雜事詩》,且兩人多有詩詞唱和。厲鶚于雍正七年(1729)曾為吳焯詞集《玲瓏簾詞》作序,他毫不掩飾對吳焯的贊揚(yáng):
繡谷之為詞,在中年以后,故寓托既深,攬擷亦富,紆徐幽邃,惝恍綿麗,使人有《清真》再生之想。予素有是好,與繡谷倡和,見其掐譜尋聲,不失刌度,且兢兢于去上二字之分,若宋人鬲指正平諸調(diào),遺論猶未墜者,亦可見其使才之工矣?!保?]
嚴(yán)迪昌在《清詞史》中把吳焯歸入“厲派”,并按籍貫和活動區(qū)域?qū)⒅畡澋健昂技魏闩伞~人群”。并說“這是一批較為清寒的閑逸之士,與厲鶚基本上是一個層面上的知識分子”[4]。雖然吳焯與厲鶚唱和頻繁,然而在吳焯的詞集里面,大部分的詞作均輕快自然,散發(fā)出濃厚的民歌風(fēng)味,顯示出與其他浙派詞人過分追求“醇雅”而流入形式主義的不同來,他以對造化和生活的熱愛,為詞作注入了新的生機(jī)。
1.口語的融入。
吳焯的詞口吻流利,自然清新,特別是他的小令加入了大量的口語。如《醉花間》一闋:
云兒定。水兒定。難更風(fēng)兒定。云水不因風(fēng),水定云還定。長為鶖子定。愿比薸花定。心旌兀自搖,終究何曾定。①
如同口語一樣明白曉暢,但其中描寫的云、水、花、心又蘊(yùn)涵著豐富的說理和情感體驗(yàn)。雖則是說理,但絲毫不見枯躁的說教,如兒歌般毫無凝滯之感。又如《雨中花》詞中的“早又是”“乍轉(zhuǎn)向”“怎比得”“把個”如同口語,不加雕削;《酷相思》更是如此:
驀地小樓窗底遇。怪樓外、垂楊樹。偷轉(zhuǎn)向、橫窗斜半露。欲去也、難為去。欲住也,難為住。消得傾人一再顧。便顧也、多應(yīng)誤。我眼底、心頭牢記住。便范個、金兒鑄。便捏個、泥兒塑。
這首詞寫相思之情,無論是著意還是遣詞都具有明顯的民歌特色,不是精雕細(xì)琢地繁富手筆,民歌的俚近活潑撲面而至。這類民歌性質(zhì)的小令在吳焯詞中數(shù)量雖然不是很多,但是它們自然曉暢、輕快流利的風(fēng)格卻在整個詞集里,尤其是長調(diào)中明顯地呈現(xiàn)了出來。詞意表達(dá)雖說明白曉豁,然而卻是韻致有加,并不枯槁。如《壽樓春》一詞寫對面蓮華峰上的白云山房:
真花耶峰耶。儼層層跗萼、花似峰耶。玉井峰頭曾見,是真花耶。云不斷,青無涯。帶夕陽、凌成蒼霞??词柰噶岘嚕置骶牌?,西佛護(hù)神葩。虛堂靜,聲谽呀。更峰回二竺,林木樛加。不待秋風(fēng)吹桂,香生蘭芽。僧話久,供茶瓜。少一溪,飄來胡麻。試圖出靈蹤,壺中舊曾藏九華。
這首詞寫蓮華峰,開篇一個疑問句:是花還是山峰啊?領(lǐng)起上片山峰和花的交錯描寫。其中的三個“耶”字,直是語氣詞,三個“耶”字所在的三句話完全是口語;“分明”一詞,又狀詞人的較真勁如在目前;“云不斷,青無涯。帶夕陽、凌成蒼霞”短短幾個字將云天的無際,山峰的連翠以及一抹斜暉下山色的變化之態(tài)揮灑出來,出水芙蓉般的用語,卻帶給讀者“惝恍綿麗”的閱讀驚喜。
2.句式的錯落。
吳焯詞民歌風(fēng)格還體現(xiàn)在他輕快爽利的行文風(fēng)格上。這主要得力于吳焯詞句式的長短錯落有致,尤其是短句子的頻繁使用。
這首詠柳詞《鳳銜杯·新柳》就是很好的例子:
新煙不重春無際。開嫩眼、暗偷春隙。滿把柔絲輕試東風(fēng)力。遮不住、斜陽色。小樓南、玉溪側(cè)。朱絡(luò)鼓、為他催擊。幾縷春魂暗里鶯簾隔。早又春愁織。
這一首寫的是早春新柳的活潑可愛。詞中除開兩個九字句,一個七字句,一個五字句外,就都是三字句和四字句了,這樣的句式排列使得整首詞節(jié)奏感分明。首句七個字鋪開一面拿出背景,是緩的,接下來的三四字句將筆觸倏地聚焦到新柳一點(diǎn)上,一緊。緊接著的九字句又宕開一筆,將春風(fēng)和柳絲融合在一起,節(jié)奏和畫面感均柔和下來,之后卻又跟進(jìn)五個三字句,一個四字句,將新柳及人們的歡快渲染出來,最后九字句和五字句寫淡淡的春愁,節(jié)奏也隨之變緩。整首詞輕快明朗,淺近流利,隨著句式節(jié)奏的變化,既將新柳的俏皮活潑刻畫出來了,也道出了淡淡的愁思?!肚窆堋つ掀猎L紫山翁》一調(diào):
樹入床頭,花來鏡里,錢湖舊墅風(fēng)煙古。好景都無人見,竹木蕭疏。隱君居。料理魚箱,分除鸂埭,草亭結(jié)向蒼葭浦。水接長橋,舊月常伴煙蔦。水云區(qū)。比似當(dāng)年,有一個,詩樓黃篾,略通一岸南屏,遙分半角西湖。最清孤。整春游裙屐,且共相攜蠻榼,花隨人笑,鳥傍人歌,醉倩人扶。
這首詞寫拜訪隱居的故人,上片寫隱居者的自然環(huán)境,有如白描,大量短句的應(yīng)用使得詞的風(fēng)格明快不晦澀?!皹淙氪差^,花來鏡里”堪稱妙筆,寥寥幾字就將隱居者與自然的親近、和諧點(diǎn)染盡現(xiàn);下片末尾的三個短句“花隨人笑,鳥傍人歌,醉倩人扶”下語精妙,花、鳥、人其樂融融的場景如在目前,讀來十分明朗輕快。
還有這首《江城梅花引》,本是送人的離別之作,卻寫得生機(jī)盎然:
聲聲屐齒響筠廊。是才王。是花王。見說隔年,常住海云鄉(xiāng)。前夜江風(fēng)今夜雨,雨聲里,更風(fēng)聲。惱客腸。曰歸曰歸上河梁。云滿江、水滿塘。去也去也,止不住、頻喚邠郎。何必蕭蕭,舊曲唱吳娘。一片江南新漲綠,重整頓,小林園、射鴨堂。
寫離別總免不了傷感,可是詞人一旦加入“是才王。是花王”“前夜江風(fēng)今夜雨,雨聲里,更風(fēng)聲。惱客腸”“曰歸曰歸上河梁。云滿江、水滿塘。去也去也,止不住、頻喚邠郎”這樣清新自然有如大白話的句子,句式又長短錯落,讀來一下子就輕快明朗了。末尾再結(jié)以“一片江南新漲綠”的畫面,整首詞越發(fā)爽利通透了。
3.數(shù)字的運(yùn)用。
吳焯在詞里極為喜用數(shù)字,在133首詞中,除開17首詞中沒有數(shù)字以外,其余的每首詞中均有數(shù)字,有的甚至出現(xiàn)多個數(shù)字,如《金明池·西湖競渡》一闋中就出現(xiàn)了“兩兩”“四”“十”“一”“一”“千”六個數(shù)字;《消息》一闋中出現(xiàn)了“五”“一”“三”“二”“十五”“千”“一”七個數(shù)字;《八歸》里也有“一”“萬”“三”“一”“四”五個數(shù)字,其他還有很多例子,不一而足。吳焯詞雖民歌興味十足,讀來卻不覺得寡淡單薄,反而味道十足,很重要的原因就是他運(yùn)用了大量的數(shù)字于詞中。數(shù)字因?yàn)樽中魏唵?,它的大量入詞一方面可以從直觀視覺上給閱讀者以疏朗的享受,造成閱讀者對詞作第一印象的民歌氣質(zhì)感受。另一方面,數(shù)字入詞更重要的意義在于詞意上的厚重。
首先是對舉出現(xiàn)的數(shù)字,使得詞具有張力,境界也隨之闊大?!痘ǚ浮ぷ灶}填詞圖》中,“四三年”與“庾郎三九”相對比,突出詞人的自嘆光陰飛逝,直覺形象;《掃花游》中的“掃萬樹斜塘,一痕難系”,“一”“萬”對舉,突出時空永恒中人的渺小與人生的短暫,滄海之一粟的蒼茫感就出來了;《子夜歌》里“猶說三生,暗消一夢”,“三生”與“一夢”相對,將人生的無常和凄涼成功表達(dá)出來了;《消息》里的“看千里,云羅一雁,玉緘未省”,用“千”里云羅中“一”雁的孤獨(dú)無依來象征自己和樊榭于時空中的孤寂和對彼此的思念之情。類似的還有《倦尋芳》中“想得涼生千浦月,料應(yīng)吟減三更睡”;《浣溪沙》里的“江上曾無三尺鯉,樓心空有四條弦”;《金明池》里“只一角湖山,千層羅綺”等。
其次是用作量詞描寫的數(shù)字,通過表現(xiàn)所寫意象的境界和氣勢,來傳達(dá)詞人的感情寄托。如《花犯·自題填詞圖》中“一鞭浪走黃金阪”的“一”字生動刻畫出詞人當(dāng)年的自負(fù)和驕傲;“聽萬里,西風(fēng)天半卷”的“萬”字寫出西風(fēng)籠罩的無邊無際,境界闊大;《轆轤金井》里“百丈砥平如鏡”,“百”字寫出一大片平靜的水面,視野開闊;“卷飛濤千頃”的“千”傳達(dá)出“卷”的氣勢;《浣溪沙》里“一燈照出小樓寒”的“一”字勾勒了環(huán)境的冷清和氣氛的凄涼;《西子妝》里的“十二紅橋,一鏡芙蓉翠”,描繪出紅橋碧水的開闊美景;還有如《笛家》里的“樹插千釵,石封三品,猶指芙蓉國。空亭冷、夕陽多,一派水香瀟碧”;《疏影》里的“又卻留、一縷香魂,先替百花飄淚”等。
除了單個運(yùn)用的數(shù)字,還有幾個數(shù)字的連用,這使得整首詞不僅意味深長,也更加輕快流利?!犊嵯嗨肌防铩皬椧磺t湘雨。歌一曲、江南雨”,彈、歌皆一曲,就將詞人面對陰雨天氣的低沉和詞人此時且耽樂于歌舞的意思傳達(dá)出來了;《憶舊游》里“止消是,一軟軟筠兜,窄窄蘭舟。漠漠香塵遠(yuǎn),過一重云樹,一曲花洲。一自玉簫聲斷,飛夢繞吳邱”,連用四個“一”字,以點(diǎn)帶面,將往昔歡樂就勾勒出來了;《行香子》里“縱四簾花,千障月,百枝燈”營造出的一派繁華景象,與下闋中的“只兩峰高,雙湖闊,大江橫”的寥廓形成對比;又如《琵琶仙·補(bǔ)華樓聽錢德協(xié)琵琶》里寫琵琶“二尺柔絲,一襟古怨,無數(shù)波折”,“二尺”狀貌,“一襟”寫情,“無數(shù)”極言表演者技藝高超,簡單幾個字就將演奏者的感情與技藝都融入在其中了;再看《消息》中的“一團(tuán)兒、三分明月,怎把二分留剩”,“一”寫圓月,“二、三”都寫缺月,依明月的陰晴圓缺來象征人間的離別聚散之情,直觀形象。
數(shù)字因?yàn)槠渥中蔚暮唵?,嵌入詞中,有直觀視覺上的明快感,又因?yàn)樵~人精心的安排句式和位置,賦予了簡單的數(shù)字深厚的內(nèi)涵,在深淺兩個層次上豐富了詞作的民歌特色。
浙派詞人“莫不祖述姜夔,至尊之為‘白石詞仙’;而其崇拜之因,則由于夔之詞‘句琢字煉’,最稱‘醇雅’”。[5]從其創(chuàng)作實(shí)踐來看,以朱彝尊為代表的浙西詞人十分注重這些形式方面的雅正規(guī)范。[6]吳焯是一位較為清寒的閑逸之士,流連山水花草,他把對自然、對生活的熱愛一發(fā)之于詞。他詞作中散發(fā)的民歌風(fēng)味,既能避免生澀和饾饤,又能增加詞作的自然氣息和活潑感,油然而出生命活力,賦予詞作以志意與生命力。因此,在浙西詞派大多數(shù)詞人醉心“醇雅”,講究技巧形式而不重情意的時候,吳焯詞自然清新的民歌特色顯示出的蓬勃自然活力,用對生活、對自然的誠摯熱愛為詞心注入的新內(nèi)涵,就顯得尤為可貴了。
注釋
①本文所引吳焯詞均出自《全清詞·順康卷》。
[1](清)陳璚.杭州府志.中國地方志集成·浙江府縣志輯3[M].南京:江蘇古籍出版社,1993:469.
[2]朱則杰.朱彝尊研究[M].杭州:浙江古籍出版社,1993:110.
[3]厲鶚.吳尺鳧玲瓏簾詞序[A].王運(yùn)熙,顧易生.清代文論選(上冊)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1999:483.
[4]嚴(yán)迪昌.清詞史[M].南京:江蘇古籍出版社,1999:357.
[5]薛礪若.宋詞通論[M].上海:上海書店,1985:267.
[6]于翠玲.朱彝尊〈詞綜〉研究[M].北京:中華書局,2005:90.