張宏亮 (寧夏文化館 750000)
寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點和當代價值分析
張宏亮 (寧夏文化館 750000)
近年來,國家逐漸加大了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度,這對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展提供了便利條件,讓人們逐漸認識到了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性和當代價值。社會的快速發(fā)展賦予了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深刻的文化內(nèi)涵,對促進民族文化的傳承和發(fā)展有非常重要的現(xiàn)實意義。
寧夏;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);特點;當代價值
寧夏是回族聚居區(qū),蘊藏著濃厚的歷史文化,物質(zhì)文化豐富,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨具民族和區(qū)域特色,充分體現(xiàn)了回族和漢族的文化交融。本文分析了寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其特點,闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當代價值。
文化遺產(chǎn)是指人類在漫長的發(fā)展和生存過程中形成的文化,是在悠久古老的歷史中積淀的人文資源,是歷史文化資源的重要組成部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重點和核心,是對我國各族人民思想精髓的提煉和概括,蘊含著豐富的傳統(tǒng)民族文化信息,體現(xiàn)了人類的文明與進步,為展示地方及區(qū)域文化發(fā)揮著重要作用。遍布于祖國各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承著民俗和民間文化,是中華民族的寶貴財富,是人類的優(yōu)秀文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括:口頭傳統(tǒng)及其表現(xiàn)形式;表演藝術(shù);民族禮儀或傳統(tǒng)節(jié)慶活動;傳統(tǒng)手工制作藝術(shù);有關(guān)宇宙和自然界的知識或?qū)嵺`等多個方面。
寧夏地處我國西北部的黃土高原,歷史文化悠久,回族人口近200萬,占全國回族總?cè)丝诘?0%左右,是我國最大的回族聚居區(qū)。寧夏人民在歷史長河的發(fā)展過程中,在漢文化和伊斯蘭文化的共同熏陶下,吸收多種文化的優(yōu)點,形成了豐富多彩、異彩紛呈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從曲藝到傳統(tǒng)音樂、從傳統(tǒng)技藝到民間文學(xué)層出不窮,如回族踏腳、回族花兒、回族婚俗、回族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、回族民間器樂、民間剪紙、雕刻、社火春官詞、皮影、紙織畫和體育競技民俗等。僅現(xiàn)存的就有16個大類150個項目,主要有民間繪畫、回族山花兒、篆刻藝術(shù)、剪紙、紙織畫、泥塑、民間戲曲、回族口弦、摶土瓦塑、方棋、回族踏腳、刺繡、草編和民間諺語等,其中國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄4個,如回族花兒、回族民間樂器、回族服飾等,全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護試點項目有回族踏腳,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人2人。列入自治區(qū)名錄的有民間刺繡、社火、皮影、泥塑等20余個。
隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的日益重視,寧夏回族自治區(qū)也全面開展了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作,自治區(qū)政府成立了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,先后頒布實施了《寧夏回族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程實施方案》《寧夏回族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》和《自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報評定辦法》,在全區(qū)開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。作為一種古老的傳統(tǒng)文化形態(tài),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了民族生活及其狀態(tài),反映了寧夏人民的思想精髓,是對藝術(shù)價值和民族創(chuàng)造力的概括,彰顯了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化含量和內(nèi)在精神。
寧夏悠久的歷史和特殊的地理位置決定了寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布廣泛,遍布自治區(qū)的20多個縣市區(qū),形成了形式多樣的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。通過對寧夏民間文化遺產(chǎn)的研究,折射出了寧夏的輝煌歷史,因此寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨具特色。
1.獨創(chuàng)性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,反映了某一個民族或地區(qū)的風(fēng)俗禮儀或行為方式,因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有其顯著的獨創(chuàng)性和唯一性,它所表現(xiàn)的情感、思想意識和價值內(nèi)涵是其他物質(zhì)不能代替的。
2.無定型性。任何非物質(zhì)文化遺產(chǎn)反映的精神實質(zhì)都是人的思想和價值,并在人的精神影響下體現(xiàn)出文化的獨創(chuàng)性。人是有感情的高級動物,因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加注重文化意識形態(tài)、突出民族尊嚴和自信心,傳承和發(fā)展反映民族精神的文化根源和思維方式,這種審美意識和價值觀念具有無定型特征。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在具體的表達方式上要借助物質(zhì)情感來表現(xiàn),其實質(zhì)反映了人的思想和情感,是人們意識活動的重要組成部分。
3.民族性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨著民族間文化交流的逐漸深入而得到發(fā)展和傳承,因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有明顯的民族性,無論其實質(zhì)內(nèi)容還是表現(xiàn)形式都與民族思想息息相關(guān)。形成這種特征主要受生產(chǎn)生活方式、民族語言、服飾以及和人情風(fēng)俗等因素影響,因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有很深的民族烙印。
4.地域性。每個民族都有其特定的活動地域范圍,因此與民族特征有很大關(guān)系的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會受到自然環(huán)境和地域范圍的影響。傳統(tǒng)文化涉及生態(tài)環(huán)境和自然環(huán)境,這與地域特征緊密相聯(lián),因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有顯著的地域性。
1.是世界文化的重要組成部分。豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給世界文化增添了生機和活力,使得世界文化更加豐富多樣,對促進文化多樣性有非常重要的作用。任何一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其獨特性,并孕育出絢麗多彩的文化資源。人類智慧和文化資源息息相關(guān),各種形式的文化資源匯聚在一起,會促進相互之間的借鑒和發(fā)展,推動各種文化的進步,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承。
2.是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化動力。民族傳統(tǒng)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密相聯(lián),是推動華夏文明快速發(fā)展的動力源泉,深厚的民族傳統(tǒng)文化把中華各族人民緊緊聯(lián)系在一起。隨著社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展促進了多種民族文化的相互滲透和不斷交融,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵更加豐富,增強了中華民族的凝聚力,確保傳統(tǒng)民族文化得以弘揚和傳承,彰顯了民族精神和時代特征,促進了民族團結(jié)和中華民族的偉大復(fù)興。
3.與全面建設(shè)小康社會息息相關(guān)。作為傳統(tǒng)文化的核心,民族精神體現(xiàn)了人們的思維方式和生活方式,促使了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展、傳承和弘揚。在這個過程中,各族兒女成了傳播傳統(tǒng)文化的載體,體現(xiàn)了民族精神和價值觀。在中國文化的發(fā)展進程中,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,從而形成豐富的民族文化資源,為全面建設(shè)小康社會提供強大的思想源泉。
4.有助于提高綜合國力與國際競爭力。我國是多民族國家,具有豐富的民族文化資源,隨著社會的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)文化需要也在日益增長,從而促進文化的競爭和發(fā)展。作為綜合國力的重要組成部分,民族精神和傳統(tǒng)文化在提升我國國際競爭力方面發(fā)揮著重要作用。通過挖掘民族文化資源、傳播先進的文化價值觀來提高我國的文化影響力,尤其加入世界貿(mào)易組織后,我國的國際市場在不斷擴大,這對提升我國的綜合國力提供了發(fā)展機遇,我國將充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化資源優(yōu)勢打造屬于自己的文化品牌,從而提高我國的國際競爭力。
總之,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對文化價值和文化形態(tài)的高度概括,是非物質(zhì)文化內(nèi)涵、民族精神和智慧在文化傳承中的體現(xiàn),因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有非常深刻的當代價值。因此要加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度,使我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以發(fā)展和傳承,這對提升綜合國力和國際競爭力具有十分重大的意義。
[1]薛正昌.寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與保護[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2012(8).
[2]陳志鴻.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的負面因素與應(yīng)對措施[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報,2011(9).
[3]梁莉莉.寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承及其保護[J].中共銀川市委黨校學(xué)報.