作文教學(xué)的引導(dǎo)與嘗試

孫詠梅

內(nèi)容摘要：寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切的體驗(yàn)。過分注重習(xí)作知識(shí)、技巧的傳授，忽視了寫作過程應(yīng)該是學(xué)生精神享受的過程，學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)得不到尊重，學(xué)生的個(gè)性化的語言遭到抹殺，作文變成了學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，使作文成為學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性的廣闊天地。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 個(gè)性化 評價(jià)

和諧、民主、平等的作文教學(xué)環(huán)境是學(xué)生作文個(gè)性化的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的寫作心境。同時(shí)，作文課也要向各學(xué)科、向家庭和社區(qū)開放，讓作文教學(xué)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來。我們要充分挖掘生活中的資源，生活中的各種景物、現(xiàn)象都能成為學(xué)生作文的素材，同時(shí)，學(xué)生也可以通過作文積極干預(yù)生活。加強(qiáng)作文教學(xué)的實(shí)踐性、應(yīng)用性，使作文生活化、社會(huì)化。

一篇表達(dá)個(gè)性的好作文，在立意上，能將筆鋒觸及別人尚未寫到的新人新事新問題，表達(dá)出獨(dú)到的觀察和認(rèn)識(shí)感受，這就要求能夠巧于構(gòu)思，讓舊素材表達(dá)出別人未能表達(dá)的新意來。學(xué)會(huì)表達(dá)個(gè)性可從以下幾個(gè)方面去努力：

1.立意求異。森林中沒有兩片完全相同的樹葉，大海上沒有兩朵毫厘不差的浪花，人海中沒有兩個(gè)一模一樣的人。個(gè)性化作文，重在思維的獨(dú)特個(gè)性。個(gè)性思維，體現(xiàn)在立意新穎，而不是人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，更不是按圖索驥，依葫蘆畫瓢。

2.情感求實(shí)。寫作是生活的反應(yīng)，是主觀情感的抒發(fā)，是一種個(gè)性化的精神勞動(dòng)。我們要寫最熟悉的東西，要寫那些打動(dòng)過我們心靈的東西。心靈，只有經(jīng)歷過顛簸與震蕩才能成熟;文章只有滲透著淚與笑才會(huì)獲得真的生命。

3.自我求真。奧地利著名小說家卡夫卡說過，寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對的坦白，沒有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。中國國務(wù)院總理溫家寶在美國哈佛大學(xué)發(fā)表題為《把目光投向中國的演講》時(shí)說，人能做到“真實(shí)、真情、真摯、真切，境界就會(huì)不一樣，我可能回答不好大家的問題，但我敢說實(shí)話”。有不少個(gè)人日記，情書之所以能成為經(jīng)典，也與這種純真袒露的自我意識(shí)有很大的關(guān)系。

4.語言求活。生動(dòng)活潑的語言會(huì)讓作文穿上一件美麗的旗袍、是思維、情感、自我流露的外在載體。這種語言，首先它是生活的，平易自然，如行云流水，飄然無序，舒卷自如。其次它是新鮮的，方言，流行語，外來詞，或典雅，或俚俗，都可口、可耳、可心。它還是美麗的，不臟，不亂;不惡，不澀;不偽，不空。

5.文體求變?，F(xiàn)在中考對作文的文體要求比較寬松了，這在一定程度上推動(dòng)了個(gè)性化作文的發(fā)展。傳統(tǒng)的記敘文、說明文、議論文三大類已經(jīng)滿足不了學(xué)生個(gè)性和作文個(gè)性的發(fā)展要求。童話、寓言、散文詩，雜文、詩歌、微型小說，甚至文言文、就診報(bào)告等都登上了大雅之堂，給學(xué)生張揚(yáng)作文的個(gè)性提供了日益廣闊的舞臺(tái)。是考生之幸，也是作文個(gè)性化之幸！

陶行知先生說：“千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！蔽覀儽仨毲逍训卣J(rèn)識(shí)到：真實(shí)不僅是作文的基本要求，而且也是育人的基本要求。

真實(shí)有兩種情況，一種是客觀世界實(shí)際存在的真實(shí)，另一種是想像中的、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的真實(shí)。我們應(yīng)在寫實(shí)作文中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說真話、寫真事、抒真情，但是也不能片面地把"真實(shí)"理解為客觀世界實(shí)際存在的真實(shí)，而因此否定想象中真實(shí)。

創(chuàng)新是作文個(gè)性化的核心，沒有創(chuàng)新，個(gè)性也就失去光彩。教學(xué)方式的變革必將給學(xué)生帶來更大的創(chuàng)新空間，更強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情。教師要有一雙發(fā)現(xiàn)童心的眼睛，要經(jīng)常從學(xué)生的角度去思考他們要表達(dá)的含義，否則，就可能會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對作文過程的評價(jià)是非常關(guān)注的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到要“重視對寫作材料準(zhǔn)備過程的評價(jià)”，“要關(guān)注學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程、內(nèi)容和方法”。在作文教學(xué)中，我們應(yīng)發(fā)揮教師評價(jià)的主導(dǎo)作用，更應(yīng)該讓學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行相互評價(jià)，相互修改。這個(gè)修改的過程是閱讀的過程，欣賞的過程，學(xué)習(xí)的過程，發(fā)現(xiàn)問題的過程，也是一種再創(chuàng)造的過程。不過，在相互修改作文的時(shí)候，教師應(yīng)該注意要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人的長處。對學(xué)生修改作文的態(tài)度提出了明確的要求：要學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)他人的長處，在你認(rèn)為寫得較好的句子或詞語下面劃一條浪線。如果找不出別人的一點(diǎn)長處，你的作文就不合格。老師重視學(xué)生作文能力的提高，更重視在作文過程中學(xué)生健康人格的塑造。

（作者單位：甘肅省臨潭縣城關(guān)第二小學(xué)）endprint