陳欣 李晶源
摘 要:百年來,紀(jì)錄片在記錄中國(guó)社會(huì)的歷史變遷和傳承博大精深的中華文化上起到了不可替代的作用。隨著人類科技的進(jìn)步,手機(jī)變得越來越高端,電視也可以隨時(shí)點(diǎn)播,這種變化和發(fā)展給紀(jì)錄片提供了更多的播出媒介和播出平臺(tái)。本文主要探討新媒體語(yǔ)境下的紀(jì)錄片敘事研究,通過分析新媒體的傳播特征和手段的變革來看紀(jì)錄片的敘事發(fā)展歷程,深入從四個(gè)方面分析紀(jì)錄片的敘事策略。
關(guān)鍵詞:新媒體;紀(jì)錄片;敘事策略;故事化
新媒體時(shí)代是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的,它永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)在某個(gè)固定的媒體形態(tài)上,是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài),是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。
一、新媒體的傳播特征
新媒體傳播要素具有多元性,首先是因?yàn)槿巳硕加宣溈孙L(fēng),人人都是傳播者,草根記者的報(bào)道多樣性決定了新媒體信息在多樣化的同時(shí)也充滿了不確定性;其次在手機(jī)智能化發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)了各種社交軟件的瘋狂創(chuàng)新,不僅可以分享其他網(wǎng)絡(luò)紅人或者明星的娛樂信息,也可以看到政治信息,教育信息等。更可以上傳文字、照片、聲音、視頻等多種形式的原創(chuàng)信息,讓每個(gè)受眾同時(shí)也是參與者,這種傳播方式大大刺激了信息交流;而且新媒體的傳播過程中的一切并不是發(fā)布者可以決定的,沒有任何特權(quán)。接受者從簡(jiǎn)單的內(nèi)容消費(fèi)者變成了消費(fèi)者兼生產(chǎn)者,在信息交流上、傳輸方式上、傳輸方式上都有說不的權(quán)利。
二、中國(guó)紀(jì)錄片的敘事發(fā)展歷程
(一)宣講主流文化中國(guó)電視紀(jì)錄片的發(fā)展初期是1958~1966年,這個(gè)時(shí)期的紀(jì)錄片發(fā)展還不完善,只能稱為新聞紀(jì)錄電影風(fēng)格樣式單一,人力少,資源不足,紀(jì)錄片是在很艱難的情況下發(fā)展的。當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄片作為政治號(hào)角,宣傳意圖明顯只是一種報(bào)道形式。只能起到宣傳教育的作用,不僅得不到觀眾的青睞,而且題材比較狹窄,更是談不上藝術(shù)手法。
(二)隨后的一段時(shí)間,中國(guó)實(shí)行改革開放等多項(xiàng)政策,不僅在經(jīng)濟(jì)上對(duì)外開放,同時(shí)也在文化方面擴(kuò)大了交流,這次機(jī)遇也給紀(jì)錄片更開放的發(fā)展環(huán)境,這一時(shí)期的紀(jì)錄片選材廣泛,不僅有人文風(fēng)景方面的,更是涌現(xiàn)出歷史文化方面、自然科學(xué)方面的新的選材,紀(jì)錄片的創(chuàng)作遵循著一人為本的理念,逐漸趨于平民化。
三、紀(jì)錄片的故事化敘事策略
紀(jì)錄片藝術(shù)也可以說是一種敘事藝術(shù),前面也提到將故事片的敘事方式引入到紀(jì)錄片,但是紀(jì)錄片的本質(zhì)是客觀存在的事實(shí),以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,跟小說或者影視劇里面的故事是不同的,這也是區(qū)別紀(jì)錄片與其他故事片最本質(zhì)的特征。無論用什么方式來講故事,總是要在這個(gè)圈子里面,不能違背它的本質(zhì)屬性。這是紀(jì)錄片敘事化策略一個(gè)最基本的要求,達(dá)不到這個(gè)就算不了紀(jì)錄片,更別談敘事策略了。
(一)敘事結(jié)構(gòu)推陳出新
1、敘事結(jié)構(gòu)是我們?cè)谂臄z紀(jì)錄片的過程中始終需要重視的問題,結(jié)構(gòu)是支撐整個(gè)紀(jì)錄片的框架,是片子的骨骼,也是打動(dòng)觀眾、深入人心最基本的要求,新媒體時(shí)代下紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)變得多樣,一般會(huì)選擇按照時(shí)間發(fā)展的順序來安排層次,這種敘事結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn),是講故事最基本和安全的手法,例如中央十套的《走近科學(xué)》等節(jié)目。
2、第二種是中心線串聯(lián)式,最重要的是找出貫穿整條片子的中心線,可以是一條也可以是多條,將多種相同或者不同的材料串聯(lián)起來,從不同的方面展現(xiàn)同一個(gè)主題。做到形散而神聚,比如說央視這兩年拍的《絲綢之路》,貫穿全片的敘事元素是這條從中國(guó)古代大陸通往亞非歐三大洲的商業(yè)貿(mào)易路線,這條真實(shí)存在的絲綢之路便成為了紀(jì)錄片里的中心線,通過這條路來講沿途的風(fēng)景、人文和一系列。進(jìn)而詳細(xì)的還原當(dāng)時(shí)中國(guó)祖先的心里路程。中心線串聯(lián)的敘事方式可以看起來龐大而難懂的題材變得清晰明了,無論是在拍攝者拍攝上,還是在剪輯師后期剪輯上,甚至是在受眾的接受過程中都變得簡(jiǎn)單易懂。
紀(jì)錄片的內(nèi)容其實(shí)都大同小異,但講述故事的方法是關(guān)鍵,在敘事結(jié)構(gòu)上也要根據(jù)自己片子的內(nèi)容來選擇適合的。
(二)敘事結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)化
細(xì)節(jié)決定成敗。無數(shù)的細(xì)節(jié)才組成了一個(gè)完整的故事。只有把每個(gè)細(xì)節(jié)都做到位才能發(fā)出紀(jì)錄片的張力,感染觀眾。因此無論是運(yùn)用聲音語(yǔ)言細(xì)節(jié)還是影響細(xì)節(jié)語(yǔ)言進(jìn)行敘述,或者是同時(shí)結(jié)合聲音語(yǔ)言或者影像語(yǔ)言,發(fā)揮小小的細(xì)節(jié)里面極致的張力,也是紀(jì)錄片創(chuàng)作者必須重視的問題。
(三)敘事節(jié)奏詩(shī)意化
紀(jì)錄片的節(jié)奏可分為內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏,內(nèi)部節(jié)奏是由片子的內(nèi)容決定的,而外部節(jié)奏是可以人為控制的,也是內(nèi)部節(jié)奏可以決定的。內(nèi)部節(jié)奏是片子爆發(fā)力和感染力的最大驅(qū)動(dòng)。紀(jì)錄片《山洞里的村落》講述的是一個(gè)遠(yuǎn)離大城市、生活節(jié)奏很緩慢、民風(fēng)很淳樸的一個(gè)山洞村落,里面整個(gè)節(jié)奏都是很遲緩的,沒有力度,凝滯。而像《潛伏行動(dòng)》里面無論是劫匪還是戰(zhàn)士,甚至是片中的空氣都是快速流動(dòng)的,事件本身的節(jié)奏決定了紀(jì)錄片的內(nèi)部節(jié)奏,也賦予了觀眾強(qiáng)烈的期待。而外部節(jié)奏主要包括鏡頭運(yùn)動(dòng)形成的節(jié)奏以及后期剪輯畫面之間形成的節(jié)奏,還有聽覺因素形成的節(jié)奏,編導(dǎo)可以用聲音或者是畫面來控制節(jié)奏的快慢,因而在紀(jì)錄片發(fā)展中起到了重要的作用,內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏是一個(gè)和諧的統(tǒng)一體,是相輔相成的,只有讓節(jié)奏詩(shī)意化,才能引起觀眾的共鳴,接收美感。
中國(guó)的紀(jì)錄片正隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷變化,不斷地突破原來的形式。希望紀(jì)錄片創(chuàng)作者能充分利用新媒體帶來的機(jī)遇,讓紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
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(作者單位:昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院)