對經(jīng)濟學(xué)視野中的會計學(xué)研究分析

摘要:隨著經(jīng)濟的發(fā)展，會計學(xué)已經(jīng)逐漸的得到了廣泛的關(guān)注，對會計學(xué)不斷的研究，能夠有效的揭示會計學(xué)的本質(zhì)。經(jīng)濟學(xué)和會計學(xué)之間的關(guān)系是比較復(fù)雜的，只有全面的分析，才能真正的了解當(dāng)中的意義。

在經(jīng)濟時代，會計學(xué)所起到的作用是無可替代的。會計的目的就是為了達到管理活動所期望的預(yù)期效果，并為管理活動提供建議，指明方向。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)主要研究社會基本經(jīng)濟制度，尤其是資本主義制度和社會主義制度，并研究具體經(jīng)濟制度和經(jīng)濟發(fā)展運行。西方經(jīng)濟學(xué)研究的是資本主義社會的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟發(fā)展?？偟膩碚f無論是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)還是西方經(jīng)濟學(xué)，都是社會經(jīng)濟制度和經(jīng)濟發(fā)展分析的重要基礎(chǔ)。

一、馬克思主義經(jīng)濟理論

馬克思主義經(jīng)濟理論主要體現(xiàn)在《資本論》當(dāng)中，《資本論》主要側(cè)重于研究生產(chǎn)關(guān)系，主要意圖在于批判資本主義。會計學(xué)和馬克思主義經(jīng)濟學(xué)之間有著比較直接的關(guān)系，當(dāng)中的主要表現(xiàn)就是馬克思主義經(jīng)濟理論和會計學(xué)之間的關(guān)系。從商品貨幣理論上來看會計本質(zhì)，商品是用來交換的勞動產(chǎn)物，是價值和使用價值的統(tǒng)一。

(一)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中的商品本質(zhì)和會計學(xué)

商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，是價值和使用價值的統(tǒng)一。一種商品的使用價值與另外一種商品的使用價值之間進行交換，這就是價值交換。而隨著時代的變遷，逐漸演變出了貨幣，商品的價值也就有了代表性的價格。在經(jīng)濟市場中，會計本質(zhì)是計算貨幣計量和控制企業(yè)的資金流動的過程?？梢哉f資本都是在不斷的運動過程中而將自身的價值逐漸提升，而作為會計工作人員，首先應(yīng)明確商品和貨幣以及資本這幾者之間的關(guān)系，并清楚貨幣在一個企業(yè)的發(fā)展經(jīng)營過程中所產(chǎn)生的重要作用，這樣才能更加深入的進行會計理論分析。

(二)資金循環(huán)、生產(chǎn)與會計學(xué)之間的關(guān)系

企業(yè)當(dāng)中資金的循環(huán)是一個比較復(fù)雜的過程，首先要經(jīng)過流通，然后經(jīng)過生產(chǎn)，最后再流入市場，這個過程中生產(chǎn)是企業(yè)經(jīng)營的決定性因素，也只有生產(chǎn)過程才能為商品提升本身的價值，并創(chuàng)造更多的價值。除此之外，企業(yè)的資本運動也無法脫離流通的過程，當(dāng)企業(yè)購買的生產(chǎn)材料無法適應(yīng)勞動力，那么將不能進行生產(chǎn)。而在最后的銷售階段，如果對商品不進行銷售那么生產(chǎn)就完全失去了意義。因此，企業(yè)的資本應(yīng)按照比例分為三分，一份用來作為生產(chǎn)資本，一份用來做貨幣資本，剩下的一份則是商品資本。資本是不斷循環(huán)的，這個過程不是孤立的行為，而是周期性規(guī)律運動。資金周轉(zhuǎn)的速度快慢對企業(yè)的經(jīng)濟效益有著重要的影響。企業(yè)成本的各個部分即是并列存在，優(yōu)勢接踵進行的。在現(xiàn)代社會經(jīng)營是十分重要的，周轉(zhuǎn)速度越快就會產(chǎn)生越高的利潤。

二、經(jīng)濟學(xué)、財政會計概念與實證剖析

最開始的會計體系是有人們經(jīng)過長久的記賬實踐和不斷的改良而形成的。上個世紀初，會計理論工作人員還將會計工作中的重點放在描述一些不便于觀察的會計實務(wù)中，并沒有形成一套整體的會計理論和準則。隨著企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)營權(quán)的逐漸變化，為了維護正常的經(jīng)濟秩序，為投資人和債權(quán)人的利益提供保障，經(jīng)過不斷的研究而形成了一套比較完善的會計原則，以此來規(guī)范原本毫無章節(jié)的會計實務(wù)。到上個世紀20年代時，很多受過專業(yè)經(jīng)濟理論教育的博士研究人員逐漸的走到會計理論研究中來，采取了比較規(guī)范性的演繹法，來徹底的改變了會計理論中的雜亂現(xiàn)象，形成了會計行業(yè)中的焦點概念。后來又有很多著名的經(jīng)濟學(xué)家在著作中都涉及到了“收益”這個概念。并在論證中對收益的概念進行了相關(guān)的闡述分析，但是與傳統(tǒng)的會計體系進行比較，其收入實現(xiàn)以及費用配比都存在很大的差距。在上個實際70年代以后，西方的財政會計中心逐漸向資產(chǎn)欠債方面轉(zhuǎn)移，資產(chǎn)轉(zhuǎn)而成為理論研究中的重點內(nèi)容。美國的財政會計概念中以一個比較新穎的思緒，也就是資產(chǎn)作為了財政會計的焦點概念，形成了一個比較完整的財政會計和陳述的框架。

三、西方經(jīng)濟學(xué)與我國會計學(xué)

(一)經(jīng)濟學(xué)視野研究

西方經(jīng)濟學(xué)主要圍繞:.出產(chǎn)何種制品或勞務(wù)，出產(chǎn)多少；采納何種手藝來產(chǎn)出想要的制品和資本怎樣分配；為誰出產(chǎn)和分配制品，這三個方面來進行研究。宏觀經(jīng)濟學(xué)主要研究社會經(jīng)濟中的產(chǎn)出、就業(yè)、價錢和對外經(jīng)濟四個方面，以此來對財政政策擬和收入政策等方面進行仔細的研究和分析。這樣做的目的是為了來平衡總供授和總需求二者之間的關(guān)系。經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展當(dāng)中包含的內(nèi)容比較多，也比較復(fù)雜，當(dāng)中最重要的就是比來20年而演變成的一個分支：新軌制經(jīng)濟學(xué)中主要對產(chǎn)權(quán)、經(jīng)濟組織和軌制變遷等理論進行了分析，這些理論都對我國的社會主義經(jīng)濟體制建設(shè)和完善提供了參考性意見，同時又有著極強的操作性。

(二)西方經(jīng)濟與中國會計關(guān)系和發(fā)展研究

我國從上個世紀90年代以來就履歷這異常歷史性的軌制變遷，不僅涉及到了根基的規(guī)制結(jié)構(gòu)，同時也涉及到了一系列的軌制放置，當(dāng)中表現(xiàn)出了很多傳統(tǒng)會計理論中無法闡述的內(nèi)容和問題。對于在成長中的中國會計學(xué)者來說，將西方經(jīng)濟學(xué)理論與中國的實踐相結(jié)合，從根本上對我國的會計發(fā)展中所出現(xiàn)的問題進行了解決，同時也提升了我國的會計理論研究的水平。

四、結(jié)束語

我國的會計學(xué)發(fā)展，在當(dāng)前已經(jīng)有了比較明確的方向，但仍然需要相關(guān)的學(xué)者們正確的應(yīng)用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)作為理論指導(dǎo)，并積極的學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)中所包含的優(yōu)秀的、科學(xué)的內(nèi)容，促使我國的經(jīng)濟體制逐漸轉(zhuǎn)化，強化我國會計理論的研究。在推動我國的經(jīng)濟發(fā)展中會計學(xué)占有重要的地位，應(yīng)當(dāng)牢牢的把握住經(jīng)濟學(xué)理論知識部分，為我國的經(jīng)濟發(fā)展奠定良好的理論基礎(chǔ)，從而促使我國經(jīng)濟健康發(fā)展。