生活作文教育給中學(xué)寫作教學(xué)的啟示

劉漢珍

當(dāng)前的寫作教學(xué)普遍存在一些常見的問題，學(xué)生寫作難，教師教學(xué)難，教學(xué)工作者與研究者在作文教學(xué)理論與實(shí)踐上付出的努力頗多，但獲得的實(shí)際效益卻不容樂觀，學(xué)生的寫作水平難以得到根本的改善。生活作文作為寫作教學(xué)的一種理念和改革策略，能從源頭上消除學(xué)生無話可說、無話可寫的寫作現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生日后生活所必須的基本交際技能和寫作技能，需要每一位中學(xué)語文教師借鑒和運(yùn)用。

一、生活作文及其價(jià)值

朱建人先生認(rèn)為：“生活作文”是以真實(shí)的生活世界為寫作對(duì)象，以現(xiàn)實(shí)生活需要為作文能力培養(yǎng)目標(biāo)，從關(guān)照學(xué)生真實(shí)生活，拓展學(xué)生作文內(nèi)容與作文形式入手，充分關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異，努力激發(fā)學(xué)生寫作內(nèi)驅(qū)力，提高學(xué)生書面語言運(yùn)用能力，與此同時(shí)，發(fā)展學(xué)生思維，提升學(xué)生人格的一種作文理念及教學(xué)策略。 陶行知先生的“生活即教育”是他生活教育理論的核心。葉圣陶先生說，“作文原是生活的一部分，我們的生活充實(shí)到某程度，自然要說某種的話，也自然能說某種的話”，“教學(xué)生作文，老師先要自己明白為什么寫作，作文不是為了考試，作文不是為了生活的點(diǎn)綴，而是生活的必需?！鄙钭魑膶?shí)質(zhì)上是從學(xué)生寫作的內(nèi)容入手，鼓勵(lì)學(xué)生寫真實(shí)的生活，并且從寫作訓(xùn)練中獲得生存所必須的基本寫作能力，這是生活作文教育所要達(dá)到的最基本的目標(biāo)。

生活作文教育對(duì)于中學(xué)生寫作具有許多積極的影響。首先，生活作文教育有利于消除學(xué)生畏懼寫作的心理。從實(shí)際生活出發(fā)，學(xué)生才能抒寫真情實(shí)感，做到有話可說，不會(huì)苦于不知如何下筆，從而消除矯揉造作，無病呻吟的寫作流弊；其次，生活作文教育有利于學(xué)生健全人格的形成。學(xué)生寫自己的生活，可以從寫作中認(rèn)識(shí)自己、反觀自己，有利于學(xué)生健康心理的形成，形成自己獨(dú)立的個(gè)性；再次，生活作文寫作促進(jìn)學(xué)生積極融入社會(huì)生活，從而增長見識(shí)，思考人生，形成實(shí)事求是的作風(fēng)；最后，實(shí)用性原則是生活作文教育最鮮明的特色，也是對(duì)寫作教學(xué)的最深刻啟示。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹碓街匾曊Z言文字的交際性和實(shí)用性，因此，寫作教學(xué)也應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)的需要，使學(xué)生具備適應(yīng)未來生活與工作的寫作能力。

二、中學(xué)寫作教學(xué)中存在的問題及原因分析

在中學(xué)生寫作中常會(huì)出現(xiàn)以下幾類問題：1.言之無物，內(nèi)容空洞。許多中學(xué)生的作文內(nèi)容比較單一，選題大同小異，難以出新；2.為考試而寫作。學(xué)生寫作文只為在考試中能得高分，至于寫的是否真實(shí)并不重要。教師在平時(shí)的作文講評(píng)課上給學(xué)生講解一些考試范文，指導(dǎo)學(xué)生寫哪些句子能夠得高分。為了應(yīng)試的需要，許多老師也會(huì)教學(xué)生一些應(yīng)試之策，例如讓學(xué)生背誦優(yōu)秀范文與段落。因此學(xué)生的作文逐漸變得毫無新意，“異口同聲，千人一腔”，學(xué)生極力敷衍、應(yīng)付了事。這樣的作文教學(xué)只能使學(xué)生的思維僵化并厭惡寫作，從而抹殺了學(xué)生對(duì)于寫作的熱情和興趣。在這樣的應(yīng)試教育下，學(xué)生的寫作水平當(dāng)然不能得到根本的提高；3.寫作輕視真情實(shí)感，形式化傾向嚴(yán)重。好作品就要用宏大敘事風(fēng)格，正面人物就用“高、大、全”，寫負(fù)面人物就是“賊眉鼠眼，猥瑣不堪”，人物描寫被格式化、框架化，難以貼近現(xiàn)實(shí)生活、突顯有血有肉的人物性格。寫荷花就用“出淤泥而不染”來形容，寫竹就想到“高風(fēng)亮節(jié)”，形容時(shí)間過得快得用“日月如梭，光陰似箭”，這些標(biāo)簽化的詞語早已不能給人新鮮感。原本一些生動(dòng)的好詞被使用得太泛濫，也會(huì)顯得庸俗不堪，清人趙翼寫道：“預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳”，說的就是這個(gè)道理。

產(chǎn)生上述問題的原因是多方面的。首先，對(duì)于中學(xué)生而言，考試是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)，發(fā)揮著舉足輕重的作用。從1977年恢復(fù)高考至今，高考作文類型離不開話題作文、材料作文、命題作文等，“命題作文訓(xùn)練系列的一個(gè)特征就是作文的內(nèi)容范圍、表達(dá)的動(dòng)機(jī)、思想中心是外加的……命題作文訓(xùn)練系列的另一個(gè)特征就是圈定了學(xué)生表達(dá)的范圍，束縛了表達(dá)的自由?！睆拿}作文到話題作文、 材料作文，雖說放松對(duì)寫作文體的限制，但基本也是在一定框架之內(nèi)的發(fā)揮，考生寫作之前要仔細(xì)審題，決不可偏離題意。在這樣的選拔人才的機(jī)制下，教師平時(shí)的作文教學(xué)很難離開應(yīng)試需要；其次，“文以載道” 思想的深遠(yuǎn)影響。北宋周敦頤認(rèn)為：“文所以載道也。軒轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎?！睂懳恼戮褪且U述道理、弘揚(yáng)精神的。若想文章廣為流傳，就必須宣揚(yáng)儒家的傳統(tǒng)倫理道德思想。“文以載道”的思想在今天仍有影響，一篇文字優(yōu)美、隨興而作的小散文，在他們的過度詮釋下，也能變成道德教化的工具，有形之中夸大文學(xué)的教化目的；第三，對(duì)“真實(shí)情感”的誤解。“真情實(shí)感”是什么概念呢？我們認(rèn)為真情實(shí)感首先是健康、積極、引人向上的一種情感、情緒，語文教育要培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生形成良好個(gè)性和健全人格。一些中學(xué)生誤認(rèn)為不留余地、不加掩飾地寫自己心中所想、所思就是真情實(shí)感，在作文中流露出一些偏激、消極、憤世嫉俗的言論。由于中學(xué)生處于人生的初級(jí)階段，他們的思想還未發(fā)展成熟，許多感情還未經(jīng)歷與體味，作文思想單純、片面在所難免，有極端的思想存在實(shí)屬正常，教師了解到以后必須要正確引導(dǎo)、糾正，讓學(xué)生了解到錯(cuò)誤的原因所在，并且給他們指出正確的寫作方法。第四，學(xué)生作文水平得不到提高，寫不出好文章，與教師個(gè)人的文學(xué)素質(zhì)有關(guān)，也與教師的作文教學(xué)的態(tài)度與方法有關(guān)。有些教師連自己都不喜歡寫作，怎么能讓學(xué)生愛上寫作呢？還有許多教師教起寫作來照本宣科、枯燥乏味，也不管學(xué)生能吸收多少；最后，學(xué)生個(gè)人閱讀的限制，中學(xué)生要面臨升學(xué)考試的壓力，課業(yè)負(fù)擔(dān)重，很難抽出充足的時(shí)間閱讀。而且中學(xué)生人生的閱歷有限，生活經(jīng)歷簡單而重復(fù)，也很難寫出有思想深度的作文。

三、生活中的兩種寫作

李海林認(rèn)為寫作分為兩種：“生存寫作”與“生命寫作”，前者是指規(guī)范的實(shí)用寫作、交際寫作等，寫作目的在于交流；后者是指自由的、理想的、率性的寫作，目的在于自我表達(dá)。黃厚江指出，“簡單地說，也可以分為兩種寫作，即內(nèi)驅(qū)力寫作和外驅(qū)力寫作，或者指令性寫作和自由寫作。”兩種寫作的觀點(diǎn)為眾多教學(xué)研究者所廣泛認(rèn)同，在中學(xué)寫作教學(xué)中，我們將這兩種寫作稱之為實(shí)用寫作和文學(xué)寫作。實(shí)用寫作教學(xué)目的在于讓學(xué)生掌握將來工作學(xué)習(xí)中所必須的各種交際表達(dá)技能，為學(xué)生走向社會(huì)生活打下堅(jiān)實(shí)的寫作基礎(chǔ)。謹(jǐn)記各類實(shí)用文的格式與結(jié)構(gòu)，寫好實(shí)用文就不會(huì)很難。 文學(xué)寫作，通常被認(rèn)為需要天賦與才情，掌握基本的寫作技能遠(yuǎn)不足以成就一位作家。許多語文教師都認(rèn)為寫作教學(xué)的最終目標(biāo)絕不是培養(yǎng)作家，那些知名作家也沒有誰聲明過自己的文學(xué)造詣得益于學(xué)校的寫作教學(xué)，因此，他們都認(rèn)為作家是不可培養(yǎng)的。這種觀點(diǎn)難免存在偏頗，有效的寫作教學(xué)是可以培養(yǎng)出作家的。在寫作教學(xué)中，教師首先應(yīng)該明確的是寫作教學(xué)的內(nèi)容與任務(wù)?！皩懽鹘虒W(xué)的內(nèi)容就是教師運(yùn)用科學(xué)、系統(tǒng)的方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的各種寫作訓(xùn)練?！币虼?，寫作訓(xùn)練是有章可循的，教師的教學(xué)方法在學(xué)生寫作訓(xùn)練中起著舉足輕重的作用。雖然學(xué)生的寫作處于初級(jí)的技能訓(xùn)練階段，但它也是真正文學(xué)創(chuàng)作的開端。

四、對(duì)寫作教學(xué)的幾點(diǎn)建議

從生活作文教育出發(fā)，有這樣幾點(diǎn)值得在寫作教學(xué)中實(shí)施：1.鼓勵(lì)學(xué)生記錄下日常的觀察成果。魯迅先生在《致董永舒》的信里談到：“此后如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察，第二是要看別人的作品，但不可?？匆粋€(gè)人的作品，以防被他束縛住，必須博采眾家，取其所長，這才后來能夠獨(dú)立?！痹趯懽髦?，要做足準(zhǔn)備功夫，觀察就是首要的一步。觀察不只是觀察生活的表面現(xiàn)象，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考生活的本質(zhì)、生命的意義，從而獲得積極的人生觀、價(jià)值觀。

2.必須培養(yǎng)學(xué)生熱愛閱讀的習(xí)慣，在閱讀教學(xué)中完成詞匯和語句的積累。杜甫云：“讀書破萬卷，下筆如有神”，閱讀量的積累到了一定的程度才會(huì)有寫作上質(zhì)的飛躍。閱讀課是學(xué)生文學(xué)積累的過程，是寫作的前期準(zhǔn)備。由于學(xué)生課業(yè)繁重，學(xué)習(xí)生活簡單而重復(fù)，因此難以獲得直接的生活經(jīng)驗(yàn)。閱讀是學(xué)生獲取間接生活經(jīng)驗(yàn)的最好途徑，那些名篇佳作既能帶給學(xué)生美的文學(xué)熏陶，又能給他們提供學(xué)習(xí)寫作的絕好參照。模仿是學(xué)習(xí)的重要形式，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。但是模仿不等于機(jī)械學(xué)習(xí)，我們提倡在模仿中思索，在模仿中學(xué)習(xí)，在模仿中創(chuàng)造。模仿范文不是照抄字句，而要體味作者的文氣。要多讀范文，只有多讀才能有語感。對(duì)于初學(xué)寫作的學(xué)生而言，模仿是他們練習(xí)寫作的必經(jīng)之路。

3.學(xué)生多寫多練是提高作文水平的關(guān)鍵。寫作是一個(gè)復(fù)雜的思維構(gòu)思過程，寫作之前要做大量的、辛苦的準(zhǔn)備，這些工作都需要學(xué)生親力親為。因此教師要指導(dǎo)學(xué)生多寫多練，在鍛煉學(xué)生語言能力的同時(shí)發(fā)展學(xué)生的思維。寫日記、寫周記、做摘抄等都是增加日常積累的好辦法。但學(xué)生習(xí)作量的簡單增加不能直接決定寫作質(zhì)的提高，必須在寫作中善于思考，注重對(duì)個(gè)人寫作做出發(fā)展性評(píng)價(jià)。

4.從重視學(xué)生語言能力的提高到重視學(xué)生個(gè)性人格的提升。一篇文從字順、富有文采的作文，可以在考試中拿高分，但如果看不到學(xué)生個(gè)人生活的影子，那就會(huì)讓人懷疑文章的真實(shí)性。但文學(xué)的真實(shí)并不等于生活的完全照搬，為了追求審美的意義，必須對(duì)生活中的真實(shí)做必要的藝術(shù)概括與創(chuàng)造，使作文達(dá)到生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一。因此，教師要教導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的基礎(chǔ)上錘煉詞句、潤色辭藻。

5.把作文教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外，教師要確定作文為生活的教學(xué)目標(biāo)，以此來培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣。生活的范圍是廣泛的，學(xué)生將視野拓展到生活的各個(gè)方面，做生活的有心人，將看到的轉(zhuǎn)化為情感，再從情感到文字，這樣就不會(huì)感到選題困難。生活的每一方面都需要作文，訂合同之前要寫合同方案，做社會(huì)調(diào)查要寫調(diào)查報(bào)告，等等，這些工作都需要用語言來表達(dá)，強(qiáng)化生活處處有作文的觀念，指導(dǎo)學(xué)生從自身感興趣的話題入手，深入了解學(xué)習(xí)，做到“我手寫我口”。

生活作文教育能夠最大限度地充實(shí)學(xué)生寫作的內(nèi)容，更能豐富寫作的思想內(nèi)涵，從而提高學(xué)生基本的寫作技能，為將來的生活打下堅(jiān)實(shí)的寫作基礎(chǔ)。學(xué)生在抒寫真實(shí)生活的同時(shí)，也能從寫作中反觀自我，領(lǐng)悟到生活中隱含的意義，從而提高體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力，讓寫作做到言之有物，真實(shí)感人。

（作者單位：廣西師范學(xué)院文學(xué)院）