筷子上的修為

萬(wàn)青

在過(guò)去，漆筷是上層階級(jí)飯桌上的餐具，如今漆筷制作傳承人吳雪峰將它帶入了尋常百姓家，也帶向了世界。

位于湖北省西南邊陲的來(lái)鳳縣，有一種純手工制作的筷子，它以紅木、烏木、黃楊木等為原料，利用生漆、桐油鑲?cè)胝渲樨悮ぶ瞥伞Ｋ幸粋€(gè)好聽(tīng)的名字——來(lái)鳳漆筷。

與許多古老的手藝一樣，隨著老手藝人的離世，會(huì)漆筷制作技藝的人漸漸少了。作為漆筷傳承人的吳雪峰，從創(chuàng)業(yè)之初的漆筷作坊到現(xiàn)在的公司楚韻坊，他一直堅(jiān)持著。

巴風(fēng)楚韻一筷妝

走進(jìn)來(lái)鳳縣桂花樹(shù)工業(yè)園，大大小小漆筷作坊點(diǎn)綴其間。一眼就看到楚韻坊，走進(jìn)去，工人們正有序地忙碌著。身為總經(jīng)理的吳雪峰正在指導(dǎo)工人貼彩貝，他一身土家族裝扮，藍(lán)色的帽子配著藍(lán)色的對(duì)襟服飾，看起來(lái)很是斯文。

在刷完第一次漆后，吳雪峰在碾碎的貝殼里挑出粗片貼在筷頭，然后在它們之間的空隙里，貼兩三顆不規(guī)則的小貝殼。“貼彩貝看起來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)則是一道很細(xì)膩的工藝，除了細(xì)心之外，還要有一定的審美基礎(chǔ)?！彼呎f(shuō)邊演示，手中剛刷過(guò)漆的筷子，經(jīng)他幾番撥弄，變得熠熠生輝，成了一件精美雅致的工藝品。

從制作到裝飾，漆筷都是純手工制作，從挑選原料、蒸煮、烘干、裁料、削頭到形成筷坯，然后再涂刷底漆、貼貝殼，反復(fù)數(shù)十次刷漆、雕刻、拋光……150多道工序都由每個(gè)員工獨(dú)立完成。

在來(lái)鳳，還有好幾家漆筷制作工坊，正規(guī)公司化運(yùn)作的，也就楚韻坊一家，公司占地約7000多平方米，有40多位員工。

天時(shí)、地利、人和

若不是親眼所見(jiàn)，很難相信一身書(shū)生氣的吳雪峰，竟然創(chuàng)下了這么大的一個(gè)產(chǎn)業(yè)。

吳雪峰出生在來(lái)鳳城郊一個(gè)漆筷生產(chǎn)世家，1991年，他從湖北民院中文系畢業(yè)，便拜在原國(guó)營(yíng)民族漆器工藝廠(chǎng)退休技師胡春蘭門(mén)下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)來(lái)鳳漆筷加工技藝。

為了技術(shù)攻關(guān)，他曾連續(xù)三個(gè)月吃住在企業(yè)，與師傅和技術(shù)人員打成一片，很快成為全縣最年輕的漆筷藝人。在家人的支持下，意氣風(fēng)發(fā)的他想到了創(chuàng)業(yè)。當(dāng)年12月，他組建起自己的第一家漆筷作坊——來(lái)鳳縣楚韻坊。

占盡了“天時(shí)、地利、人和”，吳雪峰的創(chuàng)業(yè)之路轟轟烈烈鋪展開(kāi)來(lái)。為弘揚(yáng)民族技藝，他十分重視打造自己的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，從1993年起開(kāi)始收徒傳藝，如今已有82人，他們均能獨(dú)立完成來(lái)鳳漆筷多個(gè)系列作品的創(chuàng)作，不少弟子的作品曾獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。

或許是有經(jīng)商的天賦，也或許是運(yùn)氣好，吳雪峰生意上都是一帆風(fēng)順，工廠(chǎng)規(guī)模也年年擴(kuò)大。

然而好景不長(zhǎng)，1998年，吳雪峰被檢查出患有風(fēng)濕性心臟病，從此開(kāi)始了漫長(zhǎng)的求醫(yī)生涯，但事業(yè)上并未疏忽。他積極與湖北民族學(xué)院、上海大學(xué)等高校合作，成功在傳統(tǒng)技藝中加入現(xiàn)代科技，縮短漆筷制作時(shí)間。同時(shí)，成功研制出旅游折疊筷、漆木碗、漆筆筒、漆筆架等一系列極具民族特色的工藝新產(chǎn)品。

來(lái)鳳漆筷添新顏

以前，漆筷一般由政府官員購(gòu)買(mǎi)，當(dāng)做禮品使用，根本不愁銷(xiāo)路，如今市場(chǎng)化，漆筷投放市場(chǎng)的反響并不好。因?yàn)閷?duì)制作技藝的不理解，漆筷受到很大限制，產(chǎn)品銷(xiāo)不出去，員工陸續(xù)離開(kāi)了。

為了留住老員工，吳雪峰堅(jiān)持照常發(fā)工資?！皢T工的月收入是按件計(jì)算的，一般一個(gè)月一兩千元，在當(dāng)?shù)剡€算不錯(cuò)。但我知道，他們一離開(kāi)，就絕對(duì)不會(huì)再回到這個(gè)崗位上來(lái)了?！眳茄┓逡环矫姘矒釂T工，一面絞盡腦汁想新招擴(kuò)大銷(xiāo)路。

在楚韻坊里，擺放著大量做好的漆筷，大部分是黑色帶彩貝花紋的，偶有幾雙紅色和綠色的漆筷看起來(lái)有些“另類(lèi)”。他靈機(jī)一動(dòng)，“如今婚禮市場(chǎng)紅火，筷子又有成雙成對(duì)的美好寓意，把這種筷子重新包裝，肯定有市場(chǎng)。”

吳雪峰對(duì)漆筷進(jìn)行了重新定義：“從產(chǎn)品本身來(lái)看，150多道工序，無(wú)論做工還是選材，對(duì)一雙筷子來(lái)講都精致得無(wú)可挑剔。而想要挖掘更深的東西，唯有從文化方面下手?！彼J(rèn)為有文化的東西才有持久的生命力，而恩施來(lái)鳳是靈秀之地，孕育了獨(dú)特的土家、苗民族文化。說(shuō)干就干，吳雪峰把漆筷與當(dāng)?shù)貪庥舻纳贁?shù)民族文化相結(jié)合，在漆筷制作中融入了當(dāng)?shù)孛袼讏D案，如“流王節(jié)”風(fēng)俗、白虎圖騰、吊腳樓系列等，讓漆筷成為傳承土家族苗族民族文化的代表性載體。

如今，從民族文化中找到方向的楚韻坊逐漸打開(kāi)了市場(chǎng)，在武漢、恩施和北京連續(xù)開(kāi)了幾家實(shí)體店，并計(jì)劃擴(kuò)展到全國(guó)各地。吳雪峰相信，未來(lái)幾年里，漆筷一定會(huì)有更大的發(fā)展空間。