環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其個(gè)性化初探

王鑫

（江蘇沭陽(yáng)綠苑花卉景觀工程有限公司 江蘇省宿遷市 223600）

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其個(gè)性化初探

王鑫

（江蘇沭陽(yáng)綠苑花卉景觀工程有限公司 江蘇省宿遷市 223600）

本文在對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念及其設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析基礎(chǔ)上，進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化分析，以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)要點(diǎn)；現(xiàn)狀；個(gè)性化

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種講究與自然環(huán)境相融合，并通過(guò)綜合藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)運(yùn)用實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，與其他藝術(shù)設(shè)計(jì)方式相比，在注重主觀性的藝術(shù)美感體驗(yàn)同時(shí)，更加注重環(huán)境生態(tài)保護(hù)目的，以通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)方式促進(jìn)人與自然的和諧相處。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人們物質(zhì)生活水平的不斷提升，對(duì)建筑及園林景觀設(shè)計(jì)建設(shè)的要求也不斷提升，建筑及園林工程建設(shè)中不僅越來(lái)越注重設(shè)計(jì)的舒適性與實(shí)用性等功能性要求，而且對(duì)建筑和園林景觀的整體美觀性、與環(huán)境的協(xié)調(diào)性等要求也不斷提升，同時(shí)還希望在建筑及園林工程設(shè)計(jì)中更加突出個(gè)性化特征，以滿足人們各種審美需求。針對(duì)這種情況，開(kāi)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其個(gè)性化分析，以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化發(fā)展與提升，具有十分突出的作用意義。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其現(xiàn)狀要求分析

1.1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有關(guān)概念分析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)綜合性設(shè)計(jì)學(xué)科，其本身不僅包含著藝術(shù)及有關(guān)學(xué)科知識(shí)，同時(shí)還包含著一定的科學(xué)理論知識(shí)，它在實(shí)際設(shè)計(jì)運(yùn)用中注重通過(guò)藝術(shù)與科學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)具有可持續(xù)特征的人文與生態(tài)環(huán)境構(gòu)建，以實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的完善。根據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的這一概念可以看出，其設(shè)計(jì)中不僅包含有建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)以及城市社區(qū)設(shè)計(jì)等內(nèi)容，同時(shí)還包含有公共藝術(shù)品設(shè)計(jì)、城市街道設(shè)計(jì)、公共雕塑品設(shè)計(jì)等知識(shí)體系，以通過(guò)各類學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用，達(dá)到相應(yīng)的設(shè)計(jì)目的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還可以從室外環(huán)境設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)兩個(gè)內(nèi)容理解，其中，室外環(huán)境設(shè)計(jì)主要以城市街道環(huán)境以及園林景觀、公共環(huán)境等設(shè)計(jì)為主，而室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)則是以建筑居住空間、文化娛樂(lè)或休閑空間環(huán)境設(shè)計(jì)為主，它不僅是對(duì)是人類精神思維的體現(xiàn)，同時(shí)也是人類精神世界與審美意識(shí)的反應(yīng)。

1.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，人們物質(zhì)生活在得到極大滿足的同時(shí)，越來(lái)越注重精神需求，另一方面社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與自然環(huán)境受破壞矛盾的日益突出，促使人類在追求生活現(xiàn)代化的同時(shí)，越來(lái)越注重與環(huán)境的和諧共處。在這種環(huán)境下，發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境，同時(shí)也能夠滿足人們生態(tài)環(huán)境保護(hù)的新理念，具有較為廣闊的發(fā)展前景。此外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)新興學(xué)科，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，現(xiàn)代化與個(gè)性化作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然方向，其設(shè)計(jì)應(yīng)用也將越來(lái)越廣泛。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析

結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念與現(xiàn)狀，其設(shè)計(jì)要點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)方面：①環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中講究對(duì)自然環(huán)境與生態(tài)資源的尊重。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)將人類看作是自然萬(wàn)物的一部分，而人類的生存離不開(kāi)和諧的自然環(huán)境，因此，在設(shè)計(jì)過(guò)程十分注重人類現(xiàn)代化建設(shè)與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，是以尊重自然環(huán)境作為設(shè)計(jì)的前提。②環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還講究適當(dāng)性原則。針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的過(guò)度設(shè)計(jì)問(wèn)題，為追求人與自然和諧統(tǒng)一及設(shè)計(jì)整體的美觀性效果，設(shè)計(jì)中尤其是要注重適當(dāng)性原則，避免設(shè)計(jì)系統(tǒng)過(guò)于復(fù)雜、刻板，而是要以靈活的設(shè)計(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)中的擴(kuò)展性與復(fù)用性要求。③環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中其設(shè)計(jì)內(nèi)涵也是要點(diǎn)之一。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)調(diào)與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)自身的內(nèi)涵性要求，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)中材質(zhì)、空間、光影、尺寸等要素的把握，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品與自然環(huán)境相融合的同時(shí)，對(duì)作者的設(shè)計(jì)觀念以及思想情感進(jìn)行表達(dá)。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化分析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化，是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展推動(dòng)下的一個(gè)必然方向。它在設(shè)計(jì)中，在實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)美觀性與生態(tài)環(huán)境保護(hù)性要求基礎(chǔ)上，更加注重對(duì)個(gè)體的獨(dú)特性需求進(jìn)行滿足，以通過(guò)個(gè)性化的設(shè)計(jì)，來(lái)促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)自身特性的發(fā)展。

①環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設(shè)計(jì)要與自然環(huán)境進(jìn)行充分結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)的個(gè)性化設(shè)計(jì)，作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方向，首先是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中注重人與自然的和諧統(tǒng)一，注重對(duì)自然的尊重，因此，環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設(shè)計(jì)中仍然需要注重與自然環(huán)境的相結(jié)合、統(tǒng)一，以確保設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。②環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設(shè)計(jì)中還要注重對(duì)空間充分設(shè)計(jì)運(yùn)用，以達(dá)到個(gè)性化設(shè)計(jì)要求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是在對(duì)設(shè)計(jì)材質(zhì)以及空間、光影、尺寸等把握運(yùn)用下，達(dá)到相應(yīng)的設(shè)計(jì)目的與效果，因此，空間作為設(shè)計(jì)的重要元素，其在設(shè)計(jì)效果與設(shè)計(jì)目的中有著非常重要的作用，通過(guò)對(duì)空間元素的把握運(yùn)用，能夠更好的實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化特征，在滿足設(shè)計(jì)需求同時(shí)，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提升。③環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設(shè)計(jì)還要注重對(duì)科學(xué)及藝術(shù)知識(shí)體系的綜合運(yùn)用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)本身就是在對(duì)科學(xué)及藝術(shù)知識(shí)體系與設(shè)計(jì)方法綜合運(yùn)用基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的一種設(shè)計(jì)手段，它是科學(xué)和藝術(shù)學(xué)科知識(shí)作為理論基礎(chǔ)，因此，設(shè)計(jì)中更要注重對(duì)二者的結(jié)合運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化設(shè)計(jì)。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其個(gè)性化分析，有利于促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化發(fā)展與提升，進(jìn)而推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提升，具有積極作用和意義。

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[2]楊晨，崔彤彤.關(guān)于符號(hào)學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文化表征藝術(shù)類[J].才智，2014（06）.

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TU238

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1005-7897（2015）11-0111-02

2015-10-16