現(xiàn)代椅類家具對明式圈椅的傳承與發(fā)展

徐 帥

現(xiàn)代椅類家具對明式圈椅的傳承與發(fā)展

徐 帥

明式圈椅是明式家具的重要品類，它以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鞴に嚕叛藕喖s的藝術(shù)風(fēng)格而著稱，它舒展的造型，恰到好處的裝飾和精巧的制作工藝使之成為明式家具中的典范。文章對明式圈椅的設(shè)計元素在現(xiàn)代椅類家具設(shè)計中的發(fā)展進(jìn)行了全方位的研究，得出了現(xiàn)代椅類家具的設(shè)計不僅要繼承和發(fā)展明式圈椅的造型和裝飾等有形元素，更要繼承其內(nèi)在的審美理念、和諧理念和人性化理念等文化精髓，并結(jié)合現(xiàn)代家具的設(shè)計習(xí)慣與原則，來指導(dǎo)現(xiàn)代椅類家具的設(shè)計。

明式圈椅 現(xiàn)代椅類家具 傳承與發(fā)展

中國家具的制作工藝歷史久遠(yuǎn)，發(fā)展到明朝開始形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，被后人稱為明式家具。明式家具是科學(xué)性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，它種類繁多、用材考究、設(shè)計巧妙、制作精美，形成了別具一格的設(shè)計特色，其種類大致分為椅凳類、幾案類、床榻類、臺架類、屏座類等類別。著名學(xué)者王世襄把明式家具的特征概括為十六品即：“簡潔、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、秾華、文綺、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新?！盵1]

明式圈椅是中國古代家具設(shè)計的典范，是明式家具中的經(jīng)典之作，其圓滑流暢的造型、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)、簡潔而大方的裝飾以及獨(dú)特的設(shè)計理念和設(shè)計原則都得到了現(xiàn)代椅類家具的傳承和發(fā)展。

一、現(xiàn)代椅類家具對明式圈椅外在設(shè)計元素的參考與借鑒

椅類家具的發(fā)展與現(xiàn)代人的審美水平息息相關(guān)，隨著物質(zhì)財富的不斷增加，人們對精神層面的需求在逐漸增高，同樣對于現(xiàn)代椅類家具的審美層次也有了更高的要求。在特定的社會環(huán)境和文化氛圍中形成的明式圈椅，體現(xiàn)了時代特色，取得了很高的藝術(shù)成就，其外在的設(shè)計元素對現(xiàn)代椅類家具的設(shè)計和制作有重要的參考意義。

（一）對明式圈椅造型的參考

明式圈椅作為明式家具中典型的器物，一直深受人們的喜愛。圈椅作為一件實體和一種文化，它的生長和延續(xù)最初是從造型開始的，擁有合適的造型形式和標(biāo)準(zhǔn)適度的比例關(guān)系，它才具有蓬勃的生命力和永恒的發(fā)展動力。通過對明式圈椅和現(xiàn)代椅類家具的比較不難發(fā)現(xiàn)，明式圈椅的造型形態(tài)、造型構(gòu)件和造型的功能在一定程度上都得到了傳承和發(fā)展。[2]

首先是對明式圈椅造型形態(tài)的參考。明式圈椅整個造型框架的線條感都很強(qiáng)，造型形式流暢自然。明式圈椅不像清朝中后期的椅子那樣過度追求繁瑣的裝飾，而把重點放在了圈椅外部輪廓的造型上面，它形體線條變化多樣，因物而異，呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，達(dá)到一種完美的結(jié)合。

現(xiàn)代椅類家具借鑒和吸收了明式圈椅的造型形式，加強(qiáng)了對點、線、面、體和空間的運(yùn)用，更加注重對線條的處理和使用，[2]使現(xiàn)代椅類家具同明式圈椅一樣擁有了簡潔明快、婉轉(zhuǎn)秀麗的造型特征。

切普代爾（Thomas Chippendale）是18世紀(jì)英國著名的家具設(shè)計師，他設(shè)計的“切普代爾式”座椅（圖1）對圈椅的借鑒主要表現(xiàn)在兩個方面：一是造型上，采取曲線的造型，形式簡潔、合理，這與歐洲當(dāng)時其他的家具形式是不同的；二是裝飾，大量采用明式家具的窗欞格結(jié)構(gòu)，以透雕和浮雕的形式加以表現(xiàn)。在現(xiàn)代家具設(shè)計史上，被稱為現(xiàn)代家具設(shè)計大師的丹麥人漢斯·維納（Hans Wegner）就以中國明式圈椅為創(chuàng)作源泉設(shè)計了著名的“中國椅”（圖2），該椅子形體線條流暢，造型簡潔大方，[3]既吸收了明式圈椅一些元素又結(jié)合了時代的特征進(jìn)行了簡單化，使實用性和審美情趣達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

Y形椅（圖3），得名于其靠背處的“Y”形結(jié)構(gòu)，是維納基于明式圈椅的重新設(shè)計，造型流暢圓滑，是世界上最暢銷的座椅之一。

其次是對明式圈椅造型構(gòu)件的參考。明式圈椅整體結(jié)構(gòu)是一種曲線形的框架結(jié)構(gòu)，在大的結(jié)構(gòu)框架下，圈椅中的每個構(gòu)件以及各構(gòu)件之間呈現(xiàn)出不同的組合方式。[3]榫卯結(jié)構(gòu)（圖4）是明式圈椅中最重要的結(jié)構(gòu)形式，既有牢固的作用又有裝飾的作用。

現(xiàn)代椅類家具雖然大量使用了五金構(gòu)件來連接，但榫卯結(jié)構(gòu)形式仍然發(fā)揮著一定的作用?，F(xiàn)代化的生產(chǎn)設(shè)備和制作工藝，為榫卯的制作創(chuàng)造了先進(jìn)的生產(chǎn)方式，榫卯接合的制作工藝已經(jīng)成為展現(xiàn)我國傳統(tǒng)家具文化的一個重要部分?！半S著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們對于回歸自然、綠色環(huán)保的意識日益增強(qiáng)，榫卯接合形式作為一種流行趨勢被大眾所喜聞樂見，為現(xiàn)代中式椅類家具的制作增添了別具一格的特色。明式圈椅中傳統(tǒng)的造型結(jié)構(gòu)形式，如鵝脖、牙子、棖子、券口、聯(lián)邦棍等，以各種不同的形式裝扮著現(xiàn)代中式家具，提高了現(xiàn)代中式家具的身份和地位，使‘中國風(fēng)’特點顯而易見，彰顯出中國傳統(tǒng)元素的藝術(shù)魅力?！盵2]

最后對明式圈椅造型功能的參考。明式圈椅造型的主要功能就是滿足人們休息生活的需要，滿足人們倚靠和按扶的功能需求。

現(xiàn)代椅類家具更加適合現(xiàn)代人的生活方式，尤其是坐臥姿勢的適應(yīng)，滿足了人們不同的生活需求?，F(xiàn)代椅類家具雖然形式多樣（圖5），但都是為了更好滿足人們的生活需求而制作的，其舒適的功能性得到了更好的體現(xiàn)。功能決定發(fā)展，良好的功能是發(fā)展的前提，明式圈椅中的造型功能會越來越多的運(yùn)用到現(xiàn)代椅類家具的設(shè)計中。

（二）對明式圈椅裝飾的借鑒

明式圈椅裝飾的最大特點是將結(jié)構(gòu)形式與裝飾緊密結(jié)合在一起，形成了獨(dú)特的“結(jié)構(gòu)性裝飾”?，F(xiàn)代人所追求的高效、便捷的生活方式在一定程度上限制了現(xiàn)代椅類家具裝飾的發(fā)展，因此現(xiàn)代椅類家具的裝飾在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。[2]

首先對明式圈椅裝飾要素的借鑒。雖然現(xiàn)代椅類家具的裝飾要素發(fā)生了很大的變化，但是很容易發(fā)現(xiàn)明式圈椅“結(jié)構(gòu)性裝飾”的影子，現(xiàn)代椅類家具的帽頭就是對明式圈椅搭腦的繼承與發(fā)展?！艾F(xiàn)代中式椅類家具要表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的要點和精髓時，往往都需要應(yīng)用明式椅類家具‘結(jié)構(gòu)性裝飾’的各個元素和構(gòu)件，如對圈椅、官帽椅裝飾造型的借鑒和參考，已達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，機(jī)械加工與手工相結(jié)合，形式與內(nèi)涵相結(jié)合的裝飾效果，以此演繹更加完美、和諧的‘中國風(fēng)’，有效提高了現(xiàn)代中式椅類家具的藝術(shù)形式和藝術(shù)魅力?！盵2]

其次對明式圈椅裝飾雕刻的借鑒。雕刻的手法是明式圈椅裝飾的點睛之筆，在現(xiàn)代中式椅類家具中，圓雕、浮雕、透雕等仍然是雕刻的主要形式（圖6），[2]上文提到的“切普代爾式”座椅繼承了圈椅透雕和浮雕的形式并加以表現(xiàn)?，F(xiàn)代椅子有些重要部位的雕刻依舊用人工來完成，但雕刻的復(fù)雜程度已經(jīng)大大降低，雕刻的題材和內(nèi)容既有傳統(tǒng)的設(shè)計元素也有簡潔的現(xiàn)代符號，使現(xiàn)代中式椅類家具既有民族性又有世界性。

二、現(xiàn)代椅類家具對明式圈椅內(nèi)在文化的傳承與發(fā)展

明式圈椅的文化底蘊(yùn)與其特定的時代背景、生活方式和生活品味有著非常緊密的聯(lián)系。在明朝文人雅士生活中所使用的家具形式和民間百姓所使用的家具所體現(xiàn)出的文化品位是不同的，作畫、吟詩、賞花是明朝文人雅士生活中不可或缺的一部分，在這種生活環(huán)境中所使用的家具，已經(jīng)上升到一個精神的高度，[3]其內(nèi)在的文化內(nèi)涵也得到了充分的體現(xiàn)。

（一）審美理念的傳承

明式圈椅的設(shè)計充分體現(xiàn)了明代人對美的認(rèn)識和理解，展現(xiàn)出明朝的審美思維和審美氣質(zhì)。渾圓立體的空間結(jié)構(gòu)、豐富多樣的造型形式、簡潔而高雅的裝飾、自然天成的硬木材料都表達(dá)了當(dāng)時人們對美好事物追求與向往，這種凝聚著個人的思想感情和審美偏好的設(shè)計，使得明式圈椅依然受到現(xiàn)代人的青睞。[2]

現(xiàn)代椅類家具傳承和發(fā)展了明式圈椅的美學(xué)設(shè)計思想，采用多種多樣的設(shè)計形式，形成了獨(dú)特的現(xiàn)代椅類家具風(fēng)格?，F(xiàn)代家具設(shè)計在強(qiáng)調(diào)實用功能的同時，更加注重對美的抒發(fā)與表達(dá)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用統(tǒng)一、均衡等美學(xué)原理?！艾F(xiàn)代椅類家具將平面設(shè)計、空間設(shè)計、色彩設(shè)計、工藝設(shè)計、材質(zhì)設(shè)計等設(shè)計形式融為一體，突出強(qiáng)調(diào)在重點部位和細(xì)節(jié)部位進(jìn)行獨(dú)特的造型與裝飾，力爭每個零部件均達(dá)到一種平衡協(xié)調(diào)的組織關(guān)系，使每一件椅類家具都組成一個和諧、有序的整體，并在整體中尋找生動變化，給人帶來和諧的動態(tài)美感，從而使其更加富有吸引力，達(dá)到既實用又美觀，既是使用品又是藝術(shù)品的效果?！盵3]現(xiàn)代人的審美水平在不斷提高，雖然與古代人的審美觀念不一樣，但那種形式多樣、曲線和簡潔的審美理念卻一直延續(xù)下來了。宜家是國際著名的家具經(jīng)銷商，設(shè)計的椅子具有簡潔和自然美的審美理念，多用木材的紋理作為裝飾。聯(lián)邦家私是我國家具品牌的領(lǐng)導(dǎo)者，設(shè)計和生產(chǎn)的椅類家具都遵循了多樣化和簡潔化的審美理念，受到了消費(fèi)者的青睞。（圖7）

（二）和諧理念的傳承

明式圈椅設(shè)計中體現(xiàn)了人與家具、整體與局部、自然與人為之間的和諧關(guān)系。牙子、棖子、聯(lián)邦棍等結(jié)構(gòu)部件既形成了結(jié)構(gòu)又起到了很好的裝飾作用，與整體完美地融合在一起。[2]明式圈椅采用天然的木材作為原料，保留其本來的色澤和紋理，形成了自然的裝飾效果，滿足了人們的需求，各種和諧關(guān)系的存在使明式圈椅擁有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，流傳至今仍為人們所青睞。

現(xiàn)代椅類家具設(shè)計也在不斷追求著和諧，包括形式的和諧、色彩的和諧和功能的和諧。所有的家具設(shè)計都要考慮這三方面的和諧關(guān)系，結(jié)合現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式，運(yùn)用不同的材質(zhì)，設(shè)計出滿足不同階層需要的椅類家具。例如現(xiàn)代茶樓里環(huán)境比較清幽淡雅，沒有過于亮麗的顏色，因此茶樓中的家具顏色一般都比較深沉一些，造型也穩(wěn)重端莊，迎合喝茶者的品味，也與整個茶樓環(huán)境相適應(yīng)，達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。（圖8）

（三）人性化理念的傳承

人既是家具設(shè)計的主體也是家具設(shè)計的受眾，家具設(shè)計師要堅持以人為本的原則，不斷的滿足和提高人的需求層次。椅子的設(shè)計式樣雖然多種多樣，但都要符合人們使用休息這個大的前提。從明式圈椅的弧形椅圈到扶手椅的彎形扶手，從官帽椅的曲線搭腦到靠背的“S”線形以及透氣的座面，這些都符合人機(jī)工程學(xué)原理，都充分體現(xiàn)了人性化的設(shè)計理念。[2]

現(xiàn)代椅類家具繼承和發(fā)展了明式圈椅人性化的設(shè)計理念，在設(shè)計上更加符合人們的生理和心理需求。[2]隨著人體工程學(xué)的不斷發(fā)展，“S”形曲線造型，發(fā)展到現(xiàn)代其傾斜角有了相應(yīng)的變化，使人們坐上去更加的舒服?，F(xiàn)代椅子面對不同的人群，不同的工作環(huán)境有著不同類型，滿足了人們不同的生理和心理需求。雅各布森（Arne Jacobsen）是丹麥著名的設(shè)計師，他設(shè)計的“蛋殼椅”、“天鵝椅”和“蟻椅”是20世紀(jì)的家具經(jīng)典之作。這些椅子從人性化的角度出發(fā)，采用曲線造型，沒有束縛感，滿足了使用者對個性和自由的追求。（圖9）

三、結(jié)語

通過對相關(guān)椅類的造型、結(jié)構(gòu)和裝飾等方面的解讀，可以看到現(xiàn)代椅類家具對于明式圈椅的傳承和發(fā)展。當(dāng)今社會中，家具設(shè)計師應(yīng)該在各種文化碰撞中進(jìn)行協(xié)調(diào)和平衡，形成一種有別于傳統(tǒng)文化，又不失傳統(tǒng)文化精髓的設(shè)計思維，繼承和發(fā)展明式圈椅的有形元素和內(nèi)在文化，并結(jié)合現(xiàn)代家具的設(shè)計原則如個性化原則、環(huán)保性原則和簡潔性原則等，來創(chuàng)造新時代的椅類家具。

[1]王世襄．明式家具研究．北京：三聯(lián)書店，2008:5.

[2]蘇志剛，宋魁彥．明式椅類家具的現(xiàn)代傳承．林業(yè)機(jī)械與木工設(shè)備，2010 (5).

[3]薄其芳．淺析明式家具的設(shè)計元素在現(xiàn)代家具中的價值體現(xiàn)．藝術(shù)與設(shè)計（理論），2010(7).

（徐帥，南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2014級研究生）