讓學(xué)生識(shí)記常見(jiàn)的詩(shī)歌意象

讓學(xué)生識(shí)記常見(jiàn)的詩(shī)歌意象

段麗棉 （河北省寧晉縣東城實(shí)驗(yàn)學(xué)校 055550）

本文從意象在詩(shī)歌中的重要意義談起，就學(xué)生應(yīng)該識(shí)記的幾種意象進(jìn)行分析，旨在讓學(xué)生通過(guò)意象更好地把握作者的思想情感，更好地理解詩(shī)歌。

初中語(yǔ)文 詩(shī)歌教學(xué) 詩(shī)歌意象

詩(shī)歌教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，在傳統(tǒng)文化日益顯示其隱形影響力的今天，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)傳統(tǒng)道德和審美的學(xué)習(xí)與傳承。在這一形勢(shì)下，如何搞好詩(shī)歌教學(xué)，讓學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的美，欣賞到詩(shī)歌的內(nèi)在魅力就成為了每個(gè)語(yǔ)文教師必須研究的重要課題。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)意象來(lái)了解詩(shī)歌。

一、 意象在詩(shī)歌中的意義

什么是意象呢？意可以理解為作者意欲表達(dá)的情感，而象則指物象，是表達(dá)情感的工具和手段。意象就是二者的結(jié)合，是帶有抒情性的物象，或者說(shuō)是作者借此抒情的物象。因?yàn)槟承┪锵蟊环磸?fù)使用，其有了相對(duì)固定的寓意，往往就成為常見(jiàn)的固定的意象。如《詩(shī)經(jīng)》里寫(xiě)“昔我往矣，楊柳依依”，后來(lái)“楊柳”的意象就不斷被用，成了送別和不舍的表征。在《送元二使安西》中作者開(kāi)頭就寫(xiě)“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，這不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)景，除了有實(shí)寫(xiě)的原因外，點(diǎn)出“柳”，其意則在“留”。之所以選定這個(gè)景物而不是別的景物作為抒情的載體是有原因的。楊柳在春天發(fā)芽，這個(gè)季節(jié)往往是一年中許多人踏上遠(yuǎn)途的時(shí)候，送人的人往往不舍，送行人到郊外，在楊柳下分手。所以，送別自然就和眼前常見(jiàn)的景物結(jié)合在了一起。況且，楊柳的柔韌、飄搖正像是送別人不停擺動(dòng)的手。而柳和留諧音，更促成了這一意象的形成。

上文舉例說(shuō)明了意象形成的大概過(guò)程，那也是詩(shī)歌發(fā)展成熟的必然選擇。使用意象可以增加詩(shī)歌的審美，避免淺顯直白的抒情，使感情抒發(fā)得含蓄幽杳，寓意豐富，增加了詩(shī)歌欣賞的愉悅感。

二、 讓學(xué)生識(shí)記常見(jiàn)的詩(shī)歌意象

從某種意義上來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的意象就是理解詩(shī)歌的一把鑰匙。學(xué)生如果懂得了某些意象所代表的涵義、傳達(dá)的情感，那么就可以很快地抓住詩(shī)歌的情感，把握人物的形象，順暢地理解詩(shī)歌的內(nèi)容了。所以，教師應(yīng)該在講課的過(guò)程中有意識(shí)地讓學(xué)生記住常見(jiàn)的意象。下面我們介紹幾種常見(jiàn)的意象。

（一）柳樹(shù)

柳樹(shù)象征著送別、留戀等。如上文提到的《送元二使安西》，作者先用小雨來(lái)渲染離別的抑郁心情，再用對(duì)于柳色的描寫(xiě)來(lái)點(diǎn)題，指出這是一首送別好友的詩(shī)。但作者不是簡(jiǎn)單的運(yùn)用，他把柳的意象寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里面，寫(xiě)出了新意。他的送別不是常見(jiàn)的那種悲戚的送別，不是執(zhí)手相看淚眼的分別。這也有兩句寫(xiě)景暗示出來(lái)了。他寫(xiě)早晨的小雨把塵土打下去了，空氣應(yīng)該是清新的，所以寫(xiě)到柳的時(shí)候，他就寫(xiě)柳色新，因?yàn)樾∮隄?rùn)濕了塵土，把柳葉上的土都沖洗掉了，所以柳色是新的。環(huán)境和景物的新反映的是作者詩(shī)歌創(chuàng)作的新意，所以，他雖然也在用柳這個(gè)意象，卻并未呆板地使用，而是翻新出奇了，這樣寫(xiě)后面兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”就顯得順理成章，極其自然了。

（二）丁香

這也是個(gè)很傳統(tǒng)的意象，丁香的花蕾結(jié)而不綻，和發(fā)愁的心緊蹙不展的感覺(jué)非常接近，所以古人多用丁香來(lái)比喻愁心，又叫做丁香結(jié)。牛嶠有詩(shī)曰“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)?！碧拼钌屉[在《代贈(zèng)》中寫(xiě)道：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤。芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！边@些都是用丁香的愁來(lái)寫(xiě)不可解脫的愁怨。這個(gè)意象讓人印象深刻，有一種凄婉的美感，表達(dá)了一種難以解脫、不可說(shuō)出的愁緒。

在現(xiàn)代詩(shī)歌中，有一首詩(shī)把丁香的意象用到了一個(gè)極致，那就是現(xiàn)代詩(shī)人戴望舒所作的《雨巷》。詩(shī)里面寫(xiě)寂寥而悠長(zhǎng)的雨巷，還寫(xiě)一個(gè)有著丁香一樣的氣息、丁香一樣的芬芳，還結(jié)著丁香一樣愁怨的姑娘。這首膾炙人口的詩(shī)作之所以廣為流傳，就是因?yàn)楹芏嗳硕急黄渲心莻€(gè)傷感、憂(yōu)傷、幽怨的氣氛所感染。這種氛圍由兩個(gè)意象傳達(dá)出來(lái)，第一個(gè)意象就是那個(gè)撐著油紙傘有著丁香一般愁怨的姑娘。南唐中主李璟有“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”之句。但戴望舒沒(méi)有止步于丁香結(jié)的原有意象，而是做了進(jìn)一步的發(fā)展，把那種雨中的寂寥與愁思做了更形象的表現(xiàn)。他寫(xiě)了一個(gè)女子：雨中、南方小巷、撐著油紙傘，“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂(yōu)愁”，而且“凄清又惆悵”。想一想，在灰色的雨巷背景中，那個(gè)女子的色彩一定會(huì)被突出出來(lái)的吧。然而，卻不是靚麗的色彩，雖然平添了美，卻增強(qiáng)了那種女性柔美的幽怨。女子的色彩是愁怨的，宛如丁香結(jié)一般。因?yàn)橛辛擞晗?、油紙傘、姑娘，又加上丁香結(jié)這個(gè)傳統(tǒng)意象，戴望舒就創(chuàng)作了一個(gè)更加豐富、飽滿(mǎn)的新意象。

（三）雨

古人有凄風(fēng)苦雨之說(shuō)，可見(jiàn)雨所代表的凄涼色彩。如李清照的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，用梧桐細(xì)雨來(lái)渲染愁苦不堪的氛圍和心境；李商隱用“巴山夜雨漲秋池”來(lái)寫(xiě)愁緒的來(lái)襲?？梢?jiàn)，雨在詩(shī)歌中也往往是凄涼愁苦的象征。上文提到的《雨巷》只說(shuō)了一個(gè)意象，它的第二意象就是雨巷。在江南，小巷子都鋪滿(mǎn)了青石板，兩旁是高聳林立的房屋，下雨了，人們都很少外出，所以獨(dú)自走在下雨的巷子里心情是寧?kù)o而略有些孤寂的，在細(xì)雨紛紛中，到處是濕漉漉的，其景之美，就給人一種莫名的傷感。但這傷感并不深，所以有些幽怨。如果是北方的雨巷就不行，北方少雨，所以建筑并不為雨而設(shè)計(jì)，巷子里都是土路，一下雨就泥濘難行，誰(shuí)走過(guò)都會(huì)叫苦不迭，有的只會(huì)是惱怒和煩躁，哪里還能有寧?kù)o而幽怨的情感呢。這樣的泥濘每每把人腳上的鞋子粘掉下來(lái)，更難以想象有個(gè)如此幽怨芬芳的姑娘獨(dú)自撐著油紙傘緩步而行了。

上文只是舉例說(shuō)明了幾種常見(jiàn)的意象。除此之外，還應(yīng)該讓學(xué)生識(shí)記其他常見(jiàn)的意象，如黃葉代表凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝等，綠葉則象征生命力和希望，秋天的紅葉代稱(chēng)傳情之物，后來(lái)借指以詩(shī)傳情，也被用來(lái)象征經(jīng)歷風(fēng)雨后的成熟與穩(wěn)重，竹則是氣節(jié)的代名詞，積極向上，花開(kāi)代表希望、青春和人生的燦爛，花落則寓意著凋零、失意和人生事業(yè)的挫折等，從而幫助學(xué)生更好地了解作者要抒發(fā)的情感。

當(dāng)然對(duì)于詩(shī)歌的意象不可做過(guò)于簡(jiǎn)單的理解，不能僅僅限于景物和動(dòng)物，還要根據(jù)上下文整首詩(shī)的氛圍和意境，通過(guò)整體把握來(lái)認(rèn)識(shí)意象的意義。這樣，才能準(zhǔn)確理解作者所要表達(dá)的思想情感和詩(shī)歌的主題。

[1]侯文芳.古代詩(shī)詞鑒賞的基本方法小議[J].新課程學(xué)習(xí)：基礎(chǔ)教育，2010（5）.

[2]郭曉波.古代詩(shī)詞鑒賞之我見(jiàn)[J].新課程學(xué)習(xí)：基礎(chǔ)教育，2010（5）.

（責(zé)編 房曉偉）