中國傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

姚文婷 （蘭州城市學(xué)院美術(shù)學(xué)院 730000）

中國傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

姚文婷 （蘭州城市學(xué)院美術(shù)學(xué)院 730000）

我國的傳統(tǒng)文化在當(dāng)前的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中有著廣泛的應(yīng)用，其中傳統(tǒng)裝飾圖案是傳統(tǒng)文化中的重要組成，它體現(xiàn)著地域性以及民族性的文化內(nèi)涵，將其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用，不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化得到了傳承和發(fā)展，同時也使其和新時代的發(fā)展相融合。本文主要就中國傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中的主要應(yīng)用加以探究，希望此次理論研究對實際操作起到一定指導(dǎo)作用。

中國傳統(tǒng)；裝飾圖案；室內(nèi)設(shè)計

我國的室內(nèi)設(shè)計發(fā)展歷程能夠追溯到原始時期，隨著不斷的發(fā)展，我國一些有著歷史文化價值的建筑被拆毀。這就造成了傳統(tǒng)文化的丟失。中國傳統(tǒng)裝飾圖案作為傳統(tǒng)文化的重要部分，將其和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的本上化設(shè)計。

一、中國傳統(tǒng)裝飾圖案類型及藝術(shù)特征分析

1.中國傳統(tǒng)裝飾圖案類型分析

我國的文化歷史比較悠久，我們的祖先在長期勞動生息當(dāng)中就創(chuàng)造了多樣化的裝飾圖案，其中有玉石圖案以及彩陶圖案、染織圖案等，還有一些建筑圖案，由于不同的時期和題材的不同，這就形成了各具特色的圖案形式，并在發(fā)展過程中成為了我國的文化藝術(shù)精華。對于中國傳統(tǒng)的圖案能夠?qū)⑵浞譃橹参锛y以及動物紋、人物紋等多種類型。以植物紋為例，其在種類上比較繁多，并富于變化，如歲寒三友以及水仙等，都被賦予了各種品性。

2.中國傳統(tǒng)裝飾圖案藝術(shù)特征分析

傳統(tǒng)裝飾圖案自身有著鮮明的藝術(shù)特征，主要體現(xiàn)在形象性方面，這也是最為基本的特征，藝術(shù)作品是涵蓋著兩個層面的重要內(nèi)容的，一個是反映現(xiàn)實的生活，另一個就是設(shè)計者對現(xiàn)實生活描繪中所要解決的一些基本問題。我國額傳統(tǒng)圖案藝術(shù)是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，以及個性和共性的統(tǒng)一。并且還有著審美性的特征體現(xiàn)，在理念的意象性層面，這是審美特征的典型特征，傳統(tǒng)圖案能夠反映人們創(chuàng)造的主觀性以及隨意性，而在裝飾圖案的造型抽象性方面也有著顯著的體現(xiàn)，抽象性有著一定內(nèi)涵及存在形式，不是對自然形象的直接描述，是將現(xiàn)實和抽象圖形相結(jié)合來表達(dá)內(nèi)心的情感及審美理想。另外還有裝飾圖案的整體和諧性，以及情感性特征的體現(xiàn)，這些方面的特征和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計能有效取得聯(lián)系。

二、傳統(tǒng)裝飾圖案的運(yùn)用方式及在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

1.傳統(tǒng)裝飾圖案的運(yùn)用方式分析

傳統(tǒng)裝飾圖案在運(yùn)用過程中有著相應(yīng)的方式，在對題材的直接運(yùn)用方面主要是對裝飾性的動物以及植物等進(jìn)行直接運(yùn)用，例如在民間裝飾圖案當(dāng)中的喜鵲以及鹿等，就分別象征著祿和喜，所以在一些有著寓意的圖案運(yùn)用上就能夠順手使用以表示吉祥的寓意。另外就是造型的直接運(yùn)用，傳統(tǒng)的圖案造型是多樣化的，不僅能夠起到對吉祥寓意的表現(xiàn)外，還能在形式的美感上得以呈現(xiàn)。

另外，還可以對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行意境化的運(yùn)用，主要通過外形的簡化以及再造，從抽象的角度來看主要是在本質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行形態(tài)的夸張和修飾等，通過處理之后達(dá)到另一種表現(xiàn)效果。而在簡化上是將繁瑣的圖案進(jìn)行概括化，將主體形象集中化的體現(xiàn)出來，還可通過變形的發(fā)展對客觀事物反映到主體意識當(dāng)中進(jìn)行的改造。

2.傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)裝飾圖案中的龍紋題材的發(fā)展應(yīng)用方面是最具有代表性的裝飾圖案，龍的形象已經(jīng)成為圖案的符合，象征著龍的精神，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中有著廣泛的應(yīng)用。另外在云紋題材和回紋題材的應(yīng)用上也比較顯著，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的圖案裝飾部位上，在天花和地面層面的表現(xiàn)形式比較多樣，特殊環(huán)境下可通過簡單圖案例如幾何紋等進(jìn)行應(yīng)用，這樣能夠形成有節(jié)奏的構(gòu)圖。在墻面面的傳統(tǒng)圖案應(yīng)用上，由于傳統(tǒng)圖案有著較多的表現(xiàn)形式，所適用的種類也比較多，如在酒店大堂以及展覽會的室內(nèi)墻面設(shè)計上，可通過選取青銅器以及瓦當(dāng)?shù)犬愘|(zhì)的圖案進(jìn)行應(yīng)用，也可以通過大型的木雕班花進(jìn)行設(shè)計，在形式上能夠凸顯出簡潔。

室內(nèi)家具的傳統(tǒng)圖案應(yīng)用方面，對現(xiàn)代家具的裝飾主要是通過色彩以及造型和機(jī)理進(jìn)行對情感的傳達(dá)，另外在造型自身也是裝飾，家具的裝飾最為主要的部位就是椅背以及床屏和腳型等，最為主要的就是椅背，因為其在最為顯著的位置，可以將回紋圖案進(jìn)行應(yīng)用其中，或者是通過一些簡單的圖形和云紋等，這樣不僅能夠在造型上得到有效凸顯，同時也象征著吉祥的寓意。

另外，在室內(nèi)陳設(shè)品的圖案應(yīng)用方面，也可以將一些敘事性的傳統(tǒng)圖案進(jìn)行應(yīng)用，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在敘事性紋樣為題材的運(yùn)用上也比較廣泛，有的是有著較強(qiáng)的紀(jì)念性意義。中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，傳統(tǒng)的圖案在其中起著重要的作用，不管是建筑的門窗還是屏風(fēng)、隔斷等，都對傳統(tǒng)的圖案有著重要的應(yīng)用?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計主要就是將傳統(tǒng)的圖案加以提煉并進(jìn)行通過現(xiàn)代化的手法加以詮釋，將其和現(xiàn)代的空間設(shè)計相結(jié)合，從而達(dá)到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，以此滿足人們的高層次精神和心理的需求。

總而言之，當(dāng)前我國的室內(nèi)設(shè)計在將傳統(tǒng)的裝飾圖案應(yīng)用其中的發(fā)展上有著重要的進(jìn)步，由于現(xiàn)代設(shè)計體系是比較龐大的系統(tǒng)，基于本文的篇幅限制，故此不能進(jìn)行深化探究，希望能通過此次的理論研究，起到拋磚引玉的作用以待后來者居上。

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