金元四大醫(yī)家

劉梅花，本名劉玫華。著有長篇小說《西涼草木深》。中國作家協(xié)會會員。出版散文集《陽光梅花》《草廬聽雪》。在《讀者》《芳草》《青年文摘》《紅豆》《散文》《飛天》《朔方》《散文百家》《海燕》《安徽文學》《福建文學》《西北軍事文學》《文學港》《四川文學》等四十多家純文學刊物發(fā)表大量散文作品。多篇散文作品入選中考試卷。

劉完素。

金代的時候，河北地方，有位名醫(yī)叫劉完素。他的醫(yī)術很了不得，隔著窗子瞅一眼，就能診斷出病人的疾病，世人稱其為劉河間。但是啊，有句話說，醫(yī)家不治自己的病。這事兒也是有趣得很，無論醫(yī)術多么好的人，給自己開藥，不見效。劉河間風寒入侵，得了傷寒病。給自己開藥時，竟然下了一味反藥，頭疼脈緊，嘔惡不食，數(shù)日不愈。

此時，有個剛出茅廬的郎中，叫張元素，聽說名醫(yī)病了，就去看望。張先生不過是個無名小卒，劉河間很是瞧不起他。于是名醫(yī)面壁而臥，冷著臉，不怎么理睬客人。張元素很謙虛地替名醫(yī)把脈，說，你在方子里一定下了主寒的藥吧？藥開錯了。我給你開一服，試試看行不。勉強吃了一服張元素的藥，劉河間的病痊愈了。自此，張元素名聲大震，與名醫(yī)相差無幾。后來，竟獨成一家體系，形成了易水學派。

這件事記載在《金史》里。不過，史書里沒有記下張元素的生卒之年，只知道他是金之易州（今河北省易縣今水口村）人。因為給劉完素看病這件事，所以能肯定也是金代人。

張元素一服藥醫(yī)好了名醫(yī)劉完素的傷寒，從而名揚天下。這件事的背后，我覺得應該是有故事的，不是史書記載的這么簡單。

張元素天賦極好，八歲試童子舉，二十七試經義進士。后來考試中犯了宗廟的忌諱而黜貶落第。仕途無望，便回家潛心學醫(yī)，總得有個吃飯的職業(yè)。學醫(yī)術很久，對藥物的升降沉浮和歸經，有獨特見解。有一天，他夢見有人用大斧長鑿，鑿心開竅，納書數(shù)卷于其中，自是洞徹其術。夢醒后給別人說這件事，別人說，都是想出名想瘋的。他很落寞，無論醫(yī)術多高，但總是不出名，著急啊。沒有病人看病，生活便無著落。

生活困頓的他，一定是拜見過名醫(yī)劉完素的。我寧愿相信，他們雖是同行，更是知己，心有靈犀。名醫(yī)劉完素想要幫這位貧困潦倒的兄弟，就想出來這么一個辦法，抬高張元素的社會地位和行醫(yī)聲望。你想啊，劉完素是當時名聲顯赫的醫(yī)家，“寒涼派”的創(chuàng)始人。他給自己開反了藥，幾乎不太可能。唯一的原因，就是他很贊賞張元素的醫(yī)術，想幫他一把。因為不出名，得不到病人的信任。看病這件事，是有些心理暗示的。名醫(yī)開的藥，就一定比別人好。

這一招效果奇好，張元素醫(yī)好了名醫(yī)的傷寒，不僅僅被記載到金史史籍，而且為張元素打開了局面，很快就賓客盈門，聲名鵲起，看病的人快要踏平門檻了。

古人的君子，是真君子。君子之交淡如水，可是啊，水里的溫度，卻是能溫暖一生一世的。張元素的醫(yī)術自是不必說的，著作有《醫(yī)學啟源》三卷、《珍珠囊》一卷、《臟腑標本寒熱虛實用藥式》《潔古本草》等。他更大的成就，是帶出了兩個弟子，李杲和王好古。這倆弟子，是青史留名的人物，也是李時珍非常敬重的醫(yī)家。

中醫(yī)醫(yī)學史上著名的“金元四大醫(yī)家”，即劉完素、張從正、李杲、朱震亨，都是醫(yī)圣級的大家。李杲便是張元素得意門生，盡得其傳。

張從正。

一個月黑風高的夜晚，息城司侯的父親，被強盜害死。做兒子的悲傷過度，哭了幾天生病了。他的心窩下先是隱隱疼痛，后來漸結成塊，月余竟有拳頭大小，疼痛難忍，諸藥無效。家里人聽說名醫(yī)張從正善于治療疑難雜癥，就牽馬去請名醫(yī)。

誰知，張從正把脈之后，穿戴了一套巫師行頭，花紅柳綠的，捯飭著桃木劍，劍上挑著朱砂畫的符紙，巫婆一樣披頭散發(fā)跳大神?；颊吆茉尞悾皇敲t(yī)嗎？怎么這樣？丑角一樣的呀，太滑稽了。于是忍不住大笑，肚子都笑疼了。

笑罷，他喝了一碗名醫(yī)開的草藥，覺得暖暖的湯液在心窩那里旋著渦。過了兩天，心下的硬結就漸漸散開，疾病痊愈。家里人問名醫(yī)開得是什么湯藥，效果咋這么好，張從正說，其實不過是尋常幾味草藥罷了。治這種情志疾病，用的是喜勝悲療法。怡悅引導，使患者情緒從過度悲傷中逐漸穩(wěn)定，散開心結就好了。

在情志治療方面，張從正很有自己的獨家理論。對于悲傷的人，不要問人家的傷心事。心里郁悶的人，不要提起氣惱事。有個人，父親到山里打柴，不小心跌下山崖摔傷去世，他難過之極。他的鄰居們見了，總是問，你父親怎么回事？掉下來的時候還活著沒有？這個人生氣，終于有一回把問話的人揍了一頓。別人都指責這個人無禮，張從正卻說，問話的人才無禮呢。家屬那樣的悲痛，別人卻經常亂打探，戳疼他心底里的傷口。依我看，該打。

至于用藥，張從正主張用攻法，認為祛邪扶正，邪去則正氣自安。正氣充裕，則可壓制邪氣，使人氣血回復平衡。他說，養(yǎng)生之道，君子貴流不貴滯。保護胃氣，使水谷得以運化，人的正氣就能夠恢復。

張從正癡迷醫(yī)學。他的學術觀點很獨特，也參照了劉河間的部分理論。他覺得人體諸邪皆易化火，一味地溫補只能使人體的痰熱實邪壅滯，引發(fā)更多的疾病。他創(chuàng)立了“攻下派”，療效挺好。但他說，老人和小孩不可亂攻的，身體虛弱者亦不可強攻。

可是，雖然他醫(yī)術了得，但當時的處境并不怎么好。張從正性子凜冽，指責當時很多醫(yī)家濫用溫補。就跟今天有些醫(yī)生濫用抗生素一樣，依賴一種習慣，不分疾病和群體亂用，對人體傷害大。張從正名氣太響亮，醫(yī)學理念認同的人多，這就觸動了庸醫(yī)們的利益。庸醫(yī)們也要混飯吃，也要賺錢，一劑補藥，就是一包銀子呢，不能任憑他張從正名滿天下。他們實在是羨慕嫉妒恨之極，就合伙圍攻造謠，想盡辦法誹謗張從正。

張從正耿直之極，他才不妥協(xié)呢，寫文章和庸醫(yī)們辯論。他學識精深，獨自一人力辯群醫(yī)，辯論得庸醫(yī)們無話可說。但他們還是不罷休，思謀著找點茬兒陷害整治他。張從正的人氣太高，有些不相干的人也摻和進來搬弄是非，不斷挑事禍害他。后來，張從正棄官著書看病，索性連官也不做了。

布衣的張從正家中，還是賓客盈門?；颊卟贿h千里來看病，有識之士專程來拜訪，高人才子天天來請教切磋，門前的拴馬樁不夠，連樹上都拴著馬。墻下的牛車也一輛一輛擺過去，陣勢很大。據(jù)說，有個心胸狹窄的庸醫(yī)偷偷來窺視，看見這排場，回去氣得吐血，快要死了，家人又跑來請張從正給醫(yī)治。

還有個閑人，也不會醫(yī)術，但缺心眼，品行很壞。他喜歡張口就貶低痛罵張從正，不把名醫(yī)罵成妖孽，心里直接過不去?？墒?，有一天閑人的母親突然又瘋又魔，動不動抽搐痙攣成一團死過去。好多醫(yī)生都沒有辦法，眼見著老太太一命不保，閑人就厚著臉皮來求張從正看病。名醫(yī)是有氣度的，不去計較，幾服藥就醫(yī)好了。這個人想知道用了什么藥，張從正說，安息香，專門辟惡氣的，此藥在異域也叫厚臉皮。那個人慚愧地掩面而去。

張從正，也叫張子和，睢州考城人，曾被召為太醫(yī)，因非其所愿，后來辭官回家，在民間行醫(yī)。當時的醫(yī)館里，不給百姓看病，所以他專心在民間看病著書。張從正與劉完素是同時代的人，但年齡小很多。他便是“攻下派”的創(chuàng)始人。

張從正的父親也是當時的名醫(yī)，他很小就跟著父親學醫(yī)，得到家傳醫(yī)術。自己也學得很刻苦，讀遍家藏醫(yī)學典籍，跟著父親進山采藥，年紀不大就很有名了。成人之后，自然成為一方名醫(yī)，醫(yī)人無數(shù)。他以為天之邪氣，是風寒酷暑。地之邪氣，是雨露霜雪，最容易使人染病。應當祛除體外。那時候，女人們基本沒什么地位，日子里的不如意多，就淤積于心，積攢成各樣的情志疾病。張從正獨創(chuàng)了治療情志疾病的療法，效果極好。

他常年奔波于各地行醫(yī)，一年里車馬不停，懸壺濟世。每到一地，病人早就擠滿了房間，還有拜師學醫(yī)的弟子們，也熱切地等他傳授醫(yī)道。張從正著書很多，最著名的是《儒門事親》，還有《心鏡別集》《張氏經驗方》等。有些著作在漫長的歷史里散佚了，真是遺憾之極。

東垣老人 。

李東垣就是李杲。晚年自號東垣老人，真定（今河北省正定）人。李東垣去拜訪易州的張元素，騎馬坐車要好些天，四五百里的路程。到了一個驛站，先給張元素寫一封信，說，先生，我寄宿鄉(xiāng)野，不日即可抵達。今晚歇涼的草席挺漂亮的，白綾織出的菊花紋 ，邊緣是黑色的云紋，看了心里喜歡。

古人的禮儀很煩瑣，可是自有一番風雅的情味在里面。就算住在隔壁，去拜訪之前，也先要投個帖子說，我待會兒府上過來，您方便否？不像現(xiàn)在，有人敲門，頂著一頭亂發(fā)去開門，門口竟然是很倜儻的貴客，驚訝地看著潦草不堪的主人。真是沒面子。

《金史》記載，李東垣攜重金前去拜張元素學醫(yī)。醫(yī)學典籍里的東垣畫像，很是清俊優(yōu)雅，一點也不滄桑。他出身富豪之家，家里錢多得不得了。金大定初年，核查真定、河間地區(qū)戶籍時，李家的財富，居這兩個地區(qū)的首位，可見闊綽的程度。他的朋友們，都是富貴的公子少爺，常常去樓臺戲院消遣。李東垣可不愿去，他讀遍家里的藏書，文章亦是寫得極好。他去赴宴，有人帶了歌女來挑逗，他立刻發(fā)怒，拍案而去。

李東垣二十歲的時候，他母親生病，各路門派的醫(yī)生都來治療，結果還是沒醫(yī)好，去世了。有人告訴他說，易州的張元素醫(yī)術很好，名聲很大，當初為什么不請他來給你母親看病呢？悲傷之極的李東垣回答說，母親生病之時，我們并不知道這個先生?，F(xiàn)在慈母已經離世了，但我要去找他，拜師學藝。今后若是有人生了病，我就會盡力治好，不會讓親人留下一輩子的遺憾。

他家這么富有，自然是不用給人看病來賺錢養(yǎng)家的。他只是想做一件有價值的事情。

學醫(yī)這件事，要有極高的悟性和天賦。沒有這兩樣，單單是刻苦還不行，觸摸不到陰陽五行的變幻。好多人一輩子學醫(yī)，醫(yī)術平平，就是因為天賦不夠。中醫(yī)的世界是很奇妙的，有些東西，完全靠悟性，和禪學一樣。

張元素認定這個弟子天賦極好，傾心傳授醫(yī)道。幾年后李東垣學成而歸。他的醫(yī)術好得不得了，給人看病，有自己獨特的見解和道理。他創(chuàng)建了“脾胃學說”，十分強調脾胃的重要作用。

他有一個很大的宅院，家貧又讀不起書的人，就來他的書院里讀書，他盡力幫著他們。捉襟見肘的鄉(xiāng)鄰，也去找他接濟。有一年遇到饑荒和戰(zhàn)亂，瘟疫流行，大夫的藥都沒有作用，死了很多人。李東垣反復研究，鉆研古籍，最后開出了方劑，有奇效，服用幾劑就可痊愈。驚喜的他把藥方刻在木板上，懸掛鬧市。患者抄了藥方回去抓藥服用，都好了。瘟疫過去后，百姓把藥方刻在石碑上，以示感恩。

東垣著書，看病，研究藥草。老了，自稱東垣老人。著書累了，在開滿花朵的小徑上散步，和遇見的鄉(xiāng)鄰們閑說桑麻，一個清瘦好脾氣的老人。他留給后人《內外傷辨惑論》《脾胃論》《蘭室秘藏》和《用藥法象》等醫(yī)學著作。

也常常想，什么樣的生命，才是有價值的生命？讀到一句話：賢良之人，生前以財富和知識濟人。去世之后，還為后世留了一筆飽滿的“利息”，讓后世取之不盡用之不竭。

丹溪翁。

朱丹溪這個人，很有名，也很有意思。他是元代著名醫(yī)學家，有一種江湖俠義的心腸，會武功，但學問極好。

有人做了研究，說單親母親帶大的孩子出類拔萃的多?？v觀歷史，還真是這樣。朱丹溪父親去世得早，母親戚氏獨自支撐著家，拉扯著三個年幼的兒子。戚氏能識文斷字，朱家又有良好的家傳，朱丹溪的曾祖朱杓是很有名的醫(yī)家。所以朱丹溪兄弟們都喜歡讀書，在母親的教誨下慢慢長大，都有好學問。

朱丹溪二十歲的時候，任義烏雙林鄉(xiāng)蜀山里里正，類似于村官，大概也是為了養(yǎng)家吧。他的性格既有文人的豪邁浪漫，也有習武之人的俠氣，路見不平拔刀相助，從不肯為了日子低三下四。這樣的灑脫剛正，鄉(xiāng)鄰們都挺尊敬的。

過了十年，深愛他的母親患病了，請來的醫(yī)家們總是治不好，母親在病痛中熬煎，他心里難過至極。因為家里祖上是名醫(yī)，醫(yī)學典籍很多，朱丹溪跟母親說，我研讀醫(yī)學，一定給您治好病。他一邊學習，一邊給母親開藥。過了五年，母親的病痊愈，他也深諳醫(yī)術，鄉(xiāng)鄰們看病都來找他。

三十五歲的朱丹溪雖然也是地方的醫(yī)家，但總覺得沒有學透徹。他辭別家人，出門拜師學藝。一路尋到東陽，聽說名醫(yī)許謙醫(yī)術很好，拜師許謙，后來成為許謙的得意門生。朱丹溪實在好學啊，天賦又好，過了四五年，已經自成一家，醫(yī)術了得。

一晃都四十五歲了。朱丹溪還是覺得醫(yī)術不夠高，想繼續(xù)投到名醫(yī)門下深造。鄉(xiāng)里也沒有比他更加高明的醫(yī)家了，千里跋涉，到了吳中。還是找不到名醫(yī)。有人告訴他說，杭州倒是有位名醫(yī)，叫羅知悌。此人得金代劉完素之學，為劉完素的二傳弟子，旁參張從正、李東垣兩家，曾以醫(yī)侍宋理宗。不過呢，醫(yī)術好，脾氣可不好。這老頭兒的性格狹隘，自恃醫(yī)技高明，很難接近。不知道他收你做弟子不收呢。朱丹溪說，我就去找他，偏要做他的弟子。

羅知悌果然很傲慢，朱丹溪去了好幾次，他都不屑一顧。朱丹溪可是不甘心，花了三個月的時間徘徊在羅府門前，就是不走。刮風也罷，下雨也罷，他每日拱手立于羅家門前，一臉真誠，看見家人出來，就央求，說要見見名醫(yī)，請求收為門徒。

這事兒就傳到羅知悌一個朋友耳朵里。這個朋友對羅知悌說，朱丹溪這個人，人好，品行好，醫(yī)術也好，很孝順，你端著好大的架子不見，是不是很失禮呀？羅知悌思量許久說，既然你說得這么好，我就親自見見。誰知呀，他倆可是一見如故，都是英才俊杰，惺惺相惜。

羅知悌對朱丹溪說：學醫(yī)之要，必本于《素問》《難經》，而濕熱相火為病最多，人罕有知其秘者……朱丹溪自此得到名醫(yī)真?zhèn)?，自己又非?？炭?，醫(yī)術大進，盡得諸家學說之妙旨精華。

學成之后，朱丹溪回到家鄉(xiāng)行醫(yī)。他家的門前，牛車停不下，鄰居家的門前都停滿，排隊直接到村子外面去了?？床〉?，求學的，盈門不絕。夜里子時已過了，還有病人等在屋檐下，更有人星夜趕來敲門。這么多的來人，家里的弟子仆人們怨聲連連，抱怨說，當名醫(yī)有什么好啊，連安穩(wěn)一頓飯都吃不上，囫圇一個覺都睡不成。他的名聲鼎盛至極，所著的醫(yī)學典籍，遠傳海外，為日本醫(yī)學家所推崇膜拜。

朱丹溪著有很多醫(yī)學著作。年紀衰老到不能看病的時候，他把學醫(yī)的侄兒和弟子們叫到面前說：醫(yī)學亦難矣，汝謹識之。言說完，端坐而逝，面容安詳?shù)孟耖]目養(yǎng)神。

他本來的名字叫朱震亨。因為他家門前有一條小溪叫丹溪，所以被人稱為丹溪翁。朱丹溪倡導滋陰學說，創(chuàng)立丹溪學派，對祖國醫(yī)學貢獻卓著，后人將他和劉完素、張從正、李東垣一起，譽為“金元四大醫(yī)家”。