趙雅慶 (天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院 300000)
藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中“虛擬實(shí)例教學(xué)法”的優(yōu)點(diǎn)
——《裝飾與圖案》課程教學(xué)方法小述
趙雅慶 (天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院 300000)
裝飾與圖案是一門體統(tǒng)龐大的大課,其重點(diǎn)在于學(xué)生首先要了解什么是圖案、如何設(shè)計(jì)圖案之后,并且要學(xué)習(xí)如何利用圖案來進(jìn)行裝飾創(chuàng)作。顧名思義學(xué)生最后要用親手創(chuàng)作的裝飾品來展示自己的學(xué)習(xí)成果。所以這個(gè)課程的難點(diǎn)也在于如何引導(dǎo)從未動(dòng)手創(chuàng)作裝飾品的學(xué)生來完成創(chuàng)作。從理論上對(duì)裝飾的認(rèn)識(shí)到學(xué)生自己能夠進(jìn)行創(chuàng)作,這就需要在思維邏輯中完成一個(gè)從認(rèn)知到動(dòng)手的思維環(huán)節(jié),并且在教學(xué)中如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)動(dòng)手制作的興趣也是一個(gè)教學(xué)中的難點(diǎn)所在。那么如何解決這些教學(xué)中的難點(diǎn)就是這篇論文所闡述的重要內(nèi)容。
圖案;裝飾;實(shí)例教學(xué)法
1.基本含義
圖案是利用生活中出現(xiàn)的植物、景物、動(dòng)物等作為基礎(chǔ),或變形或夸張或簡(jiǎn)化的紋樣,并通過有序的旁列組合,使得圖案有連續(xù)性,或統(tǒng)一之中又有變化。
換句話說,圖案是工藝品的構(gòu)想圖,既可是立體的又可是平面的。在進(jìn)行裝飾品的制作之前,沒有圖案是不能進(jìn)行操作的。
2.圖案的種類
單獨(dú)紋樣、二次連續(xù)紋樣、四方紋樣、適合紋樣
在教給學(xué)生什么是圖案之后,那么就要告訴學(xué)生一個(gè)概念:圖案實(shí)際上就是做裝飾品或者裝飾畫的施工圖。
在這種先教授概念后是動(dòng)手制作的課程中,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣是有助于順利完成這種課程教學(xué)的關(guān)鍵所在。那么如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣也正是這篇文章的重點(diǎn)所在。
1.假定真實(shí)案例的存在
在給學(xué)生介紹大量如何利用圖案來進(jìn)行創(chuàng)作的裝飾藝術(shù)品和裝飾藝術(shù)畫的案例之后,讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際酒店的真實(shí)室內(nèi)環(huán)境來進(jìn)行對(duì)該酒店的分析,并為該酒店的大廳經(jīng)行裝飾設(shè)計(jì)。
讓學(xué)生去真實(shí)的酒店進(jìn)行調(diào)研,并為這家酒店的其中一層大廳設(shè)計(jì)裝飾畫作品。其目的就是為了讓學(xué)生從真實(shí)的案例中感受到真實(shí)案例中的整個(gè)設(shè)計(jì)過程。
學(xué)生進(jìn)入酒店后要從三方面進(jìn)行分析:
(1)分析酒店的主體圖案設(shè)計(jì)元素:利用酒店自己的設(shè)計(jì)元素來設(shè)計(jì)圖案的方案,這樣設(shè)計(jì)出來的圖案方案可以很好的貼合酒店的主題設(shè)計(jì),使得最后的裝飾設(shè)計(jì)能夠很好的對(duì)酒店起到裝飾的作用
(2)分析酒店的主色調(diào):把酒店的主題色調(diào)運(yùn)用在裝飾設(shè)計(jì)中,這樣就可以做到最后的裝飾設(shè)計(jì)在色調(diào)上與酒店保持一致。
(3)分析酒店大廳的燈光布局:分析酒店大廳中的燈光布局是用來分析如何用已存在的光源來襯托裝飾設(shè)計(jì),使得裝飾設(shè)計(jì)與燈光進(jìn)行相互交融與互相襯托的效果。
2.為什么要假設(shè)給學(xué)生一個(gè)真實(shí)案例
學(xué)生對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)對(duì)真實(shí)的社會(huì)案例到底有多大的作用,這是學(xué)生對(duì)專業(yè)課最大的興趣所在。學(xué)生希望能夠通過專業(yè)課的學(xué)習(xí)能對(duì)日后的工作起到最直接的幫助。那么利用這種因素所在,讓學(xué)生直接接觸真實(shí)的社會(huì)商業(yè)項(xiàng)目,或者為學(xué)生虛擬一個(gè)社會(huì)商業(yè)項(xiàng)目。這種方式不僅能夠讓學(xué)生對(duì)課業(yè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣,也能夠?qū)W(xué)生的工作起到了極大的橋接作用,使得學(xué)生能夠?qū)θ蘸蟮墓ぷ鞅M快的適應(yīng)。
3.在假設(shè)案例中如何提取設(shè)計(jì)圖案的元素
在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中,如何獲得與題目相關(guān)的設(shè)計(jì)靈感是至關(guān)重要的第一步。通常來講,設(shè)計(jì)靈感的來源并不是憑空可以捏造出來的,而是在為實(shí)際項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),在項(xiàng)目本身相關(guān)的元素與需求中提煉出來,并作為進(jìn)行設(shè)計(jì)的最基本的元素起源。為了讓學(xué)生明白這一點(diǎn),并學(xué)會(huì)不要憑空找靈感,那么為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)虛擬的社會(huì)項(xiàng)目就顯得更有必要了。
4.如何教會(huì)學(xué)生用實(shí)例來尋找裝作圖案的靈感
在提煉設(shè)計(jì)元素之前,首先需要做的就是仔細(xì)觀察項(xiàng)目自身帶有的元素,比如說:酒店本身自己的墻面,地毯或者窗欄鏤空的圖案,這些圖案證明了此酒店本身的設(shè)計(jì)風(fēng)格依然存在,那么學(xué)生設(shè)計(jì)出的裝飾品,本身也不能與酒店本身的風(fēng)格相左。不然無法與酒店的環(huán)境相融合。這也是設(shè)計(jì)的實(shí)際項(xiàng)目中應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到的一個(gè)重要部分。
讓學(xué)生從抽象的設(shè)計(jì)圖案稿到實(shí)現(xiàn)具象的手工藝術(shù)品,這是需要在腦中完成一個(gè)從抽象思維到具象思維的一個(gè)轉(zhuǎn)化。那么這個(gè)轉(zhuǎn)化過程是如何在學(xué)生腦中完成并且形成的呢,這是需要相關(guān)的步驟和方法的,在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上有一個(gè)最突出的問題就是學(xué)生在如何做到具象思維與抽象思維之間的轉(zhuǎn)化,學(xué)生們總想著要做出一個(gè)什么樣的具體物件才覺得這叫設(shè)計(jì),其實(shí)這個(gè)問題在這門課程中表現(xiàn)的特別突出,因?yàn)檠b飾品的形式是多種多樣不拘泥于一種或幾種表現(xiàn)形態(tài),有的學(xué)生思維的局限性比較大,在這種學(xué)生的概念中認(rèn)為裝飾品就是類似裝飾畫或者裝飾花瓶或裝飾屏風(fēng)之類的特別具象的概念。如果學(xué)生不能打破這種概念的畫,就會(huì)從裝飾品的表現(xiàn)形態(tài)上過于死板,做出的裝飾品概念陳舊。
1.點(diǎn)、線、面
(1)點(diǎn)的形狀可圓可方也可形狀不規(guī)則,排列的順序可疏可密,密集的排列起來可形成有形,也可無形。
(2)線在圖案的構(gòu)成中有長有短,可直可曲,可粗可細(xì),線的存在可以使得圖案的勾勒的更為突出,單單只是線框結(jié)構(gòu)的方式,也可形成圖案。
(3)面是圖案的骨骼,面可以呈現(xiàn)多種幾個(gè)形狀,可以是圓形也可以是方形還可以是菱形和多邊形,有了面的支撐,圖案才會(huì)有骨骼。
2.點(diǎn)線面在轉(zhuǎn)換過程中的概念重要性
在學(xué)生完成圖案的設(shè)計(jì)之后,讓學(xué)生在自己設(shè)計(jì)的圖案中找出點(diǎn)、線、面的存在。那么在這一過程中,在學(xué)生的大腦中就已經(jīng)將圖案分解成點(diǎn)、線、面三個(gè)層次。
將圖案進(jìn)行層次分解之后,之后學(xué)生需要思考用什么材料來分別代表點(diǎn)、線、面三個(gè)層次。這樣就從腦海中完成了把抽象的點(diǎn)、線、面變成了具體用材料表現(xiàn)的點(diǎn)、線、面。
這樣就在思維中完成了從抽象到具象的轉(zhuǎn)化,可見在裝飾與圖案的學(xué)習(xí)中,點(diǎn)線面與材料之間的關(guān)系,對(duì)于這門課程是多么的重要。
圖案的內(nèi)容是需要通過材料作為載體,才能使自己作為物質(zhì)產(chǎn)品的。如果沒有材料和工藝的承載,圖案只能停留在二維的紙面上。換句話說,圖案又可以說成是工藝藝術(shù)品的施工圖紙,沒有圖案作為圖紙,工藝品使沒有辦法進(jìn)行施工的。
學(xué)生要用不同的材料表現(xiàn)圖案上的點(diǎn)、線、面,所有的材料都可以用,這樣學(xué)生可發(fā)揮的余地就很大。在這門課中,裝飾才是學(xué)習(xí)的重中之重。最后的裝飾設(shè)計(jì)展品才能更好的展示出學(xué)生的學(xué)習(xí)成果以及對(duì)這門課程中概念部分的理解程度。圖案就是裝飾設(shè)計(jì)的施工圖紙,在設(shè)計(jì)完圖案之后,學(xué)生們要研究適合的裝飾材料進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)作。
其次具象思維與抽象思維這個(gè)問題上還重點(diǎn)表現(xiàn)在對(duì)于裝飾品的材料的選擇上。同樣,在裝飾材料的問題上,學(xué)生也容易受到具象思維的影響。比如,一種裝飾材料只能有一種使用方法或表現(xiàn)方法嗎?答案當(dāng)然是否定的。如銅絲既可以表現(xiàn)線,又可以表現(xiàn)面;圖釘或大頭針既可以表現(xiàn)點(diǎn)又可以表現(xiàn)面;棉線既可以表現(xiàn)線,又可以表現(xiàn)點(diǎn)。這種例子還有很多,看過這些例子之后,希望學(xué)生能打開思路,同樣的材料也可以表現(xiàn)出不同的裝飾效果。
實(shí)例教學(xué)或者虛擬實(shí)例教學(xué)具有:明確的目的性、客觀真實(shí)性、較強(qiáng)的綜合性、深刻的啟發(fā)性、突出實(shí)踐性、即發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性、過程動(dòng)態(tài)性、結(jié)果多元化等等這些優(yōu)點(diǎn),特別是實(shí)例教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓學(xué)生能夠很好的進(jìn)入案例的角色中,并主動(dòng)的投入學(xué)習(xí)情緒。在教學(xué)中通過共同研討.不但可以發(fā)現(xiàn)自己動(dòng)手制作的弱點(diǎn),而且從其他學(xué)生的制作復(fù)通有無、開發(fā)思路。這樣的教學(xué)方式不僅讓學(xué)生身臨其境,而且讓教師在課堂上不是“獨(dú)唱”,而是和大家一起討論思考,一起分析案例中遇到的問題,并加以解決,讓學(xué)生學(xué)習(xí)的記憶得以加深。
趙雅慶(1982-),女,天津市人,漢族,現(xiàn)職稱:助教,學(xué)歷:本科,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫、數(shù)碼影像方向。