史雋松 王勇
摘 要:在中國這片廣袤的土地上,生活著眾多的民族,每個民族的文化都豐富多彩。近年來,不少創(chuàng)作者通過鏡頭記錄下了少數(shù)民族真實的生活狀態(tài)和故事,而對于紀錄片的創(chuàng)作來說,首要問題就是選題。如果把紀錄片的創(chuàng)作比喻造橋,那么選擇題材就好比打造橋墩,只有橋墩結實了,橋體才能堅固。由此可見,選題對于紀錄片的創(chuàng)作至關重要。本文以我的作品《邊疆的梅花》為例,對少數(shù)民族題材紀錄片的選題,價值等問題進行初步討論。
關鍵詞:少數(shù)民族;選題;影響因素;價值標準;誤區(qū)
一、題材和選題
根據(jù)《辭?!返慕忉?,題材是指“文藝作品的內容要素之一,即作品中具體描寫的,體現(xiàn)主題思想的一定社會、歷史的生活事件和生活現(xiàn)象,它來源于社會生活,是作者對生活素材經過選擇、集中、提煉、加工而成的?!鳖}材是選題的基礎,不論是文學還是繪畫,有了題材,創(chuàng)作者才能進行選擇與創(chuàng)作。
二、影響選題的因素
1、主觀因素
少數(shù)民族的題材,之所以會成為大多數(shù)人的選擇,大致原因有二:一是他們的民族特色讓這類選題不同于一般題材的紀錄片選題,二是這些選題可能在某方面引起了創(chuàng)作者的關注與創(chuàng)作欲望。
2、客觀因素
題材本身要具有一定的意義,讓創(chuàng)作者可以深度挖掘,從而更好的在紀錄片中表達出來。其次,題材要有一定的故事性,因為紀錄片記錄的都必須是真實的人和事,所以如果題材本身沒有任何的故事性或者情節(jié)讓創(chuàng)作者拍攝的話,那么后期很難做出一個完整的作品。
三、少數(shù)民族題材紀錄片選題的價值標準
1、知識性
在中國,每個少數(shù)民族都有屬于本民族的生活習俗,飲食習慣,服飾等別具特色的民族文化,這些文化經過祖祖輩輩的繼承與發(fā)展,有些為人們所熟悉,有些則不為人所知。那么少數(shù)民族題材類的紀錄片對于缺乏這方面知識的觀眾就會有較好的吸引力。
2、人情味
我作品中庫麗娜爾這個人物,除了有喜歡唱豫劇這個故事點,她自身的經歷也是一個曲折的故事。梅花姐出生在一個封建的時代背景下,重男輕女的思想十分嚴重,一次偶然的機會,梅花姐接觸到了豫劇,第一次聽到的就是《誰說女子不如男》這個選段,戲中花木蘭替父從軍的故事深深觸動了庫麗娜爾的內心,決定也要向族里其他人證明,即使她的家中沒有兒子,日子也會過得很好,在經過婚姻的破裂,父親的意外離世,生活的貧困等一系列打擊后,庫麗娜爾并沒有頹廢,而是通過自己的雙手和努力讓生活變得更好。一方面向觀眾傳遞了正能量,一方面故事中庫麗娜爾的情感經歷可能也是大部分人的經歷,因此更能為觀眾所理解,從而觸動內心柔軟的部分。
四、少數(shù)民族題材紀錄片選題的誤區(qū)
1、切忌主題先行
確定《邊疆的梅花》這個選題時, 在拍攝之前預想以庫麗娜爾自學豫劇為主線,講述她從接觸到自學再到能上臺表演的全程,但是在實地拍攝過程中,我通過與當?shù)厝说臏贤?,發(fā)現(xiàn)庫麗娜爾的親戚起初很長一段時間都是反對她學習豫劇的,而周圍的鄰居卻對庫麗娜爾稱贊有加,于是我又將之前擬好的拍攝任務做了調整,把這個很有意思的矛盾點加入到我的故事線中。我就是因為犯了這個毛病,導致我在拍攝的過程中錯過了很多有價值的畫面,在后期制作上也費了很多時間和精力。
2、拒絕一味的跟風
少數(shù)民族題材因為其本身的獨特性,吸引了很多創(chuàng)作者,但真正創(chuàng)作出來有價值有意義的作品卻并不多,這是因為很多創(chuàng)作者并不是自己去挖掘發(fā)現(xiàn)的選題,而是根據(jù)一些成功的選題跟風模仿創(chuàng)作。
在當代科技飛速發(fā)展的社會,有些少數(shù)民族特有的文化或者民間藝術已經在逐漸的消逝,所以需要更多優(yōu)秀的人才去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作少數(shù)民族題材類的紀錄片,我們無法阻止文化的流失,但我們可以用紀錄片這種圖像記錄的方式為民族文化的研究留下珍貴的影視資料,通過文化傳播讓不同民族間互相了解,這也是創(chuàng)作少數(shù)民族題材紀錄片的潛在價值。
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(作者單位:昆明理工大學藝術與傳媒學院)