一夜情的狩獵規(guī)則

有人會(huì)覺(jué)得我兩面光，左右不得罪。但我要申明一個(gè)觀點(diǎn)，我不完全呵斥的是“一夜情”而非“一夜性”，因此我認(rèn)為懂得善待自己、愛(ài)護(hù)自己的女人是可以有偶爾游離的特許權(quán)的。如果您也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，我們才會(huì)有共同語(yǔ)言，否則就請(qǐng)您翻過(guò)此頁(yè)，瀏覽其他內(nèi)容吧。

曾經(jīng)被一篇文章深深觸動(dòng)過(guò)，關(guān)于身體的感知覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)這四種感知覺(jué)被我們經(jīng)常提及，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)我們經(jīng)常關(guān)注到它們，是因?yàn)樗鼈兌加忻黠@且唯一的感覺(jué)器官，然而觸覺(jué)卻很容易被忽視，奇妙的是它卻遍布全身，傳遞的信息也是微妙而無(wú)聲卻直擊大腦的。回想當(dāng)你趴在床上閉著眼睛，他從你的耳根開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)親吻、舔嘗到你很少被碰到的大腿內(nèi)側(cè)再到小小的腳趾尖，觸覺(jué)在每一寸位移里都被清晰的傳遞到大腦內(nèi)部，然后觸覺(jué)的本領(lǐng)還能引領(lǐng)你變得濕潤(rùn)而沖動(dòng)……這樣的體驗(yàn)老夫老妻真的很難有耐心場(chǎng)場(chǎng)領(lǐng)略，或許這就是沖動(dòng)的魔鬼所操縱的“一夜情”帶來(lái)的陌生感與吸引力吧。

物以類(lèi)聚，愛(ài)以群分。心中有愛(ài)，順其自然享受“一夜情”也要有狩獵規(guī)則，大致可分為以下幾條：

有好感為先：不要完全因?yàn)榫凭碳せ蚱渌嬲T惑就褪了裙衫，“一夜情”重在情，短暫但一定要真實(shí)的存在。

安全為前提：安全指避孕的安全也指衛(wèi)生的安全，畢竟游戲規(guī)則是以一夜為時(shí)間截點(diǎn)，所以如果留了“后患”，就違背了規(guī)則，柔弱的肩膀是扛不起沖動(dòng)的責(zé)任的。還有，一夜情的對(duì)方無(wú)論陌生或熟悉，畢竟上床還是頭一次，所以侵入式的交流還是以保證健康為宜，必要的清洗或者防護(hù)都是可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的。

不要煞風(fēng)景：一夜情多數(shù)是由沖動(dòng)驅(qū)使的行為，我不提倡，但如果您覺(jué)得一切天時(shí)地利人和，順其自然要發(fā)生了，那就盡情享受，不要在過(guò)程中奢望太多理性的責(zé)任，畢竟選擇是雙方的，所以調(diào)情的話可多說(shuō)，讓對(duì)方事后負(fù)責(zé)或自己內(nèi)心存在很多疑慮的話，都會(huì)煞風(fēng)景，我的觀點(diǎn)是不能全然享受還是不做為宜。

要懂得抽身：結(jié)束了就是結(jié)束了，女人上床前端著架子，上床后就容易變得依賴(lài)。對(duì)于“一夜情”的男人，你最智慧的技巧就是要和他一樣懂得抽身，這樣你才不會(huì)活在內(nèi)疚和對(duì)對(duì)方不切實(shí)際的奢望里。

要適可而止：偶爾的嘗試是增加性愛(ài)體驗(yàn)的調(diào)味劑，但如果上了癮就不叫“一夜情”了，“數(shù)夜性”會(huì)混亂了你的性福價(jià)值觀，因?yàn)槊總€(gè)男人都有他的優(yōu)缺點(diǎn)，通過(guò)體驗(yàn)而比較，次數(shù)多了就會(huì)迷失，女人最后的選擇還是歸一，前期的選擇是被允許的，挑選的過(guò)程“試床”也是一道考題，但考多了人也會(huì)麻痹，麻痹了對(duì)于歸一后的性福感指數(shù)就會(huì)有影響。

學(xué)會(huì)存記憶：我一直認(rèn)為人生的珍寶是記憶，包括身體和心靈的記憶。所以選擇和經(jīng)歷了“一夜情”就用自己的身體和心靈記憶下來(lái)，目的很簡(jiǎn)單，如果對(duì)方是經(jīng)驗(yàn)?zāi)?，體驗(yàn)超乎尋常的欲死欲仙，可以在常規(guī)性愛(ài)中通過(guò)回憶結(jié)合性幻想，甚至潛意識(shí)傳授技巧和真實(shí)地享受對(duì)方帶來(lái)的完美的性福；如果對(duì)方是處男，也可認(rèn)為你賺了，不僅可以理解對(duì)方第一次的笨拙還能滿足自己小小的虛榮心和占有欲，這一點(diǎn)男女一樣。

總之，規(guī)則人制定，也許你還會(huì)有更多的條條框框，那就保持著自己的主旋律，維護(hù)自己身心健康的基礎(chǔ)上順其自然地應(yīng)對(duì)這沒(méi)有準(zhǔn)備好的“狩獵”行動(dòng)吧，有和沒(méi)有并不重要，享受程度與調(diào)控能力才是核心問(wèn)題。