感知·融合·參與·成長(zhǎng)—淺論充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)文化建設(shè)

廣東省廣州市知用中學(xué) 曹路軍

班級(jí)文化是班級(jí)所共同形成的固定的風(fēng)尚、思維習(xí)慣、行為方式，它自覺(jué)或不自覺(jué)地投射到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面，潛移默化地影響著每個(gè)班級(jí)成員。而語(yǔ)文作為一門(mén)具有人文情懷的科目，本身就具備構(gòu)建班級(jí)文化的天然優(yōu)勢(shì)。將兩者結(jié)合起來(lái)，既為語(yǔ)文教學(xué)拓展了空間，也為班級(jí)文化的建設(shè)尋找到了新的載體及外化形式，可謂水乳交融，相輔相成。

一、感知——語(yǔ)文課堂引領(lǐng)班級(jí)精神文化

“感人心者，莫先乎情”，語(yǔ)文教材聚集了古今中外的經(jīng)典篇目。這些篇目，既有形象的思維，也有思辨的理性?xún)?nèi)容，但還是形象性的內(nèi)容占了很大的比重，這為班級(jí)精神文化的形成提供了天然的溫床。

閱讀課，教師要善于通過(guò)各種語(yǔ)言訓(xùn)練激活學(xué)生的內(nèi)在情感，引導(dǎo)學(xué)生自然投入、揣摩語(yǔ)言。教師應(yīng)該珍視學(xué)生閱讀時(shí)的情感體驗(yàn)，組織學(xué)生有感情地美讀吟誦，教師也要聲情并茂，真誠(chéng)自然地講出自己的體驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，追求學(xué)生知、情、行的統(tǒng)一結(jié)合。

寫(xiě)作課，在審題環(huán)節(jié)就要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，教導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作文立意鮮明，符合主流價(jià)值觀。筆者在作文指導(dǎo)中，就會(huì)有意將社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題引入課堂，讓學(xué)生搜集有關(guān)新聞和評(píng)論，進(jìn)行思考、辯論，來(lái)挖掘新聞背后的觀點(diǎn)，并把自己的觀點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。這樣一次作文思維訓(xùn)練，不僅讓文章充滿思辨的氣息，又能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非，堅(jiān)守自己的道德陣地，積累生活智慧。

書(shū)寫(xiě)能力的培養(yǎng)對(duì)班級(jí)文化建設(shè)也有促進(jìn)作用。郭沫若曾在《人民教育》中題詞：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定人人都成為書(shū)法家，總要把字寫(xiě)得合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)斷專(zhuān)行，是容易誤事的。練習(xí)寫(xiě)字可以避免這些毛病?！苯處煶酥笇?dǎo)和監(jiān)督學(xué)生形成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，還可以課外成立書(shū)法興趣小組，結(jié)合名人刻苦練字的故事，幫助學(xué)生砥礪性格，端正為人處世的態(tài)度。

從以上的分析中我們可以看到，在語(yǔ)文課堂中班級(jí)的精神文化形成與語(yǔ)文教學(xué)是同時(shí)進(jìn)行的，它滲透于語(yǔ)言中，蘊(yùn)藏在文學(xué)內(nèi)，通過(guò)感染學(xué)生的心靈，使學(xué)生的學(xué)習(xí)源于生活、用于生活，使學(xué)生在形象趣味的語(yǔ)言中得到精神的洗禮。這就是感知的力量！這就是語(yǔ)文學(xué)科為班級(jí)文化建設(shè)帶來(lái)的斑斕色彩！

二、融合——班級(jí)文化建設(shè)呼喚語(yǔ)文教學(xué)的改革

當(dāng)前的語(yǔ)文課由于應(yīng)試觀念的根深蒂固，嚴(yán)重脫離了對(duì)學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展的需要和潛在能力的發(fā)掘，把語(yǔ)文教學(xué)變成了純技術(shù)的訓(xùn)練手段，這必然導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)德育功能的淡化和文化引導(dǎo)作用的喪失。例如，閱讀教學(xué)中，由于所學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活差距大，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)只是重復(fù)地進(jìn)行雙基訓(xùn)練，忽視與其它學(xué)科的聯(lián)系、忽視與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生只注重教師的權(quán)威性，而沒(méi)有自己的思考空間，從而導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)顯得封閉僵化。因此，當(dāng)務(wù)之急是要徹底改變工具性過(guò)強(qiáng)的語(yǔ)文教學(xué)方式。語(yǔ)文教學(xué)改革不妨和班級(jí)文化結(jié)合起來(lái)，將語(yǔ)文的學(xué)科特色和班級(jí)文化融合在一起，探索有語(yǔ)文學(xué)科個(gè)性化的班級(jí)文化。

三、參與——充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)文化建設(shè)

打造充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)環(huán)境。物質(zhì)形態(tài)是語(yǔ)文教學(xué)中美育的橋梁，高雅的文化場(chǎng)景能給人以情趣的浸潤(rùn)和熏陶。筆者曾經(jīng)和學(xué)生一起布置過(guò)班級(jí)的“圖書(shū)角”。在布置的過(guò)程中，孩子們用毛筆將 “染墨閣”題在紙上粘貼在書(shū)柜的旁邊。原來(lái)在圖書(shū)角他們不僅可以相互推薦分享喜歡的文學(xué)典籍，還可以將自己的讀書(shū)收獲寫(xiě)在旁邊的專(zhuān)欄里，這樣在裝扮教室的同時(shí)也將課外閱讀活動(dòng)落到了實(shí)處。自從有了“染墨閣”，孩子們愛(ài)上了讀書(shū)，愛(ài)上了交流，懂得主動(dòng)維護(hù)、美化教室，拉近了老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的距離。

形成充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)制度。制度是行為的準(zhǔn)繩，是成功的保證。班級(jí)制度的“語(yǔ)文味”，要通過(guò)具體的措施來(lái)體現(xiàn)。說(shuō)到語(yǔ)文作業(yè)布置，我們很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)魏書(shū)生的定量作業(yè)。何為“定量作業(yè)”？就是在某段時(shí)期內(nèi)作業(yè)量是固定不變的。魏老師和學(xué)生商量好每天的作業(yè)是500個(gè)字，雖然數(shù)量是一定的，但內(nèi)容是可以自行選擇的。學(xué)生可以根據(jù)自己的水平和實(shí)際學(xué)習(xí)情況選擇作業(yè)形式，可以寫(xiě)生詞，抄詩(shī)歌，寫(xiě)作文，做讀書(shū)筆記，整理歸納知識(shí)點(diǎn)等都可以。課堂筆記和課堂作業(yè)也可以算在筆記的總量中，如果課堂上完成了150字的筆記和作業(yè)，那么，課后只需完成350字的作業(yè)就可以了。定量作業(yè)可以根據(jù)年級(jí)的不同而不同，畢業(yè)班可以根據(jù)自身的需要調(diào)整字?jǐn)?shù)。一般作業(yè)確定了量短期內(nèi)是不會(huì)變的，改變之前要先總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。定量作業(yè)有第二個(gè)特點(diǎn)就是自留作業(yè)。魏書(shū)生告訴學(xué)生，自留作業(yè)，首先要對(duì)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，然后再分析本冊(cè)課本的體系和重點(diǎn)涉及的知識(shí)，梳理知識(shí)區(qū)分難易點(diǎn)，把自己不熟悉的知識(shí)當(dāng)成作業(yè)的重點(diǎn)，習(xí)多功自然成。“定量作業(yè)”，從自主學(xué)習(xí)出發(fā)，培養(yǎng)了不同層次學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體規(guī)劃，他們一旦了解自己，可以選擇更適合自己的作業(yè)來(lái)達(dá)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種作業(yè)制度施行的時(shí)候，一開(kāi)始，還需要老師的引導(dǎo)和監(jiān)督，一旦嘗到甜頭，很多孩子愿意自發(fā)地遵守班級(jí)的作業(yè)制度。形成充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)制度文化要在全面了解學(xué)生、尊重學(xué)生的前提下來(lái)創(chuàng)設(shè)。班級(jí)制度文化的內(nèi)容很廣泛，而語(yǔ)文的本質(zhì)在于傳播人類(lèi)先進(jìn)文化，兩者結(jié)合的基點(diǎn)應(yīng)定位在語(yǔ)文對(duì)學(xué)生精神生活的引領(lǐng)，著重點(diǎn)應(yīng)放在教師對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本素養(yǎng)的培養(yǎng)上。

四、成長(zhǎng)——充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)文化建設(shè)的目的

時(shí)代在發(fā)展，對(duì)于班級(jí)文化建設(shè)的探索之路還很漫長(zhǎng)。身教重于言教。語(yǔ)文教師本身就是班級(jí)文化實(shí)踐的重要載體。教師是文本和學(xué)生之間的橋梁，教師本身就應(yīng)該是語(yǔ)文知識(shí)和道德情感的化身。不論是“綠色語(yǔ)文”“本色語(yǔ)文”，還是“語(yǔ)文的人格教育”等等這些語(yǔ)文派別都很重視教師的示范作用。因此，充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)文化建設(shè)最終的目的指向的是人的素質(zhì)的全面提高，把學(xué)生培養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的人。這就需要語(yǔ)文教師發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢(shì)及本身的人格魅力，因材施教，有的放矢。