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    清代修水賓興研究

    2015-03-14 09:36:30張先蘭
    人間 2015年29期
    關(guān)鍵詞:崇武武鄉(xiāng)科舉

    張先蘭

    (江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院,江西 南昌 330022)

    清代修水賓興研究

    張先蘭

    (江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院,江西 南昌 330022)

    賓興會是一種特殊的社會機構(gòu),它的主要功能在于培育科舉人才,是資助士子參加科舉考試的助考機構(gòu)。清朝時期,修水賓興會的發(fā)展具有典型的地方特色,數(shù)量幾乎覆蓋了當(dāng)時整個鄉(xiāng)都。從建立起,修水賓興會對地方文化事業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用,加強了紳民的聯(lián)系,為培養(yǎng)科舉人才作出重要的貢獻。

    修水縣;賓興;社會職能

    一、賓興活動的產(chǎn)生

    賓興起源于《周禮》,指舉薦賢能以賓禮待之?!对朴涃e興志》序言記載了賓興的來源,是為“以鄉(xiāng)三物教萬民,謂之賓興”。清代,賓興組織迅速發(fā)展,各個地區(qū)積極響應(yīng)朝廷號召,倡辦賓興,以其作為科舉組織的輔助機構(gòu)。

    據(jù)同治《義寧州志》記載,修水賓興始于道光五年(1825)。當(dāng)時,修州志后,知州徐公將志費剩余部分購買老道前舖屋數(shù)間和衙前街舖屋一大所,用以出租。到了大比之年,將其所收租金用作考生旅途路費,每名給錢二千,此為修水賓興之首倡。道光二十八年(1848),司訓(xùn)導(dǎo)廖士樊號召全州紳董,親到各鄉(xiāng)勸捐,用以籌辦賓興。眾士紳積極帶頭,捐資出力,興辦賓興,資助科舉。不久之后,十五所賓興會隨即建立。詳細情況如下(見表1):

    賓興會分為三類,一類是一個鄉(xiāng)自辦的,比如:二三六都賓興、五都五魁賓興、八都賓興等,這一類賓興會占據(jù)了很大的比重,是主要的賓興組織形式。一類是兩鄉(xiāng)合辦的,比如武鄉(xiāng)賓興,實則是崇武兩鄉(xiāng)合辦,凡是捐資創(chuàng)建賓興的民眾,其子弟如考取功名,均可享有一定的花紅獎勵。還有一類是八鄉(xiāng)中的某一姓氏合辦的,比如周氏賓興,八鄉(xiāng)均捐資,同樣八鄉(xiāng)均享受。這三類賓興創(chuàng)辦的目的是一樣的,都是在所屬鄉(xiāng)都募集資金,將所募資金創(chuàng)建房屋、置買田地,發(fā)典生息,從而資助生童參見科舉考試,對于考取功名的學(xué)子給予一定的花紅獎勵。

    二、日常管理的情況(以崇武賓興會為例)

    咸豐元年(1851),司訓(xùn)導(dǎo)廖士樊為州倡建賓興,崇、武兩鄉(xiāng)紳民積極響應(yīng),民捐其資,士動其力。不久,崇武賓興會成立。賓興館建在銅鼓界稈洞里中,屬本籍合建。崇武賓興祠建在武鄉(xiāng)山口四甲,屬崇、武二鄉(xiāng)合建。

    崇武賓興會成立之后,以資助生童歲、科、鄉(xiāng)、會試川資及培養(yǎng)科舉人材為宗旨,制定相關(guān)規(guī)條。規(guī)定首事三年一更換,選擇公正殷實兩人為總理,另外擇兩人為附理。三年之后,新首事上任,舊首事將契據(jù)底冊以及進出賬簿交予新任,并將進出資金交付明白。同時規(guī)定首事并無俸祿,只是每年結(jié)賬后,補貼總理茶煙錢二千四百文,附理一千二百文。兩位總理需將賓興會賬目記載清楚,各執(zhí)賬目一本,結(jié)賬時獨自記錄賬簿,不得互相支扯銀錢。每年二月初三日,逢文昌帝君圣誕,所有總理、首事必須提前一日至祠,備辦祭祀物品,整理自身衣冠,初三黎明致祭。賓興祠內(nèi)崇祀帝君以及各姓祿位,每年的香燈暫時由舖屋租客打理,每年給油燈香燭錢五千文,到店鋪租息充裕之時候,再雇專門守祠的人。

    崇、武兩鄉(xiāng)地方遼闊,特劃定界限,規(guī)定捐資范圍,其余概不捐輸。下武鄉(xiāng)自金雞橋由天浦至楓樹坳,在五都界內(nèi)為止;上武鄉(xiāng)自交古田水洋坪至港口為止。崇鄉(xiāng)自港口及楓林洲下至程坊大武廠為止,其余境外一概不捐輸。凡是崇、武兩鄉(xiāng)生童,如考取功名,都將得到相對應(yīng)的獎賞。

    江西義寧州賓興會一覽表 (表1)

    崇武賓興館獎勵生童情況一覽表

    三、賓興的經(jīng)費來源

    賓興會是一種特殊的民間組織,它的建立與官府、地方紳士、民眾均有密切的關(guān)系。首先,官府倡首創(chuàng)建賓興,勸紳民踴躍捐輸,保證賓興會正常運行。其次,地方紳士利用其在社會上的影響力,向地方的商人、地主以及普通民眾募集資金,同時其自身也帶頭捐置田租,作為賓興日常運作經(jīng)費。如七都賓興的經(jīng)費就是來自咸豐年間的歲貢生徐步衡捐置的田租。再次,地方耆老亦作為捐置田租的一份子。最后,賓興會的主要經(jīng)費來源是地方紳民的私人捐助,其捐助總量占據(jù)了全部賓興經(jīng)費來源的大部分。

    四、賓興的社會職能

    修水縣賓興會成立,正值朝廷解除對書院等的禁令之際,所以書院、賓興等得到迅速發(fā)展。同時,清后期,朝廷實行增廣經(jīng)費、增加鄉(xiāng)試錄取名額的政策,刺激了民間重視培養(yǎng)科舉人才。賓興會成立后,除致力于勾通本地士紳、學(xué)子之間的聯(lián)系外,也成為傳播儒學(xué)知識的主要場所。

    賓興會的主要職能便是資助士子科考,為生童參見科考提供所需的川資。同時隨著時間的變遷,賓興會的社會功能變得日益多樣化,由最初的培養(yǎng)士子,資助其參見科考,獎勵考取功名的士子。還具有了一些其他的社會功能,強化了地方紳民的凝聚力。

    參考書目:

    [1]義寧州志 王維新 清同治十二年刊本

    [2]崇武賓興志 編者不詳 清光緒元年

    [3]云記賓興志 編者不詳 清光緒二年

    G521.9

    :A

    :1671-864X(2015)10-0028-02

    張先蘭(1989—),女,漢族,江西九江人,江西師范大學(xué)文化與旅游學(xué)院13級歷史系研究生,研究方向:歷史文獻學(xué)

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