□李宇航(河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南 鄭州 450064)
人文關(guān)懷視角下的高校太極拳教學(xué)模式探究
□李宇航(河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南 鄭州 450064)
太極拳是中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的一項(xiàng),是中國民族文化傳承發(fā)展下來的瑰寶,因其蘊(yùn)含著豐富的養(yǎng)生理念和運(yùn)動(dòng)技術(shù),以靜帶動(dòng),似柔似剛,綿中藏針等特點(diǎn),近幾年來尤為受世人青睞。隨著現(xiàn)代體育教學(xué)的不斷發(fā)展,太極拳也被納入正規(guī)的體育教育教學(xué)體系當(dāng)中,用以提高學(xué)生的心智形成和培養(yǎng)獨(dú)特的民族健身術(shù)。當(dāng)前我國高校太極拳的教學(xué)背景如何,教學(xué)現(xiàn)狀是怎樣的,如何在高校太極拳教學(xué)中融入人文關(guān)懷,培養(yǎng)出“內(nèi)外兼修,身心并健”的學(xué)生,是本文研究的意義所在。
人文關(guān)懷 太極拳 教學(xué)模式
人文關(guān)懷往往應(yīng)用于高校對(duì)學(xué)生情感和生活的管理方面,通過對(duì)學(xué)生給予一定方面的關(guān)懷,來維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)、地位、人格,保護(hù)學(xué)生的人身安全、維護(hù)學(xué)生的主權(quán)地位。在現(xiàn)代的高校教學(xué)中,人文關(guān)懷也作為一種創(chuàng)新的教學(xué)模式,從“以人為本”的觀點(diǎn)出發(fā),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的同時(shí),也輔以情感的關(guān)注,正確引導(dǎo)學(xué)生樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這種從學(xué)生主體出發(fā)的教學(xué)理念能夠快速的滲透到教學(xué)中,改革了傳統(tǒng)的“以教為主”的教學(xué)模式,增加了對(duì)學(xué)生的關(guān)注度,從而不斷推進(jìn)學(xué)生更深層次方面的素質(zhì)得到提高。
近年來,隨著課程改革的不斷推進(jìn),高校體育教學(xué)也在不斷的強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo),改變教學(xué)思路,改革教學(xué)方法,以適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。高校體育課在多年發(fā)展的基礎(chǔ)上,已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樵趥魇谶\(yùn)動(dòng)技術(shù)的同時(shí),根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,開展各種不同類型的選修課,讓學(xué)生自行進(jìn)行選擇。這種做法可以說是已經(jīng)融入了人文關(guān)懷的教育理念,不再強(qiáng)迫學(xué)生進(jìn)行自己不喜歡的體育運(yùn)動(dòng),而是站在學(xué)生的角度考慮,讓他們根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇,這樣既能保證了參與體育運(yùn)動(dòng)的人數(shù),又能真正做到讓每位同學(xué)開心愉悅地進(jìn)行鍛煉。在高校太極拳教學(xué)中,引入“人文關(guān)懷”的教學(xué)理念,能夠讓學(xué)生在強(qiáng)身健體的同時(shí)加強(qiáng)身心素質(zhì)的鍛煉,體會(huì)到學(xué)校和社會(huì)對(duì)自身的關(guān)心,增強(qiáng)了一份社會(huì)責(zé)任感。也就是說,在高校太極拳教學(xué)中,不僅要教給學(xué)生太極拳的套路拳法,做到強(qiáng)身健體,還要在教學(xué)中“育人”,培養(yǎng)富有情感和責(zé)任感,身、心、群(合群)全面發(fā)展的人。
當(dāng)前我國高校太極拳的教學(xué)普遍從模擬 “白鶴亮翅”、“金雞獨(dú)立”、“白蛇吐信”、“上步七星”等基本動(dòng)作開始,逐漸學(xué)習(xí)各個(gè)門派和拳法套路,完成太極拳教學(xué)的基本任務(wù)。從當(dāng)前高校的太極拳教學(xué)來看,與其他體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目一樣,“重體輕育”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,高校體育課教給學(xué)生更多的是體育運(yùn)動(dòng)技術(shù),以及強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)方法,高校教師在教學(xué)過程中往往更多地進(jìn)行技術(shù)講解和動(dòng)作示范,以便于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)技術(shù),了解套路里動(dòng)作的攻防意義,但是對(duì)學(xué)生身心的教育與關(guān)懷方面還做得不夠,需要加大體育課人文關(guān)懷的責(zé)任,讓學(xué)生在進(jìn)行太極拳學(xué)習(xí)的同時(shí)感受太極思想的文化滲透過程,從而加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育,培育民族精神。
另外,就高校太極拳當(dāng)前的教學(xué)效果來看,絕大部分學(xué)生對(duì)太極拳是秉著喜愛的態(tài)度的,但能夠完整地打太極拳套路的學(xué)生只占少數(shù),且能夠在教學(xué)中提出教學(xué)沒有學(xué)到的武術(shù)技術(shù)和實(shí)用方法的學(xué)生更是少之又少??梢?,高校太極拳教學(xué)內(nèi)容的單調(diào)并沒有引起廣泛學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,套路的實(shí)用性不強(qiáng),也削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性,影響了武術(shù)教學(xué)在高校的全面發(fā)展。因此,要從太極拳的教材上和教學(xué)目標(biāo)上入手,真正改變當(dāng)前高校太極拳的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)太極拳的同時(shí)提高自身的防衛(wèi)能力,培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)的拼搏精神,在意志上和身體上得到全面的鍛煉,提升教學(xué)效果,而不單單的是比手畫腳地應(yīng)付體育課。
3.1、創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo)培育有“德”之人
太極拳是我國太極宗師們留下的珍貴遺產(chǎn),是中國傳統(tǒng)武術(shù)的精華,需要學(xué)習(xí)之人從中領(lǐng)悟太極拳的內(nèi)涵。太極拳十分強(qiáng)調(diào)“仁愛、守禮、忠誠、信義、謙讓、寬容”,因此在太極拳教學(xué)之初,就要為學(xué)生灌輸太極拳的學(xué)習(xí)之道。例如在上課開始時(shí),學(xué)生要立即立正向教師行“抱拳禮”,并告訴學(xué)生動(dòng)作內(nèi)涵為左手豎掌,四指并攏,意為“德、智、體、美”皆齊備;掌指朝上,表示虛心上進(jìn);大拇指內(nèi)屈,寓意永不驕傲自大;右手握拳,意為“勇武精神”的拳腳相加,虛心求教,團(tuán)結(jié)一心。教師宣布下課時(shí),全體學(xué)生應(yīng)立正面向教師,左手胸前豎掌,右手握拳背屈,表示所學(xué)功夫深藏不露。向?qū)W生教授太極拳的行禮之儀,是培育有“德”之人的開始,動(dòng)作雖然簡單易學(xué),但其中蘊(yùn)含的武學(xué)精神卻是深刻的。
教師在設(shè)計(jì)太極拳教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,要更加重視學(xué)生的情感體驗(yàn),改變以往注重知識(shí)傳授和技能學(xué)習(xí)的目的,從學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面去設(shè)定目標(biāo),思考如何從太極拳教學(xué)入手去培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì),全面發(fā)展學(xué)生對(duì)太極拳文化的認(rèn)識(shí)、感悟和體驗(yàn),讓太極拳教學(xué)走出“重體輕育”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,讓學(xué)生在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí),發(fā)展情感,培養(yǎng)意志,養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣,以及關(guān)注自身的人格與精神成長。經(jīng)過太極拳長期的教學(xué),最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
3.2、深化教學(xué)內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生思維
以往的太極拳教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳技術(shù)為主,從關(guān)注學(xué)生的體質(zhì)健康狀況來衡量太極拳的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,這樣的教學(xué)模式無疑將太極拳的文化內(nèi)涵和學(xué)生的自身成長忽略掉,缺少了對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的人文關(guān)懷。因此,在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí),應(yīng)當(dāng)將人文關(guān)懷貫穿始終,為大學(xué)生進(jìn)行更深層次的教育教學(xué),在太極拳課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值理念,培育學(xué)生堅(jiān)持鍛煉、和諧自然的審美志趣,培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的見解能力和理解能力。
此外,為了能夠長久的保持大學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的興趣,要適當(dāng)選擇實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的太極拳教學(xué)中,教師在課堂上除了教授學(xué)生套路以外,會(huì)配合著徒手操或一些游戲代替準(zhǔn)備活動(dòng),用俯臥撐、深蹲等動(dòng)作代替學(xué)生的素質(zhì)訓(xùn)練,這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式既單調(diào)又乏味,學(xué)生會(huì)逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣。教師可以教授學(xué)生一些實(shí)用的防身技能,作為太極拳的準(zhǔn)備活動(dòng),同時(shí)在日常生活中也較為實(shí)用,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.3、改革教學(xué)方法 多種手段并用
在針對(duì)大學(xué)生的教學(xué)中,除了在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)概念的清楚講解外,還應(yīng)對(duì)動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致的示范,讓學(xué)生真正了解太極拳動(dòng)作的實(shí)用性和防護(hù)性。特別是對(duì)一些比較復(fù)雜的技術(shù)環(huán)節(jié),如太極拳中的摔法和反關(guān)節(jié)動(dòng)作,教師要更加用心地去講解。除了講解和示范,教師也應(yīng)靈活地采用多種手段運(yùn)用到教學(xué)中,以進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升訓(xùn)練效果。例如在進(jìn)行套路教學(xué)的時(shí)候,同時(shí)進(jìn)行推手方法的學(xué)習(xí),這樣不僅可以加快學(xué)生對(duì)太極拳技術(shù)的理解和掌握,同時(shí)也能夠活躍氣氛,體驗(yàn)推手的感受;又或者當(dāng)學(xué)生掌握了一定的套路動(dòng)作后,可以采取反方向練習(xí)的方法,將套路的動(dòng)作反方向打一遍,既有新意又能幫助學(xué)生回憶動(dòng)作,鞏固套路;亦或者改變套路的演練速度,采取楊氏太極拳快速練習(xí)和發(fā)動(dòng),陳式太極拳勻速或慢速練習(xí)的方法,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,不定期的組織一些公開的太極拳教學(xué)表演,能夠激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,鍛煉學(xué)生的表演能力,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開展。這種從學(xué)生角度出發(fā)的教學(xué)方法,是人文關(guān)懷理念的真正融入,也是太極拳教學(xué)活動(dòng)的核心和根本。
[1]林立.太極拳的內(nèi)涵及教學(xué)要素[J].閩江學(xué)院學(xué)報(bào),2002,12.
[2]劉欽龍.普通高校太極拳的優(yōu)化教學(xué)研究[J].四川體育科技, 2002,12.
[3]倪金福.高校開設(shè)太極拳選項(xiàng)課引發(fā)的思考[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào), 2008,6.