廖肸娜
(福建師范大學(xué)閩南科技學(xué)院,福建 南安 362332)
新時(shí)期以黨建工作為引領(lǐng)促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)新發(fā)展策略探討
廖肸娜
(福建師范大學(xué)閩南科技學(xué)院,福建 南安 362332)
獨(dú)立院校作為我國高等院校的重要組成部分,近年來特別重視對高等教育人才的培養(yǎng),獨(dú)立院校以黨的建設(shè)理論為基礎(chǔ),更加重視對人才在管理和人文素質(zhì)方面的培養(yǎng),獨(dú)立院校的發(fā)展對于我國高素質(zhì)人才的培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。特別是十八大以來,國家更加重視黨的建設(shè),把黨的建設(shè)理論系統(tǒng)落實(shí)到獨(dú)立院校的實(shí)際教學(xué)過程中,所以要推動(dòng)獨(dú)立院校的教學(xué)工作的創(chuàng)新,就必須高揚(yáng)旗幟,堅(jiān)持黨的建設(shè)工作的引領(lǐng)作用。
高揚(yáng)旗幟;黨建工作;獨(dú)立學(xué)院;創(chuàng)新
自從十八大召開以來,認(rèn)真分析了新形勢下我國國情的發(fā)展變化,總結(jié)了過去的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),黨和國家在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是基礎(chǔ)上,重新界定了黨建工作的內(nèi)涵,完善了黨建工作的具體任務(wù),給黨的建設(shè)工作注入了勃勃生機(jī),更為獨(dú)立學(xué)院的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的理論指導(dǎo)。各大獨(dú)立院校在認(rèn)真貫徹十八大精神的基礎(chǔ)上,充分利用黨建知識促進(jìn)學(xué)校管理的科學(xué)化發(fā)展,不斷推動(dòng)獨(dú)立院校學(xué)院發(fā)展的創(chuàng)新步伐。
獨(dú)立學(xué)院要實(shí)現(xiàn)自己的生存和發(fā)展,要不斷提高自己在教學(xué)工作中的創(chuàng)新,就必須不斷通過科學(xué)化的管理方式來提高自己的管理效率,不斷完善獨(dú)立院校在各項(xiàng)工作中的科學(xué)化和法制化進(jìn)程。作為獨(dú)立院校,必須始終堅(jiān)持黨建工作這一主線,把黨建思想作為教學(xué)的指導(dǎo)思想,不斷提高獨(dú)立院校學(xué)生的思想道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)獨(dú)立院校的科學(xué)化管理。
獨(dú)立學(xué)院的科學(xué)發(fā)展要堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)。必須把黨的建設(shè)理論貫徹落實(shí)。在黨出臺(tái)的一系列政策當(dāng)中,要去保證黨的建設(shè)是否落到實(shí)處,黨的建設(shè)理論的貫徹是否得民心、順民意,一個(gè)重要的丈量標(biāo)準(zhǔn)就是看它是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,是否代表最廣大人民的利益,是否與我黨的指導(dǎo)思想相違背。而獨(dú)立學(xué)院學(xué)生培養(yǎng)的方向就是讓學(xué)生能夠從思想上重視這些理論,并且能夠作為思想政治教育者去向社會(huì)宣傳這些理論。因?yàn)樵邳h的建設(shè)理論提出的初期,由于人們對黨的建設(shè)理論的具體的實(shí)施過程不是很了解,可能會(huì)存在一些誤會(huì)或不理解。這個(gè)時(shí)候就必須充分發(fā)揮獨(dú)立院校思想宣傳的作用,能夠把黨的建設(shè)理論和黨的方針政策進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和科學(xué)的分析,不僅是要讓學(xué)生真正理解黨的路線、方針、政策,還要注重獨(dú)立院校教學(xué)工作的創(chuàng)新性和科學(xué)性,打破傳統(tǒng)的課堂灌輸?shù)哪J?,能夠通過活動(dòng)載體和管理載體,通過組織各種形式的活動(dòng),把黨的建設(shè)理論真正與生活實(shí)踐相結(jié)合,提高黨員干部的思想政治素養(yǎng),利用先進(jìn)的理論來完善自己。
自中國共產(chǎn)黨成立以來,我國一直堅(jiān)持著以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系作為我們的指導(dǎo)思想,隨著改革開放的不斷深入發(fā)展,中國特色社會(huì)主義理論體系不斷發(fā)展完善,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。而全球經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展和信息技術(shù)革命的到來,使得新問題、新情況不斷出現(xiàn),這些問題的出現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展過程中不可避免的,是人為因素?zé)o法控制的,解決這些問題需要科學(xué)的制度體系,通過一系列基本政治制度和具體制度的執(zhí)行,來研究新情況,解決新問題。新制度在從提出到制定再到審核和最后的通過,有很長的時(shí)間差,在這一段時(shí)間當(dāng)中,制度的制定無法及時(shí)的落實(shí)到位。而新問題又層出不窮,就要求我黨必須加強(qiáng)黨的理論建設(shè),用先進(jìn)的思想武裝頭腦,用科學(xué)的理論指導(dǎo)黨的方針政策的落實(shí),這就保證了思想理論建設(shè)不僅可以為黨的制度落實(shí)贏得一定時(shí)間,也有利于提高黨員干部的思想素質(zhì)和覺悟,能夠把先進(jìn)的思想與人民群眾的具體情況相結(jié)合,引導(dǎo)人民群眾朝著正確的方向邁進(jìn),也可以維持社會(huì)的穩(wěn)定。
十一屆三中全會(huì)以來,我黨一直重視思想建設(shè),重視發(fā)展我國的教育事業(yè),提出了在重視物質(zhì)文明的同時(shí)也要重視精神文明的發(fā)展。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),結(jié)合當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切形勢和環(huán)境資源面臨的危機(jī),結(jié)合實(shí)際提出了必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)和人與人的協(xié)調(diào)發(fā)展,并且在國家發(fā)展目標(biāo)上,加入了生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。黨的這一系列理論的發(fā)展,都是對我國在前進(jìn)道路上的問題和情況作出的積極的選擇,這些理論的提出以及它們在工作中的貫徹落實(shí),無疑都在推進(jìn)著我國各項(xiàng)制度的改進(jìn),也為各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論依靠。
任何政黨在長期執(zhí)政的過程都會(huì)存在一定程度的思想僵化的情況,中國共產(chǎn)黨要經(jīng)受住時(shí)代的考驗(yàn),就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力建設(shè)學(xué)習(xí)型的政黨,黨員干部要樹立長久學(xué)習(xí),不斷更新知識的正確理念,利用豐富的教學(xué)內(nèi)容和多樣化的教育形式,學(xué)習(xí)馬列主義的理論體系,不斷加強(qiáng)和完善自己。通過教育教學(xué)工作把思想理論宣傳落到實(shí)處,用先進(jìn)的理論去解決人們不斷發(fā)展變化的思想實(shí)際,實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)和思想理論建設(shè)的結(jié)合,剛性和柔性的結(jié)合,既考慮社會(huì)發(fā)展的大方向,又要結(jié)合人們的不同的思想實(shí)際。如果只注重制度建設(shè),就會(huì)使社會(huì)發(fā)展失去活力,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去動(dòng)力;如果只有空洞的理論說教,沒有切實(shí)可行的制度做保障,那么實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的大計(jì)就會(huì)成為空談,而最好的方式就是實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合。
獨(dú)立院校在黨的思想理論建設(shè)的學(xué)習(xí)過程中,不僅要繼承我們黨在建設(shè)過程中的優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn),還要堅(jiān)持以馬列主義思想為指導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)校的思想政治教育工作,充分利用思想政治教育的文化載體、活動(dòng)載體、網(wǎng)絡(luò)載體等等。還要不斷堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在深刻變化的世情當(dāng)中,把握人民不斷變化的思想實(shí)際,緊跟時(shí)代的步伐,把自身發(fā)展為思想傳播的重要渠道,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,不斷探索實(shí)現(xiàn)黨的思想理論建設(shè)的新途徑和新方式。
(一)重視思想政治教育
思想政治教育始終是我黨的一項(xiàng)重要工作任務(wù)。在素質(zhì)教育背景下,獨(dú)立院校大學(xué)生的素質(zhì)良莠不齊,使得院校人才培養(yǎng)的難度加大,不同的思想和文化相互碰撞和交融,獨(dú)立院校必須通過先進(jìn)的理論武裝人,指導(dǎo)學(xué)生的思想工作。
1.尊重學(xué)生的人格
教育者與受教育者有角色分工的不同,但人格是平等的,所以要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教師要對學(xué)生實(shí)施教育,首先要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,這樣才會(huì)有一個(gè)平等愉悅的課堂氛圍,學(xué)生才會(huì)喜歡教師,進(jìn)而愿意接受教師的教育。尊重學(xué)生,不是說對學(xué)生的各種思想和行為的全盤接受,而是進(jìn)行合理的引導(dǎo),發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn),用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。在進(jìn)行思想政治教育過程中,考慮每個(gè)學(xué)生發(fā)展的實(shí)際情況,考慮到學(xué)生思想發(fā)展的不同層次,為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造一種自由和諧的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)也要構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境
保持對學(xué)習(xí)的興趣,才能夠讓學(xué)生更好地接受知識,提高能力,在輕松愉悅的課堂氛圍中提高自身的思想素質(zhì)。這就要求獨(dú)立院校的教師在教學(xué)過程中,不斷了解學(xué)生思想實(shí)際的變化情況,通過興趣的培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這對轉(zhuǎn)變他們的思想觀念有極為重要的意義。獨(dú)立院校的學(xué)生,已經(jīng)具備了一定的獨(dú)立思考的能力,他們希望人格得到尊重,身心得到發(fā)展,需求得到滿足,視野得到開闊。作為思想政治工作者,我們要利用學(xué)生的這些思想去進(jìn)行施教。通過課堂的情境教學(xué),在平等和諧的環(huán)境中,對學(xué)生進(jìn)行思想政治理論的灌輸和人格的培養(yǎng),縮小學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)需要的差距。
3.突出學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生自我教育
獨(dú)立院校在思想政治教育過程中,既要堅(jiān)持發(fā)揮教師在教學(xué)主導(dǎo)作用,又要注重學(xué)生的主體作用,把學(xué)生當(dāng)作課堂的主人,讓他們努力實(shí)現(xiàn)自我教育。獨(dú)立院校的學(xué)生自身已經(jīng)具備一定的自我教育、自我反省、自我評價(jià)的能力。他們主動(dòng)的學(xué)習(xí)要比教師的施教的效果更好。在日常課程設(shè)置中,要突破傳統(tǒng)的課堂灌輸模式,通過實(shí)際可行的活動(dòng)讓學(xué)生在日常生活中學(xué)會(huì)運(yùn)用思想政治教育的方法。比如批評與自我批評、樹立典型等等,從而不斷提高學(xué)生自身的思想素質(zhì),保證學(xué)校思想政治教育工作開展的實(shí)效性。
(二)構(gòu)建和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境
人與環(huán)境之間存在著相互影響、相互促進(jìn)的作用。所以獨(dú)立院校必須以十八大精神為核心,構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境。通過滲透式的教育模式,在開設(shè)專門的黨建課之外,把對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)滲透到其他各門學(xué)科中,不斷強(qiáng)化教育的效果,使黨的建設(shè)理論的落實(shí)更具持久性和深入性。在發(fā)揮哲學(xué)等社會(huì)科學(xué)的教育功能的基礎(chǔ)之上,貫徹黨的建設(shè)的相關(guān)會(huì)議精神。通過課程改革豐富完善思想政治教育科學(xué)體系,強(qiáng)化“育人”功能,促進(jìn)課堂中師生之間的互動(dòng),提高學(xué)生的參與度,設(shè)置靈活多樣的課程考核形式,重視利用與實(shí)踐相結(jié)合,達(dá)到學(xué)以致用的效果。充分利用各類儀式和傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行愛國主義和優(yōu)良傳統(tǒng)的教育,拓展思想政治教育陣地,在潛移默化中提升大學(xué)生物質(zhì)文明和精神文明的品味和層次。
(三)充分發(fā)揮各種教育載體的作用
獨(dú)立院校在宣傳黨的思想理論建設(shè)的過程中,不僅僅要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法,還要通過對管理載體、文化載體、活動(dòng)載體和大眾傳播載體的運(yùn)用,以達(dá)到提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),規(guī)范學(xué)生行為,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的目的。
1.管理載體。強(qiáng)調(diào)以管理為黨的理論建設(shè)的載體,利用既有的管理渠道,在管理活動(dòng)中滲透思想政治教育的內(nèi)容,以工商管理、社區(qū)管理為載體,對學(xué)生、干部等進(jìn)行經(jīng)常性的愛國主義教育和法制教育。獨(dú)立院校的教師要具備使用管理載體的自覺性,使管理載體在獨(dú)立院校中得到普遍的恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,充分發(fā)揮其承載和傳遞思想政治教育內(nèi)容的作用。
2.大眾傳播載體。高校可以利用報(bào)紙、期刊、書籍、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等工具向?qū)W生傳導(dǎo)思想政治教育內(nèi)容,使學(xué)生在接受廣泛社會(huì)信息的同時(shí)也接受思想政治教育,從而全面提高自己的思想道德素質(zhì)。運(yùn)用最為先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播思想政治教育信息,加快思想政治教育現(xiàn)代化步伐。高校要努力建設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育陣地;加快網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人才培養(yǎng),造就一支網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍;充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展形式多樣、生動(dòng)活潑的網(wǎng)上思想政治教育。
3.活動(dòng)載體。獨(dú)立院校為達(dá)到黨的建設(shè)理論教育的目的,可以通過有意識的開展各種活動(dòng),在具體的活動(dòng)中感受黨的建設(shè)理論的科學(xué)性。通過在校園中開展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、社區(qū)調(diào)研活動(dòng)、基層服務(wù)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)等,把教師施加教育影響、學(xué)生受教育、進(jìn)行自我教育與實(shí)踐教育要求在活動(dòng)中有機(jī)統(tǒng)一為一個(gè)整體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)中的積極性,發(fā)揮學(xué)生參與活動(dòng)的創(chuàng)造性。
獨(dú)立院校要不斷提高自己的創(chuàng)新意識,推動(dòng)新形勢下獨(dú)立院校的創(chuàng)新發(fā)展,就要不斷推動(dòng)黨的建設(shè)的科學(xué)發(fā)展,注重其發(fā)展的系統(tǒng)性,通過豐富的思想政治教育工作,用理論武裝學(xué)生的頭腦,充分利用多種教育載體,從內(nèi)容和形勢上推動(dòng)其創(chuàng)新發(fā)展,使得獨(dú)立院校進(jìn)一步發(fā)揮它在培養(yǎng)我國高素質(zhì)人才方面的積極作用。
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