楊燕翔 喻麗
摘 要:當(dāng)前,在新媒體平臺(tái)當(dāng)中,數(shù)字媒體朝著大眾化方向不斷的發(fā)展。數(shù)字藝術(shù)是隨著新媒體以及科技的不斷進(jìn)步而發(fā)展的。而新媒體是一種新型信息媒介,具有即時(shí)性、交互性以及便捷性等特點(diǎn),其主要依托的是網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字處理技術(shù)以及通信網(wǎng)絡(luò),為數(shù)字藝術(shù)在其的傳播上提供了有利的條件。本文通過分析數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上的運(yùn)用,探討了數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上的大眾趨勢(shì),以期能夠加速和提升人們對(duì)數(shù)字藝術(shù)的理解和體驗(yàn),推動(dòng)數(shù)字藝術(shù)的大眾化趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:數(shù)字藝術(shù);新媒體平臺(tái);大眾趨勢(shì)
根據(jù)Glen Wilkins在《Painting with pixels》當(dāng)中的定義,數(shù)字藝術(shù)是某一個(gè)階段,或者在任何創(chuàng)作過程中的全程,通過計(jì)算機(jī)來對(duì)素材進(jìn)行處理,從而形成的圖像全貌。截止目前為止,在藝術(shù)領(lǐng)域的各個(gè)方面中,數(shù)字藝術(shù)具有了很多形式,如:網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等等,催生了很多新媒體等各個(gè)方面新型的職業(yè)。數(shù)字藝術(shù)逐漸邁入了成熟的時(shí)代中,已經(jīng)廣泛的被大眾所接受。數(shù)字藝術(shù)的產(chǎn)生于發(fā)展,改變了人們的藝術(shù)邏輯,改變了藝術(shù)形態(tài)以及審美的情趣。隨著新媒體優(yōu)勢(shì)的日趨明顯,數(shù)字化有數(shù)字藝術(shù)與新媒體結(jié)合所衍生的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫、電子游戲等大行其道,消除了傳統(tǒng)的專業(yè)劃分,人們的生活越來越離不開數(shù)字藝術(shù),數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上越來越向著大眾化趨勢(shì)發(fā)展。
一、數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上的應(yīng)用
21世紀(jì),我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代中,在人們生活的各個(gè)方面中都存在著新媒體,新媒體已經(jīng)成了社會(huì)的主流媒體,如:數(shù)字雜志、微信、微博等,傳統(tǒng)的媒體藝術(shù)空間不斷的變小。新媒體具有交互性和即時(shí)性、便捷性等特征,而對(duì)著新媒體以及科技的不斷進(jìn)步發(fā)展,數(shù)字藝術(shù)逐漸與新媒體結(jié)合,同新型媒體及科學(xué)技術(shù)具有了越來越密切的關(guān)系。同時(shí),隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)逐漸的普及,數(shù)字藝術(shù)跨越了設(shè)計(jì)、藝術(shù)集科學(xué)個(gè)領(lǐng)域,消除了傳統(tǒng)藝術(shù)深度的模式,具有虛擬性以及交互性的特征,同時(shí)也具有了嶄新的審美形式,創(chuàng)造出一系列數(shù)字時(shí)代的產(chǎn)物。其主要體現(xiàn)在創(chuàng)作流程的開放性、傳播過程的即時(shí)性以及藝術(shù)作品的大眾化上。
1.藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)造除了生活中不可能出現(xiàn)的畫面,能帶給觀眾一種不同的欣賞方式,可以將文字、畫面等結(jié)合,改變了單一的藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn),使現(xiàn)代藝術(shù)的魅力得到了增強(qiáng),為人們提供了一種時(shí)代氣息。同時(shí),為了達(dá)到美的藝術(shù)效果,運(yùn)用數(shù)字媒體特有的聲、電等效果來設(shè)計(jì)圖像,可以為人們帶來精美的網(wǎng)站主頁、影視介紹畫面等。
2.在游戲方面。目前,通過數(shù)字編程等軟件,運(yùn)用數(shù)字化平臺(tái)可以設(shè)計(jì)各種游戲,在電視或者電腦上播放其匯成的圖像,如:動(dòng)畫片等。同時(shí),在電腦上,利用數(shù)字藝術(shù)虛擬現(xiàn)實(shí),模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間,可以讓使用者清楚地感覺到三維空間中虛擬世界真實(shí)的視覺、聽覺和觸覺,模擬感官,讓人們身臨其境一般,感覺就是發(fā)生在自己身邊的真實(shí)事件。
3.在影視方面。數(shù)字藝術(shù)能夠?yàn)閿?shù)字設(shè)備制作存儲(chǔ),利用物理媒體傳送,使電影產(chǎn)生很好的效果,將數(shù)字信號(hào)還原成影視要求的影像。如:很多好萊塢精彩的大片都是運(yùn)用了數(shù)字媒體藝術(shù)。
二、數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上的大眾趨勢(shì)
1.同新媒體結(jié)合的大眾化魅力
在目前,微博、微信、網(wǎng)購等新媒體充實(shí)著人們的生活,人們的生活與工作與這些新媒體緊密的結(jié)合在一起。而在新媒體平臺(tái)的支撐下,數(shù)字藝術(shù)自身的優(yōu)勢(shì)與特征不斷地拓展,其藝術(shù)形態(tài)不斷的發(fā)展與轉(zhuǎn)變,保持著自身旺盛而獨(dú)特的生命力。在這種背景下,新媒體向大眾提供了更多的藝術(shù)創(chuàng)作空間,每個(gè)人都有可能成為數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作者,甚至一些沒有從事過藝術(shù)活動(dòng)的人們也可以利用新媒體自行創(chuàng)作數(shù)字藝術(shù)。如:每個(gè)人都可以利用微博、微信等新媒體平臺(tái),發(fā)布視頻、文字等,微博用戶的數(shù)量已經(jīng)超過了5億,新媒體使數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)生了真正的大眾化變革。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)中的每一件作品的誕生都可以讓不同受眾創(chuàng)造性地產(chǎn)于其中,大眾是數(shù)字藝術(shù)的參與者,也是數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作者,在這種模式下,數(shù)字藝術(shù)作品體現(xiàn)出了強(qiáng)大的生長能力,就像一個(gè)程序一樣。
2.數(shù)字藝術(shù)平民化的發(fā)展
目前,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,個(gè)人氣息與個(gè)性化特征使數(shù)字藝術(shù)具有了鮮明的藝術(shù)特征,如:個(gè)人視頻、電影、直播媒介層出不窮,大眾化的發(fā)展帶來了數(shù)字藝術(shù)作品的個(gè)性化特征,數(shù)字藝術(shù)越來越體現(xiàn)出大眾化的趨勢(shì)。同時(shí)人們也感受到了數(shù)字藝術(shù)的獨(dú)特魅力,數(shù)字藝術(shù)帶給了人們大眾化的體驗(yàn),如:網(wǎng)絡(luò)中各種各樣的網(wǎng)絡(luò)歌曲、無厘頭視頻、搞笑廣告等。新媒體帶來了有民主的力量,使數(shù)字藝術(shù)不斷地平民化,促進(jìn)了數(shù)字藝術(shù)與新媒體的不斷發(fā)展。
3.審美標(biāo)準(zhǔn)的大眾化
新媒體具有豐富的內(nèi)容和交互性等特征,能夠?qū)Υ蟊姷膶徝烙^念產(chǎn)生很大的影響,改變了人們的認(rèn)知方式。在新媒體時(shí)代中,現(xiàn)代人已經(jīng)將傳統(tǒng)的審美觀念淘汰掉了,并產(chǎn)生了新的審美觀念,傳統(tǒng)藝術(shù)的審美被大眾與世俗地審美情趣所代替,其主要體現(xiàn)在自我展現(xiàn)及個(gè)性張揚(yáng)上。但是,在新媒體平臺(tái)上,隨著傳統(tǒng)藝術(shù)審美體系的大眾化,數(shù)字藝術(shù)為了迎合大眾的審美需求,利用網(wǎng)絡(luò)中的點(diǎn)擊量、訪問量來評(píng)價(jià)數(shù)字藝術(shù)作品的好壞,缺乏一套完整的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)。因此,在未來,數(shù)字藝術(shù)也將朝著大眾化方向不斷完善審美標(biāo)準(zhǔn)。另外,網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,紙質(zhì)書籍不再是人們閱讀的唯一途徑,利用數(shù)字媒體制作的電子書閱讀成了目前的主要途徑,人們的閱讀方式發(fā)生了改變。不管在何地、何時(shí),人們都可以用手機(jī)下載一個(gè)電子閱讀器,不用再到書店、圖書館讀書,給人們的閱讀帶來了更多便利,也給商家們帶來了巨大財(cái)富。
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(作者單位:昆明理工大學(xué))